隱入塵煙電影觀后感（精選24篇）

隱入塵煙電影觀后感（精選24篇）

　　當品味完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，為此需要好好認真地寫觀后感。那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的隱入塵煙電影觀后感，希望對大家有所幫助。

　　《隱入塵煙》這部電影講述的是兩個被家人拋棄的孤獨的人，在苦難的生活中相濡以沫的愛情。看了三次，真的又苦又難，無法表達，只是眼淚如洪水泛濫似的掉下來。

　　說生下來你該是什么命就是什么，如小麥一樣，有的剛長起來，一不小心就被人踩死了；有的成長好，完完整整的被蟲吃掉了；有的長成熟，任人宰割的被鐮刀的割掉了。很多人的生活也是如此，不應該說是生活，他們那樣應該是生存，在生存中苦苦掙扎著。像別人說的，麻繩專挑細處斷，厄運專挑苦難人，錢都流向不缺錢的人，苦都留給最吃苦的人。

　　之前看《平凡的世界》就想，現在看了《隱入塵煙》更想知道，人為什么活著，來到這世上是為什么，特別是那些為了生存的人？有人說來體驗，感受的生活，真的是如此嗎？我也不知道為什么，但做了媽媽之后，只知道來到這世上是自己的媽媽帶你來的，給媽媽帶了一份希望和寄托。

　　我們可以看到，在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱，我相信導演有刻意去通過運鏡來強化這一點。正在干活的老四是強壯的，他可以在陽光下揮汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的輪廓，用腳和泥灌坯；但是在人際關系中，在面對城市時的老四是弱小的，他會一輩子被三哥使喚毫無怨言（就像他的驢），被村人嘲笑，到城里買東西帶不夠錢更不會談價，也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市里的時候架高了機位，再套上衣服，老四就更顯得矮小囁嚅手足無措，連走路的姿勢神態也是。他的樣子和我在我家市場附近總能看到的農民工是一致的，但在農民工里老四也是最老實邊緣的一撥。

　　全片在敘事節奏上并沒有太大的波動，即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過，上一秒老四把貴英撈出來哭喊，下一秒就是老四沉默著去照相館用他們結婚證照片的半邊印了一張遺照，將家中的紅雙喜揭掉，改為掛遺照。

　　將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間，將語境放在西北的農村，我認為敘事節奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來，在真實的農耕文明的邏輯里，人生人死，塵起塵落，都如老四所講的，無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子，都是默默無言的如土地般厚重的春秋代序。像老四這樣的農民雖然會由導演借其口說出一些很有道理的話，但他本人并不會像我們這樣的觀眾那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世后雖然有些失魂落魄，但還是按部就班處理掉自己的物產，踐行自己曾經的諾言（比如送兩袋洋芋，還十個雞蛋），最后也就義無反顧地沒有多加思考，望著貴英的遺像自殺。這些情節沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄，但遵循的卻是厚重的底層邏輯，簡單而堅定。

　　老三說服老四以貧困戶的身份申請了一套政府補貼的樓房，八十多平，但老四最初的反應就是拒絕，后來真的去看房子接受采訪，擔心的也是家中的驢、雞、豬無處安放，而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經濟上有多賺。種地、養雞養豬養驢，這是老四的收入來源，也是老四的生存生活方式，所以他必須自己在農村的土地上自己壘磚壘墻蓋起一座土房，蓋起豬圈雞窩，而與城市化工業化格格不入，他也對融入其中不感興趣。

　　片中有這樣兩幕：一幕是夫婦二人說麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃，只能干挨著；另一幕是夫婦二人一前一后播種，貴英留下了腳印，老四開玩笑說種腳印來年長出好多腳印該怎么辦，貴英則說腳長在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四覺得人確實比只能長在地里的莊稼強，但又覺得就算是人，又能走哪里去呢？根在土地的農民就算去了城市，也會是無所適從的。

　　無論是只能硬挨的麥子，還是被使喚了一輩子的驢，其實都是在說人，在說沉默質樸的老四。我小時候在《兒童文學》上看過一篇小說《牛是不說話的人》，也遵循了這樣一條線。

　　在我看來，這是一部關于“陪伴”的電影。

　　在西北某農村，年近四十的馬老四還打著光棍，他一直在哥嫂家做免費的勞動力，可是哥嫂卻嫌棄年齡愈來愈大的他成了累贅，于是以兒子結婚為由，把他趕了出去，不是直接趕，而是給他找了一個女人，以讓他結婚成家的名義把他趕出去。那個女人叫貴英，也是個苦命的人，從小像牲口一樣被人打罵，沒有生育能力，就這樣這兩個村子里最邊緣的人被身邊的親人強行撮合成了夫妻。沒有人想到，平時任勞任怨默不做聲的老四是個心細溫柔的男人，他要攢錢給她買衣服、帶她去醫院看病，她感受到了從來沒有過的溫暖，兩人一起在田間勞作，一起暢想有房子住、有電視看的未來……可是意外來臨，貴英溺死，逆來順受一輩子的老四也殉情了。

　　為什么老四能忍受四十年來獨自一人的凄苦，卻忍受不了陪伴了幾年的貴英離去？因為一旦感受過被陪伴的溫暖，就很難再有勇氣面對之前異常冰冷的世界。

　　為什么陪伴那么珍貴？兩個原本不相干的人，竟然能夠互相理解，互相給予關愛，就像電流與電流接通，會帶來驅散黑暗的燈火通明，也帶來內在的光明。在這光明里，你看清了，有人懂你，你也懂他，而透過你對他的懂，你更懂你自己了。當一個人被人懂，當一個人自己懂自己，他就不是孤獨的，因為有一個懂他的人、懂他的心在看不到的地方與他相知，與他同在。

　　人生的本質就是孤獨，和是否窮富美丑沒有必然關系，人生充滿了混沌焦灼，人情刻薄冷漠，被理解，被愛，本來就是一件概率很小的事情，一生中能遇到一個互相理解，互相陪伴的人，是多么幸運又浪漫的事。可是經歷后再失去，又是何其的殘忍，這是馬老四殉情的原因，遇到貴英之前的苦并不覺得苦，可是沒有了她的陪伴，人生的苦沒有了頭，他在世間本來就沒有什么羈絆，唯一的老伙計——那頭驢子，放生了也好，可以不再像他那樣勞苦一輩子，這是他反抗自己命運的形式，也是對貴英短暫陪伴他一程的謝意。

　　馬老四是不幸的，也是幸運的，不是所有人都能遇到那個能夠撫慰他心靈，理解他的人。貴英也是，她不幸又足夠幸運，她遭別人嫌棄，可是她卻是他的眼中的珍寶、心頭的春意。真正的愛情，不一定是那些偉大的人才能擁有，善良和溫柔的人會遇到。

　　在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敘事中，農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。

　　影片敘事體現了高度的電影化，充分運用鏡頭畫面表達故事內容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導的“相親”場合，呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性，直敘到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。

　　無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪頂等瓦木全活，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。

　　平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說話，不僅帶來令人感動的敘事，而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開心。他問道：住進樓房，驢和豬、雞怎么養？他對貴英感慨道，我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中，是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說這也是一個生命啊，又仔細埋好，細致入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍著驢說，替人干了一輩子，走吧，一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的，即在生產活動良性配置中形成的關系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫，生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現。

　　在人民性的真摯表達中，影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關系，清晰描寫了在農民生活關系中，農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意愿、尊重農民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。

　　有鐵對生產勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運中的自為努力，表現了勞動者樸素的人性美，同時也帶來現代性條件下，舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的，但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環境，遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現二人理想，必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現，則仍然是一個開放的未知。

　　歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展，引起人們對新農村和諧發展的關注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入塵煙》帶來豐富的精神意蘊。

　　前天看了一部由海清主演的電影，看得我眼淚汪汪，這部電影有很強的代入感，讓我一下子回想起幼時，我也是農村土生土長的孩子，仿佛回到了自己80年代的老家。

　　影片講述了西北地區一對農村夫婦的人生故事，他們的喜怒哀樂，他們的苦難，艱辛，掙扎，奮斗，生活里小小的幸福，快樂，還有對未來的希望，高貴的人格，以及對命運賜予一切的全然接納。

