高端靠品牌低端靠销售,电视高端与低端区别

高端靠品牌低端靠销售,电视高端与低端区别

日期:2018-11-30 16:39:24    编辑:胡睡    来源:互联网

低端市场可以赚钱 品牌成长要靠高端(市场,品牌,自己的,低端,企业)我们把市场分成高、中、低三个层级
低端市场可以赚钱 品牌成长要靠高端(市场,品牌,自己的,低端,企业) 我们把市场分成高、中、低三个层级,一般是把主要的大城市称为高端市场,基本上就是一级市场。在这类市场上成长起来的品牌,企业都会做很多行为来固化其市场地位。但是中国企业要想跟跨国公司在这个市场拼杀,在资金、人才、技术和品牌等方面,都有很大的差距。有些中国品牌还能在高端市场上分得一杯羹,多数企业都流落到了中低端市场。有时候在中低端市场上我们的销售额还挺大,但在做大了之后,反而不知道怎么做了,只会打江山不会守江山。最后销售额逐年下降,企业还自认为是自己的销售没有做好,其实是品牌不行了,而企业却没有意识到。

  在低端市场,你的销量是建立在品牌非常低的基础上的。人家的品牌在高端市场,那个品牌可以多卖出10块、20块,而你的品牌在低端市场顶多只能卖3块、5块的,你的品牌不值钱,你挣的只是产品利润。别人的价格高,是因为他把品牌价值加在里面,他能赚取品牌的高利润。

  只有产品成本,没有品牌成本的商品只能满足需要利益

  很多中国企业在中小城市、中小市场做的时候,也不是说不想把自己的品牌做大,他就是没有意识到,他在这样的市场里,品牌永远大不了。为什么?因为消费者的眼光永远往上看,在这个城市我现在消费这个,以后我一定要消费更好的品牌,他看不上中小市场上的东西。所以你做得再大,在他心目中也是小品牌。这种定位阻碍了中国企业品牌继续成长。另外企业在这些市场做的时候,他们想提升自己的品牌,于是开始做广告,把自己做成一级市场的形象,但实际上他是在二级市场销售。他没想到这个市场跟广告还有关系,要不你就在一级市场做,要不你就在二级市场做,你的品牌是有定位的,是有需求群体对接的。

  比如有一个牌子的方便面是做农村市场的,农村市场要什么?它有产品利益大于品牌利益的需求,所以它的价钱更便宜,产品包装和面饼要大。但你要想转到高端市场做,你应该适应高端市场的需求方式,所以品牌价值、方式都要改变。现在中国出现了这样的情况:第一,企业对不同层次的市场关系没搞清楚;第二,自己在很低端的市场,但却做了一个高端品牌,这样也起不来。
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  一、诚信。
  
  诚信是立身之本,做人之首要。人无信而不立,不管是交友还是立业,都当有诚有信,做到一诺千金。不轻易承诺,一旦承诺,必不遗余力践之。
  
  二、负责。
  
  包括对自己和对别人负责。做人做事,都要有担当有责任心。对自己的人生负责,才能为自己人生的幸福与成功加码;对别人的人生负责,才能无愧于心,坦坦荡荡。恋爱也好,结婚也好,生孩子也好,都要对自己和对对方负责。担任了一项职务,承诺了一件事,就得尽力负起这个职责,做好这件事。
  
  三、爱的能力。
  
  爱是一种能力,也是品质修到一定程度的展现。爱有小爱大爱之分。小爱即爱自己爱身边的人,你愿为爱付出越多牺牲自我程度越大,你爱的能力就越强。小爱能力强者,也能渐渐修得大爱。具有大爱能力的人,他的胸襟异常宽阔,他永远是平和豁达的,他的情感与幸福体验也较常人深刻得多。
  
  四、迁就与退让。
  
  这是爱延伸出来的一种品质。因为爱,所以迁就与退让,甚至无条件依从。这种依从,不是认同,也不是胆怯,而是心理的成熟,爱的修为,智慧的觉悟。明白不退不让,好争取胜,予人予己,都有损无益。
  
  五、包容与饶恕。
  
  这是爱延伸出来的另一种品质,是爱的境界的一种提升。如果爱一个人却不能包容与饶恕这个人,那么这爱还是过于狭隘。真正爱一个人,应是可以包容他的缺点、饶恕他的过失的。你包容与饶恕他的程度越深,你爱他的程度也就越深。
  
  六、幽默与调情。
  
  这两样东西初看似乎与品质无关,其实却是一个人品质修为的一面镜子。只有一个具有高度智慧与豁达胸怀的人,他才可能具有幽默的精神;同样只有一个具有强大的爱的能力的人,才具有调情的能力。这是人生的修为与爱的情怀达到一定高度的体现。与这样的人生活在一起,你往往更多感受到的是幸福与快乐。
  
  七、坚强与淡定。
  
  让自己的心灵不断强大,心理素质不断提升,以至宠辱不惊,淫威不屈,淡看一切,从容优雅。这种品质却不是光看几本书对着天空想想就能达到的,而是要置身于水深火热之中、极端环境之下锤炼而成的。
  