　　影片的一些情節生動反映了這些特質。

　　場景一：男人自己制作土坯，準備蓋房子，晚上下了暴雨，他們跑出去，收拾土坯，給土坯蓋雨布，風雨太大了，兩個人在流滿了泥湯湯的地上站不起來，互相扶著都站不起來，一直跌倒在地上，渾身的水，渾身的泥，非常的狼狽。但他們從一開始的著急、焦慮，急著搶救土坯，到慢慢接受了老天爺的這種催折，在一次次跌倒過程中，他們笑了，很開心，竟然感受到了樂趣。這場景叫人笑中帶淚，淚中帶笑，它告訴我們，再苦的日子里，只要有愛，就有樂趣。

　　場景二：他們借了鄰居10個雞蛋，制作了鏤空的孵化雞蛋的簍子，孵出了小雞，雞長大了，生了雞蛋，他們吃上了自己雞下的蛋。在這整個過程中，充滿了生活的希望，也就是生命的希望。還有很多的樂趣。這就是生活的動力，支撐他們，再苦的日子里，也能走下去。

　　場景三：男主角幾次給那戶有錢有勢的人家獻血。他自己生活艱苦，營養不良，每天還要干繁重的體力活，卻還要定期被迫無奈、卻又無法推辭的去獻血。他連一個拒絕都說不出口，但這也是他人性里真善美、感人的部分。

　　影片還有太多感人的場景，無法一一道來。

　　影片中有很多充滿哲理的話語，印象最深的是這樣一段：對鐮，麥子能說什么？對來啄食它的麻雀，麥子能說什么？對磨，麥子能說什么？如果它有幸成為了種子，麥子又能說什么？

　　這段話是這么感人，發人深思。如果把我們平移成麥子，換成我們自己，對各種人生命運，不管所謂好的、不好的，我們是不是能安之若素的完全接納、承擔呢？如果能，就是對生活的接納、對命運的接納。愿我們每個人都可以像麥子一樣，坦然面對各種人生境遇。

　　影片的結尾，男主角的妻子意外去世了，他悲痛，但也無奈接受了這個命運。順應社會與時代的發展，他的房子被拆了，他也接受了這個命運。

　　對人生，我們不只是接納，我們還有積極的創造，還有主觀能動性。就像主人公的勤勞、善良，會持續到他生命的最后。這樣的一生，有艱辛，有低落，有哀嘆，但也有歡笑，樂趣，也奮斗過，因此也不無悔，生命充實而厚重。

　　從沒想到看一場劇情如此平淡的電影竟然能夠把眼睛哭腫，首先必須得夸贊一下導演的服化道，從小生在農村，對農村的一切非常熟悉，看到電影里的場景，真的會有一種難以言喻的親切感。有的人會覺得夸張，哪有人這么窮？事實上是因為有的人生來就站在金字塔尖，前有韓雪自己感動自己的《超時未送達》，后有北京專家建議農民縣城買房開車種地，他們的眼睛看著更遠更大的世界，卻看不見腳下辛苦謀生的普通人。

　　影片沒有為了煽情而特地制造的爛梗，只有生活中原滋原味的艱辛。有鐵和貴英兩個苦命人，在相守中苦中作樂，有鐵不嫌棄貴英身體的殘疾和疾病，貴英感動于有鐵的善良和勤奮，兩顆孤獨的心慢慢靠近，彼此溫暖陪伴。

　　“麻繩專挑細處斷,噩運只找苦命人”。兩個人的共同努力下，好不容易麥子熟了，自己的房屋建好了，雞開始下蛋了，明明一切都在往最好的方向發展，貴英卻淹死在坐滿了人的河渠。

　　照相館里，有新人在拍結婚照，有鐵卻請求工作人員把結婚照上的貴英裁下來做成遺照，兩個人的旅程太過短暫，以至于除了結婚照，他們再也沒有其他的照片。兩人多次搬家始終沒有丟棄的紅色喜字，終究還是被有鐵撕下來，換成了桂英的遺照。

　　“西北大地種不出玫瑰，小麥印花是我最洶涌的愛意”，有鐵給貴英換上干凈的衣服，在貴英的手上種上小麥印花，燒去她最喜歡的電視。他沒有掉一滴眼淚，可整個屏幕都溢滿了絕望的悲傷。

　　有鐵有多善良，他愛護自己的驢，保護貴英的尊嚴，永遠不會拒絕哥嫂的請求，害怕醫院，卻還是三番兩次無償獻血，連兩件感謝的衣服都不肯收。盡管已經心如死灰，他還是默默的還上了向別人借的土豆，種子錢，甚至十個雞蛋他都一直記得，他還清了所有債，干凈利落的帶著貴英曾經編的草驢追隨而去。

　　影片結束，導演在結尾加上了一句，“2011年冬，老四馬有鐵在政府和熱心村民的幫助下，喬遷新居，過上了新生活”，或許是為了過審，或許是為了戲劇性的諷刺，但都已經不重要。人間有冷暖，皆隱入塵煙。如何證明我愛你，小麥印花是我最含蓄的告白，或許下一輩子，我會認出你，憑借我親手種下的小麥花印記。

　　“他們像麥子一樣，努力從泥土里掙扎爬起來，可生活沒有給他們希望，他們生于泥土，又回歸泥土，變成了塵，變成了煙，仿佛從來沒有存在一般。”

　　今晚本來是要學習的，被這部電影淺淺地打亂了一下計劃。

　　故事很簡單：馬有鐵（男主）的父親母親大哥二哥去世，在世的親人只有三哥馬有銅，三哥三嫂以及三哥的兒子一家都習慣了吸他“老實人”的血，曹桂英（女主）的哥哥嫂嫂也因為嫌棄這個身體殘疾尿失禁的妹妹一心想把她嫁出去。就這樣兩個苦命的人荒唐地結婚了，拍照的時候，貴英垂著頭。

　　馬有鐵是熊貓血，一個有錢老板生病需要輸血，開著寶馬車屢次三番地帶馬有鐵去輸血，去醫院的路上，貴英暈車尿失禁，第二次抽血的時候車座就被貼上了防臟的薄膜。——他們抽你的血，卻還要嫌你臟。

　　家里的房子被村里拆了，馬老四和貴英沒有地方住，便親手蓋起了房子，自己做土磚，用茅草編房頂，終于房子蓋好了，他和貴英有了自己的家，養豬養雞，種麥耕地，倆人相互扶持，生活漸漸有了起色。村里的女人見他們日子過得越來越好，還“羨慕”過馬老四疼媳婦，只是自己不愿意嫁給他。——心上有個人，才能活下去。

　　唯一的三哥打包了兒子辦酒席上的剩菜送到了馬有鐵家給他補身子，并說服馬有鐵依靠自己貧困的身份去城里領一套低價房用于自住。在宣揚他們美好的新生活即將開始的話筒前，貴英遠遠地躲在了馬有鐵的身后。

　　貴英喜歡看電視，馬有鐵計劃等秋天賣了苞谷掙了錢，就給貴英買一個大電視，帶她去市里的醫院看病。只是日子好了，身體就垮了，貴英在給有鐵送飯的路上暈厥一頭栽進了水溝里，村里人沒有一個下去救人，直到馬有鐵撈出貴英冷冰冰的尸體。——西北的荒漠種不出玫瑰，但我對你的愛意猶如小麥花印入皮膚。

　　貴英死后，馬有鐵賣了所有的糧食，還了春天買種子等的一千五百多塊錢，兩袋土豆，十個雞蛋。生活給了他一束光，又把他唯一的光奪走了，他放走了陪伴他們的驢子，喝了桌子上的農藥，獨享一顆水煮雞蛋，用來壓下農藥的苦，躺在床上，在手上壓下小麥花的印記，或許這才是他思念貴英唯一的表達方式。侄子收走了家里餓死的豬和雞，領走了馬有鐵死亡的一萬多塊錢補助，推倒了他親手蓋的和貴英的房子。直到最后，也只有任勞任怨的瘦驢回頭看了他一眼。

　　電影的全篇沒有背景音樂，所以那種無聲的壓抑讓我無法哭出來。在我思考“人的善良可以給自己帶來什么？”這個偉大的問題后，偶然聽到了馬頔的南山南，看著屏幕發呆的我才終于哭了出來。如果他從未見過光，本可以忍受孤獨。如果貴英知道和馬有鐵在一起會這么幸福，拍結婚照的時候會不會笑一笑呢 。

　　本來我可以潦草地過完這一生，但是沒想到遇見了你。平凡的幸福來之不易，所以我們才要更加珍惜。一個老實人辛苦善良了一輩子，到頭來連一個活下去的理由都沒有，卻成為了別人生長的養料，從此一個人的日子更加難熬。

　　或許，人是有命數的。我們來到這個世界上，遇到的人經歷的事嘗過的苦，一樣都不會少，每個人都會經歷沉痛與絕望，但是命運總是把苦難流向了能吃苦的人，把金錢流向不缺錢的人，把愛流向不缺愛的人，老實人好欺負，這連小孩子都知道，命運又怎么會不知道呢。

　　我會一直孤獨下去，如果我不曾感受過溫暖。珍惜現有的時間和身邊的人，就是命運對我們最大的恩賜。

　　真，是內容真實；切，是情感真實。所以能夠打動包括我在內的絕大多數觀眾。故事以八九十年代的西部為背景，而我也是出生的那個年代。

　　男主馬有鐵和女主曹貴英都是苦命的人，命運讓他們走到了一起，成為了夫妻。

　　馬有鐵單身大齡貧困，連自己的房子也沒有，但是他淳樸、善良、誠信、勤勞；曹貴英身患殘疾，被家人排斥，但是她從未抱怨，積極樂觀。兩人從最開始的心存芥蒂，到最后的生死相伴，并沒有任何的轟轟烈烈，卻在無數樸實無華的細節中體現了他們的愛情。

　　他們一起借東西、一起下地干活、一起造磚蓋房，一起經歷磨難與冷眼旁觀，但是兩人從未埋怨命運的不公，而是一直保持著那份淳樸與樂觀，相依為命。

　　他們已經成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。經過了他們的努力，他們擁有了自己的糧食、自己的小雞、自己的房子，似乎一切都在向好的方向發展，但是麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人。錢都流向不缺錢的人，愛都給了不缺愛的人，苦都留給能吃苦的人，貴英意外去世了。

　　我相信，他們肯定在某個夜晚徹夜長聊，聊以后每天都可以吃到雞蛋、擁有自己的電視，甚至是擁有自己的孩子，那時的他們對生活充滿了幸福與希望。

　　如果貴英從未出現，有鐵一直會是那個有鐵，一頭驢，一塊地就是他的一切。然后現在，貴英才是他的一切，貴英的死讓他徹底失去了對生活的希望。有鐵獨自收好好了這一季的糧食，還了兩袋土豆、十個雞蛋和一千多糧種錢，還把陪伴他多年的毛驢放了生，放生時他對毛驢說了一句話：“叫你走都不會走，叫人使喚了大半輩子，還嫌沒使夠嘛，真是個賤骨頭”。這句話不僅是他對毛驢說的，也是對自己說的。在有鐵生命的最后一天，他第一次吃了一個水煮蛋。并非是他想嘗一嘗味道，而是那農藥味道太苦了啊！有幾個線索貫穿著整部電影，燕子窩、紙喜字、小麥花，而它們有著不同的涵義。燕子窩代表希望；紙喜字代表情親；小麥花代表愛情。不僅是劇情，劇中人物的表演、人物的造型、場景的設計以及語言的表達都可以給觀眾帶來很強的代入感，特別是類似我這種80、90年代出生，農村出生的人！

　　馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》這個劇名，清清白白的來，清清白白的走。只有他們彼此在意對方，他們的離去就像兩粒沙子飛入塵煙，永不得尋。

　　看《隱入塵煙》我幾乎是從頭哭到尾的，那種卑微到塵埃里卻長出花的真情太感人了。即使在看完電影很久之后的現在，也不能平復，這觀后感是一邊寫一邊哭的，后勁太大了。

　　整部電影只有女主演海清一個著名演員，大部都是素人，男主演武仁林是導演的姨夫，其他大部分配角也多是同村村民。可是這部樸實無華的電影卻深深的打動人心。

　　電影《隱入塵煙》講述的是西北農村里被各自家人拋棄的老光棍馬有鐵和從小殘疾的貴英被湊成一對，在日復一日的生活中相濡以沫的故事。

　　曹貴英從小殘疾，無法生育，還經常小便失禁，所以被哥嫂嫌棄，一直被養在后院的窩棚里。而老光棍馬有鐵家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，一直跟著三哥一家生活，半輩子都被三哥家當成免費勞力使喚，卻在三哥家兒子準備結婚之時，哥嫂一家嫌棄家中住著一位老光棍，為合理把他趕出家門，讓媒人牽線說了同樣被家人嫌棄的貴英。

　　話都沒有說過一句的兩人就這樣結了婚，同村人廢棄的舊房子成了他們的新房。新婚第一夜，貴英就尿在了床上，怕被嫌棄的她整晚坐著縮在一旁，不敢吭聲，而半夜醒來加煤球的馬老四覺察了，但善良的裝不知道，翻身睡去，早上醒來看到貴英撅著屁股對著煤爐烤了一夜尿濕的褲子。

　　馬老四就此對貴英產生了憐憫，開始對貴英無比體貼的照顧。怕壓壞了驢，自己舍不得坐驢車，卻不管路程遠近都要讓貴英坐車；被三哥使喚去鎮上拉家具，出門前把一天的飯菜都給貴英備好；貴英去鄰居家看電視又尿在了椅子上，他就拿出備好的紙擦拭；貴英外出尿褲被村民嘲笑，他默默脫下大衣給貴英遮住。看他對貴英太好，村民們嘲笑他對一個殘疾人這么好，恨不得把貴英放在頭上頂著疼愛，恨不得拿根繩著栓著貴英怕丟了，他從不反駁，依然如舊。

　　影片開篇就是方言，他們說話的語調讓我想起了我老家在榆林的本科室友，同時還有點像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片講述的故事很簡單，就是一對農民夫婦從成婚到相繼離世的過程，從形同陌路到相互依靠，最終一個追隨另一個而去。

　　可以看出海清為了演好本片還是很下功夫的，服化道也相當到位，我無論如何都認不出來這是那個高呼“你是我的神”的著名女演員。她甚至是個南京人，大概在本地人看來她的方言仍然有些塑料，但已經殊為不易。

　　在本片中，最符合“隱入塵煙”這一描述的，在我看來是男主馬有鐵一次又一次離開后被推平的一座座土房子。按照片中所呈現的，這些房子的磚塊是土坯曬硬制成的，磚縫也是用泥漿填充的，生于土地，又在一片塵土飛揚中轟然倒塌回歸土地，和農民一樣。

　　男主馬有鐵是個老實巴交的農民，兄弟四個，金銀銅鐵，他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世，住在老三家。按村里人的說法，老四總是在給老三做長工，老三確實經常使喚老四，比如不愿意花錢多雇車給兒子結婚搬家，就讓老四拖著頭驢進城。甚至后來老三的兒子結婚了，老三也沒有喊老四夫婦去吃席，只是末了給他帶了些剩菜剩飯，來這一趟卻是為了商量申請補貼房的事情。

　　女主曹貴英大概從小與哥嫂同住，常年遭受虐待，比如睡在漏風漏雨的窩棚里（因此她覺得有個自己的`炕可以睡就很幸福），還要被哥嫂打，落下了小便失禁的毛病，并且不能生育，身子骨也弱。