  八、耐得寂寞,慎独自省。
  
  一个心灵强大丰满的人才可能耐得寂寞,享受孤独;一个上善如水,心性谦卑,兼有自知之明的人,才能做到慎独与自省其身。人贵有自知之明,自省之能。若无自知则永远愚妄,若无自省则永不进步。
  
  九、不断学习与思考。
  
  保持学习与思考的习惯,这是生命活力之源泉,同时也是人走向开悟的必经之途。
  
  十、勇于认错,善于改过。
  
  敢于认错的人,是最有勇气也是最有气度的人;而知错能改者,更是善莫大焉。这两点是衡量一个人人生修为有没有到位的最好标杆。
  
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投降唐朝皇帝的朱温受到了极高的礼遇,被唐僖宗下诏任命为河中行营招讨副使。率领所属部队和王重荣的士兵一起打仗经历大小百十次战役,可谓连战皆捷。后来皇帝让他和河北李克用一起攻打黄巢,更是打了很多有名的战役。有长安之战、蓝田关之战、郾城之战、中牟王满之战,大败老领导黄巢,气急败坏的黄巢被追的东躲西藏,累累若丧家之犬,惶惶不可终日,最终被时溥派出的追兵杀死于泰山虎狼谷附近。

黄巢当日攻入长安时,长安民众夹道欢迎,希望这位农民起义军领袖能善待他们这些贫苦百姓。黄巢也惺惺作态,表示自己要做一个明君,常以菊花为赋,以示自己清高廉洁的形象。

只是这种形象没有维持多久,他的一个部下强抢了一个民女,迅速形成多米诺骨牌效应,这些穷苦出身的起义军都憋足了劲,抢东西,抢美女。一个没有用先进思想武装起来的部队,一旦发生这样的境况,无论杀多少士兵,都难以在保持原有的军纪。原本繁华的长安城千疮百孔,十里长安尽白骨,风月惨淡鬼神愁。

谁说只有大人物可以影响历史走向,其实有时候,一个小人物的举动也可以改变历史的走向。黄巢的江山持续不久了,他接着又做了一件令人发指的事情。不知道谁写了一首诗讽刺黄巢不会写诗,黄巢又找不到人,那不好意思,就血流成河吧,3000多名士人的鲜血染红了长安城长长的街道。

就这样,又一个不知名的小人物,彻底改变了黄巢的命运。此时,黄巢面临的局面只能是内外交困,焦头烂额了,面对唐朝各州军队的猛烈反攻,特别是自己的老部下朱温、朱全忠,这个家伙太了解自己了,有时候甚至比自己还要残忍暴力。

黄巢一看形势不对,撤吧,率领残部撤出长安城,并吩咐部下说:“好东西不能留给别人,能带的全部带走,不能带走的处理掉。还有我们的军粮不多了,那就吃人吧,捡那些年轻力壮的和姿色稍微差一点的年轻女人杀掉,带着做干粮吧。”

不知道黄巢会有什么感想,自己攻打长安城时,唐朝皇帝象征性的抵抗了几下,就慌忙奔向蜀地了。留给自己是相当繁华的长安城,现在自己走了,四月的长安城一片沉寂,甚至没有哭声。笔者似乎看到了那朵在九月里没有凋零的菊花,闻到了染上了刺鼻的血腥味,变成了绚烂的红色。红色的菊花在春风中摇荡,羞涩的人面桃花遮遮掩掩的,不忍见了这血洗的长安城。

后人张养浩赴长安救灾中,写下了一首著名的散曲《山坡羊潼关怀古》:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦。

攻入长安朱温等人,可不管这些,他们没有一丝的怜悯,第一件事情就是抓能干得动活的长安人修宫殿,建城墙,好迎回逃亡在四川的皇帝回长安城。

唐僖宗对这么勇猛善战的朱全忠,心里不只是乐开了花,还是有隐隐的担忧。于是唐朝皇帝想动员更多的人加入战斗,以期望制衡朱全忠这个战神一般的人物。

只是手握实权的节度使不听使唤了,刚回长安城的皇帝,也只是干瞪眼,瞎着急,那就封官吧,玉玺还在自己手里,盖上章,就能行使职权,只好这样笼络人心了。

天子任命朱全忠为宰相(校检司徒、同中书门下平章事),封为沛郡侯,食邑千户。不到三年,晋封为沛郡王,食邑1500户。这年12月,又因战功被封为帝校检太傅,改封为吴兴郡王,食邑三千户。

笔者曾探究朱全忠十几年的时间从一个教书匠的儿子成长为一代王侯的原因,窃以为有三:

一是审时度势,见风使舵;

二是富有胆识,长于谋略;

三是治军严明,首创跋队斩。

朱温吃饭记已写到第二部分,希望大家喜欢,尽请关注第三部分内容:绝密武器成霸业。