　　老三一家和曹貴英的哥哥夫婦倆撮合了這場親事，實際上是想趕緊把自家的拖油瓶清出去。于是兩個素昧平生的，只是相親時匆匆見了一面的陌生人就結為了夫妻。

　　本片的場景切換其實是非常硬且跳躍的。上一秒還是兩個人相親時一言不發，下一秒就是去領證拍照；上一秒是對麥子夏天長成充滿期待，下一秒就真的換了季節。大場景小場景交織在一切，前后并沒有非常強的劇情關聯，因此我乍看時感到很不適應。但這些場景都是相當真實的，大概在一部兩個小時左右的電影里展現一對夫婦十來年的生活難免跳躍，而這也是生活本來的樣子。

　　看完全片，我腦海里出現了這句話，這句話雖然浪漫，但用來形容這部電影多少顯得有些輕薄，可是它確實也是浪漫的，因為這份感情純粹的深沉、真誠，它的稀有讓它顯得格外浪漫，只是我不知道如何貼切的形容它。

　　整個故事很簡單，年老未娶的馬老四，和喪失生育能力，小便失禁的貴英，在家人的撮合下結婚成家齊心過日子，一切越來越好，災難卻來的猝不及防，貴英不幸墜河去世，馬老四便也在還清了所有債務和人情后，緊隨貴英而去。

　　全片沒有一句“我愛你”或者“我喜歡你”，但是全片都在講述愛的故事。

　　愛是：在眾人嘲笑貴英尿褲子時，馬老四為了給她遮丑，靜靜脫下披在貴英身上的棉衣。

　　在沙漠里，二人背對背而座時，馬老四強塞給貴英的蘋果和麻花。

　　站在冬季深夜的路口，為了等候遲遲未歸的馬老四，貴英捂在胸口的熱水。

　　馬老四出門在外，心里掛念貴英，為她買的超出經濟能力的長大衣。

　　貴英坐在炕上，馬老四沒有一句怨言，為其涮洗被小便打濕的褲子。

　　馬老四獻血時，貴英惴惴不安緊隨的眼神。

　　馬老四為貴英許諾的一臺大電視，一趟去市里的觀光，一個帶貴英去大醫院去看病的約定。

　　在房頂睡覺時，怕貴英摔下房，馬老四拴在貴英腰間的褲繩。

　　風雨來襲時，兩人一起搶救土磚時，馬老四還不忘照顧貴英，為其披在身上的塑料布。

　　這樣的細節還有很多，影片里最直白的一句告白可能就是，風雨過后兩人并排坐在土磚旁，馬老四用麥粒在貴英手背上按壓出一朵花，然后說“有了這個印記，我就不會讓你走丟了”，背后的意思是，你從此就是我的心上人，而我不會讓你走。

　　我之所以記住了這么多的細節，是因為我感動于他們的相濡以沫，他們把對另一個人的愛和關懷融進了每一秒的生活！這讓我覺得或許浪漫不需要儀式，而愛不需要準備。

　　作為雙方家庭里，都不受待見的邊緣人，他們都接受了對方和自己的殘缺和不完美，接受了正在遭遇的苦難生活，所以也就沒有了任何抱怨，而心底的那份善良隨之也成為了生活的底色，會為了村民義務獻血救人，會給“瘋人”遞送饃饃，會為燕子搭窩。

　　在對方出現在自己的生活里之前，他們對這個世界早已沒有了期待，變的木訥，只是隨著時間流動，被身邊的人推動向前，可是卻在共同生活的過程中，一點一點解凍了對方，成為了互相的家，生活開始有了生機，會一起期待雞蛋破殼、小雞下蛋、麥子出穗、搭建的新家，愛情美好的.樣子可能就像他們一樣，攜手走向一個共同的期望。

　　此刻才是真正屬于盛夏的天氣，酷暑難耐。火爐南京名副其實。昨天農歷六月十五，照例夜空澄凈，圓月當空，但是因為熱氣騰騰到了天際，感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩，天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。

　　大自然和萬物一樣，從來都不會有一模一樣的場景出現，一切都在變化。

　　擁抱變化是無奈之舉，卻也是最好的選擇。

　　《隱入塵煙》后窗在南京點映，因為看晚了時間，錯過首映，彼時正是入圍柏林電影節期間，后來因為疫情的原因換擋，直至7月8日才正式上線。

　　這部電影拍攝于武漢疫情最嚴重的那段時間，報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞，其他時間基本銷聲匿跡。

　　而我因為工作，孩子，疫情原因拖延了四個月的身體問題，最終不得不住院手術，那個寒冷的春天讓我終生難忘。

　　海清電話里鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸，她計劃好買個十箱八箱的寄到村里，給大家吃，身體原因和疫情原因疊加，尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。

　　所以，當我終于坐在影院看這部電影的時候有著和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點后悔，不該結伴而去，應該一個人獨自去看。

　　片尾曲響起，字幕魚貫而上，我特別想安安靜靜地再坐一會兒，無奈被人群牽引著離場，轉角處，一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性，沉浸在劇情之中，雙眼泛著淚光，我想，能夠選擇走進影院看這部片子的人，大多都會產生看似緩慢，卻彌久的共鳴。

　　這部電影讓我忘記了海清這個人，貴英才是唯一的存在。

　　我們的不幸福來自于擁有的太多，欲望太多，可選擇的太多，當物質和精神都極度貧乏的時候，我們的幸福就會來得簡單而又純粹，刻骨銘心，如同沙漠中的清泉，所有人都渴望奔赴而去。

　　富有和貧窮并不是只有唯一的界定方式，對比村里的人，貴英是最貧窮的，但她卻又是最富有的。

　　而生生不息的四季勞作，因土地而生發出來的播種、希望，果實，休眠中蓄勢等待，一年又一年，我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來，而大地給了我們最踏實的依靠，只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。

　　當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地，而塵世間的人們站在最公平的土地上，計算著利益的得與失，一切金錢顯得如此輕如鴻毛。

　　人生的歸宿終究歸于塵土，貴英是幸福的，充實的，雖然短暫，卻超越了多少漫長而無為的生命。花開正艷只是瞬間，幸運的是她盛開過。

　　立于土地，隱入四季。這部電影，我想，并且一定會一個人再去看一遍。

　　昨夜看了一部電影，叫《隱入塵煙》，后勁確實有點大，所以今天寫點感觸。在看過大量都市精致片與主旋律片之后，相比之下，《隱》這部片算是咸菜卷饃饃，干巴巴的，主人公除了刨地就是不斷的搬家，也不知“囍”從何來？

　　人真正的苦難通常是沉默的，像驢一樣，忍受命運的鞭策，死后又像塵煙，歸于寂靜的土地。如果說生命的底色是苦的，那我們只是在其底色上找點樂子罷了；如果說生命是快樂的，那苦又從何而來？

　　片尾主人公馬有鐵，把它的驢放生了，就像在苦難中，把自己放生一樣。回顧他的大半生，似乎跟牲口沒有兩樣，被人驅趕和使喚，日復一日的勞作。當他生命中唯一的期盼，被河水剝奪之后，他選擇在寂靜中，有尊嚴的與他相伴的人歸于塵土。

　　影片《隱入塵煙》隨著一個西北漢子挖著土拉開了序幕，在雙方親屬的攀談中得知，男主人公有鐵是一個老光棍無兒無女無親人，是村里的困難戶，女主人公貴英因常年小便失禁，加上沒有生育能力，一直沒有嫁出去，在哥嫂家寄住，就這樣，在包辦婚姻的情況下結為了夫妻。

　　在拍結婚證件照時兩個人很不自然和僵硬，能感覺到他們之前的那些歲月在各自的家里過的日子應該很難經常招人白眼和唾棄，從那之后兩個開始過起了屬于他們的生活…

　　先是男人帶女人到了自家已過世的先人墳前燒了紙錢告知他們自己娶了老婆，從中我們得知有鐵家有5口人，父親，母親，還有兩個兄弟一個叫有金，一個叫有銀…隨后在店里賒了小麥種子，開始了他們的耕種，村中的土豪爹生病了，需要熊貓血，查找檔案得知整個村只有有鐵是熊貓血，便找上門去，他本不想去，但他想為老婆買件幾十元的衣服卻買不起，土豪幫他買了衣服這當中各中威逼利誘，有鐵還是斗不過貧窮給人帶來的那種奴性！一次又一次地被帶去抽血！看著覺得非常的同情和憤怒！

　　兩個人一起種地，一起用燈泡孵小雞，一起蓋自己的房子，一起收割小麥，一起看燕子歸巢，很多畫面是現在人間難得能看到的，這樣的愛情樸實無華卻讓人很感動很溫暖很動容…兩人在土地里邊干活邊聊時，幾句對話卻道出了一種生命哲學…貴英雖然身體有缺陷，手抖，但卻能用地里的枝條編出可愛且好看的小動物，她拿著剛發芽的種子，沉思中，也許她在想著生命的頑強和意義吧…

　　等他們馬上就要住進洋房過上好日子的時候，貴英卻因帶病為有鐵送飯的時不慎掉到河溝，淹死了，有鐵回來聽村民講時，跳下救時，有鐵抱起大叫貴英的時候，看到她的身體已經僵硬，她已經死了，我想那一刻我們也一定流下了傷心的淚水…有鐵為貴英做了一個簡單的葬禮后，把收成的糧食都賣了，把之前賒店的錢都還了，在把借鄰居的10個雞蛋還了的時候，我似乎看到了人性的光芒！同時也感到非常的痛心！

　　為什么好人總沒有好報…此刻淚水奪眶而出！

　　他把辛苦為他干活半輩子的驢放了，給它自由，把一些東西給了他侄子，之后在房間他殉情自殺了，死后有鐵的侄子很快把家里的豬拉了出來，叫人把房子推了，和土豪一起看著房子被推倒，沒有絲毫的感傷，有鐵多有情有義，這些人就有多冷漠無情…

　　看完電影走出影院我依舊眼含熱淚，內心久久不能平靜！

　　生活對每個人都非易事，有了陪伴，再困苦的日子都值得被紀念。

　　看完電影《隱入塵煙》后，我覺得有鐵有了惠英，他是幸福的。惠英跟了有鐵，她是滿足的。兩個苦人給了彼此慰藉，相互成了依靠。

　　當他們在田間有鐵向惠英說土地、種子，在他們在地頭休息時吃大饅頭；當惠英用草根編了一頭驢子遞給有鐵……；當惠英被有鐵抱上了驢車；當惠英坐在了耙地的耙子上；當他們在燈光下看紙箱子里的小雞破蛋而出；當他們睡在房頂上有鐵用繩子把惠英的褲腰帶拴在了自己的褲腰帶上，為的是村里的婦人們這樣說，為的是有鐵怕惠英夜里掉下房頂；當有鐵在湍急的河水里為惠英擦拭脊背；當惠英在寒冷的冬夜懷揣著開水瓶，殘疾的手臂夾著手電燈照著有鐵回家的道路；當惠英在采血車外等待被采血的有鐵而不吃那一桌酒菜；當有鐵穿著大紅背心和（huo)黃泥做土坯，當惠英有鐵在風雨大作的夜里用塑料布手忙腳亂遮蓋土坯，當黎明時分大雨過后兩個人坐在土坯上身上裹著白色的塑料布，當終于土坯壘成了墻，惠英手編的草頂上了房；當借來的十個雞蛋孵化出了十只小雞，小雞長大，下了第一個蛋；當他們喬遷了新居惠英再次說大紅雙喜字要貼高一絲絲；當他們把借住的房子檐下的燕子窩安放到了自家的新房子屋檐下……

　　此時的他們會覺得生活難嗎？

　　當惠英為有鐵送飯被水流裹走失去了生命；當高一絲絲的大紅雙喜被揭下來掛上了惠英的遺像；當有鐵把收獲的莊稼賣掉還了種子錢化肥錢大衣錢，當有鐵用兩袋土豆還了人家的牛糞，當有鐵最后還了十個雞蛋；當有鐵把毛驢身上的鞍韉龍套全部卸掉給它一個自由身讓它想去哪兒就去哪兒；當轟隆隆的推土機瞬間鏟平了有鐵惠英不知用多少日夜蓋起的房子；當有鐵留給我們一個背影走向銀幕深處，走向了命運深處……

　　我哭了，他將走向哪里？新農村城里給他的房子嗎？

　　哎！每一個高貴的生命該如何安放自己的魂靈！

　　前幾天，我有機會看到了李睿珺導演的《隱入塵煙》，用一句話來表達，那就是事實。

　　是真的。內容是真實的。切，是感情的真實。

　　所以可以感動包括我在內的大多數觀眾。

　　故事以八九十年代的西部為背景，我也是出生的年代。

　　男人馬有鐵和女人曹貴英都是苦命之人，命運把他們帶在一起，結為夫妻。

　　馬有鐵單身，年事已高，家境貧寒，但他為人淳樸善良，誠實勤奮；

　　曹貴英患有殘疾，被家人排斥，但她沒有抱怨，積極樂觀。

　　兩人初心存芥蒂，直到最后生死與共，雖然轟轟烈烈，但無數樸素的細節卻體現著他們的愛。

　　他們一起借東西，一起下地干活，一起砌磚建房，經歷了磨難和冷眼。但是，兩人并不怨恨命運的不公平，而是保持著他們的淳樸和樂觀，相互依存地生活著。

　　他們已經成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。

　　經過他們的努力，他們有了自己的糧食，自己的小雞，自己的家，一切似乎都在向好的方向發展，但麻繩卻挑細選斷了，不幸專門找苦的人。錢流向不差錢的人，愛給了不缺愛的人，痛苦留給了能忍受痛苦的人，貴英意外去世。

　　他們一定有一天晚上熬夜長談，相信以后每天都能吃雞蛋，有自己的電視，有自己的孩子。那時，他們對生活充滿了幸福和希望。

　　如果貴英沒有出現，有鐵就一直有鐵，有驢，一塊土地將成為他的全部。而如今，貴英才就是他的一切，貴英的死使他完全失去了對生活的希望。

　　鐵一個人把這個季節的糧食收好了，還了兩袋土豆、十個雞蛋、一千多種糧食的錢，生下了和他交往多年的驢，放開的時候，他對驢說了一句：

　　“說去不去都行，讓他用了大半輩子，還不夠嗎。”

　　這句話他不僅對驢說，也對自己說。

　　在鐵命存在的最后一天，他第一次吃了煮雞蛋。不是他想嘗嘗，而是農藥的味道很苦啊。

　　一些線索貫穿了整個電影。燕窩、紙喜字、小麥花，但它們有著不同的含義。

　　燕窩表示希望；紙上的喜字表示愛情；小麥花代表愛情。

　　不僅是劇本，劇中人物的表演、人物的造型、場景的設計、語言的表達都能給觀眾帶來強烈的代入感。特別是像我這樣80、90年代出生、鄉下出生的人！

　　馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》的劇名，來清清白白，去清清白白。只有他們關心彼此，他們的離開就像沙粒沖進塵煙，永遠不要找。

　　最近有部電影《隱入塵煙》被人們吵得沸沸揚揚，我忍不住就在電腦上觀看了，盡管看得不是很流暢，但所有的情節內容，我也明白了。

　　影片講的是一對普通農民夫妻的日常生活以及在生活磨礪中建立起來的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹貴英由于送飯不慎落入池塘淹死了，男主翁馬有鐵最后在還完所有的債務后自殺了。

　　看完后，我有幾點感受寫出來想和大家分享一下。

　　第一：試問他們兩人最初有愛情嗎？

　　有人評價說電影從頭到尾沒有說出一個“愛”，但卻愛入骨髓了。試問他們最初有愛情嗎？

　　他們兩個人是經別人介紹認識的。男主人翁馬有鐵除了一頭驢，一無所有。女主人翁曹貴英腿有殘疾不說，左手還抖個不停，關鍵是她還不能生育，更狼狽的還有她存在嚴重的尿失禁，動不動就尿褲子了，不是把尿尿到人家車上，就是看電視尿到人家的凳子上。

　　大家試想一下：一個是老大難光棍漢，一個是女大難殘疾人，兩個人的結合純粹是沒得選擇，迫不得已而為之。在我看來，誰也不要嫌棄誰，在后來的生活中，他們之間是互相憐惜，相互疼愛更多一點。就是這樣一份感情也是在生活的磨煉中才慢慢建立起來的。

　　第二：他們所干的農活，在我們那個年代都是人人干過的最普通的農活。

　　也許是現在的有些年輕人都沒有干過農活，所以在他們眼里，這兩個夫妻真是苦透了，他們為之流淚傷心。

　　在我看來，他們所干的所有的農活，我們那個年代的人基本上全都干過。耕田、播種、除草、打藥、翻地、打土塊、抹房泥、蓋土房、割麥子、揚麥子、撿麥子、掰玉米，搬煤炭、蓋棚子我都幫忙干過，相信你也是干過的。

　　所以對于他們夫妻二人來說就是靠自己的雙手改變自己的生活，只有勤勞才能澆開幸福之花。

　　第三：相濡以沫的感情算不算愛情？

　　我提出這個問題，是因為我自己也搞不清楚這對結伴鴛鴦是不是有真的愛情？實際上這對夫妻就是在形影不離地干著這些農活中，在日常生活里彼此體恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。確切地說我認為他們彼此相伴，相依為命，所以貴英死了，有鐵沒了精神支柱和寄托，他也服農藥自殺了。這樣一來好像真的感覺有鐵是為情而死，真的是愛到骨髓的愛情了。

　　但最后我仔細想想覺得這個結局不好，沒有正能量。現實中再美好的伉儷情深的夫妻，大多數不會因為一方的離世而放棄自己的生命。何況馬有鐵身體真的很棒，他太能干了，他就這樣放棄了自己的生命，我一時也迷惑了：這算不算愛情？他的離去讓為此我感到遺憾。

　　第四：影片始終給人一種感覺就是缺乏美感

　　女主角曹貴英是由大牌明星演員海清主演的。且不說她到大西北體驗了十個月的農村生活，為了演繹這部片子，她把自己幾乎整成了丑八婆。她是把農村女人表演得淋漓盡致，逼真形象，但我們看起來真沒有了一點美感。加上甘肅方言以及聽不懂的一些土話，整個影片真的沒有美的享受。關鍵是一個農民馬有鐵時不時還能說出一番哲理的話來，顯得與他的形象格格不入，覺得很不真實。

　　缺少美感的另一個原因是：好像整個村里的人都非常冷漠，事不關己，高高掛起。而馬有鐵是好人，老實人，又成了每次都無償獻血的人。被獻血的人家有錢有車有房，而馬有鐵什么都沒有，居無定所，被迫搬家。最后他自己是蓋了土房子。

　　關鍵是每次獻血時，他還要為村里人說話，讓這家有錢人趕緊給其他的農民工發工錢。而這家算的上是村霸的人家卻總有借口延遲再延遲，而其他的村民就說只有馬有鐵能獻血后全都躲得遠遠的。

　　當曹貴英三番五次舉不起來捆綁的麥草時，反而每次都會摔倒在地，遭到馬有鐵的責怨，說她把麥草壓壞了，從毛驢車上下來后一把把她推倒在地。關鍵是居然沒有一個村民來幫助他們。包括馬有鐵為那家有錢人無償獻血了好幾次，也沒見人家來幫助他。

　　整部影片看得人感覺很壓抑，除了顯示出他們夫妻二人之間有感情外，其他的正能量沒有得到閃光的地方。這到底是宣揚的一種底層小人物的高尚愛情，還是要把以前的落后無知再走一遍？我不得而知。但無論什么結局如何，最后是人間疾苦，生于塵土而歸于塵土。

　　看完《隱入塵煙》，我覺得人類的一切都離不開黃土地，因為這是我們出生和撫養我們的地方。即使你現在可能是城市戶口，你的祖先也在城市定居了很長一段時間。但你的祖先曾經是農民，他們靠土地生存。因此，人們不能忘記自己的根，也不能斷根。

　　現在，隨著時代的進步和技術的發展，人類可以減少生存中的一些體力勞動，所以追求自己的夢想是一件幸運的事情。因為我們都出生在和平時期，享受著無憂無慮的衣食和夢想。

　　雖然我們不能說我們不需要談論生存，但我們去相比，我們是多么幸運。但不能說這個世界上沒有這樣的人。在我們不知道的世界里，仍然有這樣的人。

　　從隱藏在塵土中的男人的鐵生活中，我看到了那些依靠黃土地生活的人的生活。一開始，他只是一個無緣無故地住在別人家里的人，唯一的財產就是一頭驢。但后來，當他遇到一個女人時，他的生活有了動力。即使兩人的感情不能談論愛情，只是介紹理解，甚至女人也有一些小問題。

　　但作為一個孤獨了半年的男人，這是一件幸運的事情！畢竟，人們不能獨自生活，所以女主人公的到來給了男主人更多生活動力。所以在女主人離開后不久，男主人也跟著走了。

　　女主人的到來，讓男主人開始明白家，照顧家人，讀家人，心里有地方安定下來。就像《春天》中的一句臺詞：他喜歡在外面走來走去，只是因為他知道有人在等他回去那種腳踏實地的感覺。也許在男主人的半生中，一直漂浮在半空中，但女人的存在，讓他的心落實，他的腳也可以站在地上。

　　所以，即使他們一次又一次地被迫搬家，這個人最終還是不遺余力地建造了一所新房子。他們的生活樸實無華，日出作息，慢慢平和地過著自己的生活。在業余時間建造自己的房子。最后，我建造了自己的家。

　　男人從一個人和一頭驢，慢慢地增加了一個人，加入了幾只雞和一個家。他從來沒有得到過幫助，只是用自己的手建造了自己的一切。最初認為這種相互陪伴的美好生活會繼續下去，但天空并沒有實現人們的愿望。當女主人離開時，男主人的動就會喪失。

　　當男人卸下綁驢子的繩子時，我以為他會像《大雪即將來臨》中的男人一樣走進冰雪。因為這個人也走進了沙漠。但這個人一生都是一個善良的人，所以他把欠別人的一切都還給了別人，而別人欠他的東西，他從來不想要。這種美麗的性格真的很罕見。

　　就像別人想抽他的血一樣，他一句話也沒說就讓別人抽，別人說他借的20個雞蛋是給他的。但他說，既然是借來的，就應該還。所以當他不再欠任何人的時候，他隨著女主人的離開而離開了。因為他曾經一個人，他沒有動力，但他在女主人的到來后得到了動力，所以女主人的離開就像他生命中的最后一根稻草。最后，他無法支持。

　　這部電影以一種緩慢的敘事方式講述了男主角的生活。影片中的每一幀都很美，展現了黃土的美，人與自然的美，男女之間樸實無華的美。因為即使有些村民對他們開玩笑，他們仍然認真生活。男人不討厭女人。他們之間的對話不多，大部分都是用行動來證明的。值得一看。

　　最近一部熱門的電影《隱入塵煙》進入了很多人的討論之中。

　　電影講述了兩個被各自的家庭拋棄的人，雖然沒有感情基礎，但卻在婚后平凡的日常生活中，學會了互相付出，學會了愛的故事。

　　女人貴英佝僂著腰且先天尿失禁，男人馬有鐵則空有一身力氣卻娶不上媳婦。就這樣，兩個苦命的人建立了一個新家庭。

　　此后，男人不管到哪里，都會讓女人坐著驢車，帶著她一起在田間地頭勞作，一起種麥子收麥子，一起種秋菜，一起孵小雞，一起做土坯去蓋新房子……

　　兩個從泥土里生長的人，卻漸漸培育出一份脫胎于泥土的純凈感情。男人雖然不善言辭，卻常常想著把好東西留給女人，也會用幾粒麥子在女人手上印出一朵花的形狀，說這樣可以留下印記。女人則盡自己所能，做做飯，打打下手，為了男人回來能喝上一口熱水，大冷天的在村口一遍遍地等，熱水冷了就回去換。

　　就是這樣笨拙的表達愛意的方式，卻已足夠打動人心，誠懇而真切。

　　可是，天總是不遂人愿，正當一切都變得越來越好的時候，女人卻因為不小心栽倒在河里，離開了人世。

　　令人心酸的是，女人的遺照還是從結婚照上截取下來的，然后調成了黑白色。

　　美好的生活剛剛發了芽，就這樣被連根鏟除。

　　男人給貴英安排了后事，就變賣了家里所有的糧食和牲畜，就連和女人一起蓋起的新房子也被鏟車推倒壓平了。

　　也許對男人來說，女人不在了，那么一切都失去了意義，仿佛一切都回到了原點，歸于塵土。

　　一部簡單，真實到讓人懷疑的電影，沒有農村生活經歷的人很難想象中國的大地上還有如此命苦窮困的人存在。是的一線城市的燈紅酒綠和現代化讓無數來到中國的外國人驚訝，為什么如此現代化的國家還說自己是發展中國家呢？沿海地區的80后和90后也不曾經歷如此，中部地區的90后或許也只剩下腦海里殘存的記憶，而在西北這樣的場景和生活一直在重復上演。所以才會有發達城市里人們的疑問，內地80和90后對曾經生活的回憶，也疑問是演繹父輩們的過去還是現在的生活。而對于一些生活在西北或出生在西北地區的人們已經濕潤了眼眶，這不是電影而是紀錄片。

　　1942是祖輩們經歷的苦難，我們無法感同身受，也無法理解生存的意義。因為物質豐富的今天，精神愉悅成了大多數人的追求，誰還愿意去思考苦難，面對苦難，那只是紀錄片里，一些無聊導演文藝片里的內容罷了。正因為如此，一個愿意把鏡頭對準現實，反映現實的導演是讓人尊敬和敬佩的。當職場精英，豪門世家們成為人們的精神鴉片，墜入飄飄欲仙的夢里時。他們關注到了那些被社會主流遺忘的那群人，平凡、簡單但偉大。一個是“孤兒”，是村里的老光棍兒；一個是沒有娘的孩子，被狠心哥嫂欺負到殘疾的女人。他們的經歷或許也就比他們口中的瘋子好些，所以上天給了絕望中的人一絲絲光亮。沒有儀式更沒有車房，只有怯懦，害羞和慌張。同樣的遭遇讓彼此更懂得珍惜，沒有你儂我儂，但土味情話也賽蜂蜜。一個大大的喜字，一個淺淺的燕子窩，一頭倔強的小毛驢見證了他們的不離不棄和愛情。土地就是命，就是生存的根。春種秋收，努力就有回報，簡簡單單的道理為何有些人不懂？地租和工錢本應天經地義，卻讓普通百姓低下了頭，寶馬雖好不載人，寶驢雖犟知人心。我一直在想，為什么他的血是熊貓血？或許是因為他是這個村最苦命的人，但又是最善良的人，他對她的愛溢于言表，他堅持了人最基本的誠信，不欠情，不欠債；他被人吸血是獻血，想的不是自己而是鄉親的地租和工錢；同門的侄子結婚幫忙毫無怨言，酒席都沒有資格坐上；燕子的三次搬家，放驢的舉動簡單但卻是大愛；俗話說人死債消，然而他還掉了所有的債，內心是何等的干凈。即使再苦再不起眼的存在，但卻擁有人類最基本的人性和美德這難道不像熊貓一樣稀有？

　　一個人，一頭驢相依為命，即使掏盡力氣也還不完同門哥哥的“收留之情”；只有遇到了貴英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔頭。她不嫌棄他窮，懦弱；他不嫌棄她殘疾，無生育能力。相互扶持，共同努力。他們有了自己的房子，有了對未來的憧憬，2022年了一臺小尺寸的電視對大部分人來說何等容易，他答應她帶她第一次進城，帶她看病。然而所有的憧憬隨著水遠去，她走了，他的光沒了。當一個在黑暗里久了的人，習慣可能讓他妥協下去，然而當給了他一絲絲光亮和希望又無情的剝奪，哀莫大于心死。所以他心里沒了光和希望，也隨他的最愛而去了。我們不禁要問：為何麻繩專挑細處斷，苦難只找苦命人。

　　人性的光輝和為富不仁就是這樣的真實，救急不救窮的真理刻在人們心中。這就是人性，這也是最真實的社會。我們可以對他們報以同情，可以設想更多的結局，然而就像給一個農民一套城里的房子就能脫貧致富一樣那樣虛無縹緲不切實際。最后的結果依然一樣，拆掉舊房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不會有太多感恩，還不如一頭倔驢。沒有了貧苦百姓的血可吸，富人還能活命？

　　通過這部寫實電影讓我明白了幾個道理，最偉大的人反而最簡單善良，人善被人欺，驢善被人騎。扶貧要因地制宜貼近群眾需要，不然終成為別人的嫁衣。為富不仁者不得好死。塵歸塵，土歸土；一個社會遺忘的最底層的群體卻是最富有人性光輝的人，這才是最偉大的作品。

　　《隱入塵煙》豆瓣8.4分，這應該是今年評分最高的國產片了。一次次強拆，一次次搬家，一次次獻血，還有兩個人在一起一次次播種與收割。全片的總基調除了這些，還有兩個人一年不到的感情，隨著貴英落水被淹死而告終。

　　老四是個老光棍，貴英是個身有殘疾的婦女，兩個人都是農村的邊緣人，不光不被村里人重視，在自己家里也受到歧視。他們走到了一起，老四對土地和所有生靈充滿了愛，他愛自己那頭跟了自己大半輩子的驢，愛自己借的雞蛋里孵出來的小雞，愛房檐做窩里的小鳥，當然他更愛那個愿意跟他一起過日子的女人。農村的過日子可謂單調乏味，唯一的娛樂方式是去人家看電視，吃到的海鮮是從水溝里抓的裹上報紙燒著吃的魚。

　　他們相濡以沫、日夜勞作，種完了玉米種小麥，收完了玉米收小麥，用驢拉轱轆打麥、揚麥。為了住進自己的家，沒有磚，他們一起坨土坯、曬土坯，暴雨來了去救土坯，他們不像那個很火的二舅會各種技能，他們會的是種莊稼、打土坯、蓋土坯房。

　　可是，當他們終于住進自己的土坯房后，日子正有奔頭時，可好景不長，貴英病倒了，沒有去醫院，也不愿意去醫院，首先想到的是被窩里捂捂發汗，吃到了自己家的雞下的第一顆蛋后去找在地里干活的老四，可是因為頭暈一頭栽進村邊水溝里再也沒有上來。

　　老四沒有哭出來，默默地把結婚照上的圖片截下來作為遺照掛在床頭，默默承受了一般人承受不了的痛苦，變賣了糧食，還清了欠賬，最終他們一起親手蓋的房子還是被鏟車夷為平地，自己也好像“被上樓”了。

　　這些年，影視劇充斥著宮斗、霸道總裁，什么歡樂頌、女子圖鑒，雞娃內卷學區房的內容，對當代農村題材除了《鄉村愛情》幾乎沒有紀實性的作品，其實農村話題很多，如大齡光棍問題、留守兒童老人問題、青少年犯罪問題，當然都不是很正面，但這才是真實的農村。

　　《隱入塵煙》就是寫實性的作品，海清為了演好角色，提前在甘肅農村呆了3個月，和大家同吃同住。鏡頭剪輯慢的好像紀錄片，但好在攝影配樂和情節足夠感人。很多藝術家年輕時要在大都市里兜兜轉轉、干天斗地，晚年才寫或拍自己的家鄉，但有部分導演仿佛要一開始就要一輩子呆在自己的家鄉拍身邊的戲，比如賈樟柯，還比如本片的導演李睿雋，這應該也是一種“尋根”或“歸根”吧。#電影隱入塵煙

　　《隱入塵煙》這部火熱的電影已經上映了一段時間了，全網的評論已經是鋪天蓋地了，大家最多的觀后感是"全劇沒提一個苦字，卻苦出了天際，全集不談愛，卻愛入血液!其實自己是一直害怕看這種類型電影的，因為自己可能會和大多數人一樣，看完后，心里感觸太深，情緒不好恢復，所以遲遲不敢看這個電影!

　　終于在安慰好自己的情況下，鼓起勇氣看了這部溫情而又殘忍的電影，影片中沒有華麗的語言，也沒精美的畫面，但是卻帶給了觀眾最真實，最貼近生活的場面。讓人印象深刻，最后小便失禁的曹貴英死了，死在了給馬有鐵送雞蛋和饃饃的途中，死在了包谷成熟的秋天。

　　老實有人情味的馬有鐵死了，他還完了欠所有人的債，右手捏著貴英編的草驢。左手印著“麥子花”，死在了他和貴英剛蓋好的新房子里。

　　他們生于泥土，又回歸泥土，變成了塵，變成了煙。

　　仿佛從來沒有存在過一般。很快，所有人會忘記他們。可是他們，跌跌撞撞、互相扶持著對方走過了一個冬春夏秋。可是他們曾給彼此貧瘠荒蕪的生命點亮過一束微弱的光。

　　《隱入塵煙》是一部很難輕易界定的電影。有時它像紀錄片。沒有跌宕的情節，只有勞動的人。你甚至可以學習如何種地、養雞、打糧食。在完全脫離了機械自動化的條件下，日出而作，日落而息。有時它也像一則東方寓言。

　　故事發生在西北，我地理不好，并不知道種小麥玉米，使喚驢子，有漫漫黃沙沙漠的地方，到底是哪？我以為可能是甘肅吧。故事從貴英和有鐵的相親開始，在貴英的離世后結束。應該是一個愛情片吧，讓人心暖暖的開出花來以后，又讓人心涼涼的看花謝，看一切隱入塵煙，化為虛無，好似一切從未來過，從未變過。

　　貴英和有鐵，是村子里的邊緣人，貴英身體有殘腿跛身歪還有便溺的毛病，有鐵死了爹娘和兩個哥哥，窮光棍一個。兩口子在親戚的撮合下不日成婚，隨便在村子里找了個沒人住的屋子，規置成了他兩的一個家。愛情從兩個人初次見面當天，對驢子同樣的愛護中發了芽。在婚后的每個日子里瘋長，簡單直接的愛意，在二人之間肆意流淌。

　　有鐵有很多中表達愛意的方法，他在新婚之后帶著貴英去給故人燒紙時，把祭品遞給貴英吃，說：“后人不吃，先人不得。”他用麥粒在貴英的手臂上印出花形，說：“我給你種了花，以后就不會走丟了。”他用布條把自己和貴英拴在一起，說：“把你拴在褲腰帶上，防止你睡覺不小心滾下去。”他在大雨磅礴中，和貴英雙雙跌落在雨夜，渾身泥點的他們又哭又笑。他給貴英做臥雞蛋，買長大衣，蓋房子，他承諾著貴英，賣了苞米會給貴英賣電視，帶貴英去市里看病.....這是有鐵愛貴英的方式，他籌劃著未來，為此每一天帶著貴英在土地中耕作，無休無止，無休無止的累，無休無止的愛。

　　貴英愛有鐵的方式很簡單，她在寒冷的早晨一次次帶著開水瓶跑到村口等有鐵回家，她給有鐵揉大臂，拿眼睛不停的跟隨著有鐵，拿嘴巴不停的叮囑著有鐵，她一直穿著有鐵買的衣服，她告訴有鐵：“我沒有想到有一天會有自己的屋子，自己的炕。”她的愛，就是依靠，無休無止的依靠，絕對的依靠，這男人是天，是地，是世界，也許也是一種證明。

　　我以為他們可以這么辛苦卻也溫暖的活一輩子的時候，貴英還是死了，那么突兀。那個幾次搬家都會帶走的雙喜字，被有鐵換上了貴英的遺像。于是，有鐵為貴英蓋的房子被推到了，驢子被有鐵放走了，他們養的豬和雞，他們種的糧食，全部被處理了，有鐵一個人去了哪里呢？怎么過這一輩子呢？

　　其實愛情，或許就是這樣，將心比心而已。

　　《隱入塵煙》主要反映了農民尤其是底層農民生活的艱辛，這與現在的主流電影格格不入，所以能上映便是好的，何況質量很高，以煙云籠罩的行業環境它的公映更是難得。

　　兩位主演的表演很是出彩，海清演技很出色了，聽說她戲里戲外都做了充足的準備，十分敬業，但是總感覺和男主角比差了一點，查了資料才得知男主演是一個真正的農民，他的戲誠可謂渾然天成，果然真實和純粹有一種動人的魅力。

　　故事比較悶，多半是內容沉重的緣故，可以理解。劇本真的很好，如涓涓細流般向我們展示出貧困農村生活的點滴，卻又如小刀悄悄的抽絲剝縷，把生活那殘忍的一面毫無保留的展示出來，震撼著觀眾的內心。劇本借著鏡頭展示出來，毛驢與寶馬在同一條街上走著，借威逼利誘男主獻血點出社會對農民殘酷剝削吸其骨血的實質。當馬有鐵牽著毛驢穿行于城市中的街道馬路時，不由得心頭一緊，原來這片子的背景就是在現在，不是七八十年代，這種強烈的對比營造了一種魔幻感，猛然想到自己小時候也曾看到過這個場景，心里陣陣酸楚：那個人的境遇是不是也是如此呢？由于建設新農村的建筑改造，夫妻二人只得四處搬家，一同搬的，還有那個燕子窩。喜字小心翼翼地貼上又摘下，最后當喜字換成妻子的遺像，還是從妻子僅有的照片---結婚證的照片裁下來的，當鼠標一點，紅色變黑白，苦難的生命就此結束。夫妻二人都是可憐人，妻子受盡哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，導演借她的病也暗示了我們她悲慘遭遇，丈夫父母雙亡，兩個哥哥離世，只剩了一個想榨干他的兄弟，當他們的生命交匯在一起，一層層漣漪泛起，似乎一切都不一樣了，有了家的溫暖，生活也有了希望，雨中苦苦護磚，壘起新房，養雞耕地，辛苦但有盼頭，日子朝著另一個方向走著，直至妻子在意外卻又殘忍的合理中溺亡，馬有鐵才恍然醒悟，原來一切從來都沒有變過，只是身邊多了個人來默默承擔。馬有鐵在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美好，成了壓死駱駝的最后一根稻草，他和她，都如麥子殼，隨風去了。極諷刺的是，即使在死后，那個自己的侄子又借推倒他們的房子掙了一萬五。故事看似平淡無奇，實則暗流涌動，多處伏筆，再次驚嘆編劇的實力。

　　攝影也是一大優點。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾磚的構圖美得像一幅畫。而且該片對窗子的運用可謂爐火純青，第一個鏡頭便是驢探出窗子，隨即主人公出場，短短幾秒就交代了馬有鐵家中的地位低微，只一驢作伴，但是對驢很有愛心。還有好幾次借窗子內外環境對比，體現貧富差距，人物地位，同時窺探多個人物心理，還能加一層光更有層次，畫面也立體起來，妙哉妙哉，可能窗子也同麥子是題眼吧。還有紙箱中溢出斑駁的光打在夫妻二人的臉上，那個鏡頭真的很美，有一瞬間我和他們一樣忘記了曾經的苦難。鏡頭中的農村，貼近自然之美，卻也貼近叢林法則。

　　實不相瞞，這次觀影經歷是我初次進影院以來最差的一次，我也在短評里說了，就不引大家氣憤了，總之觀眾種種不文明且自私的行為就像村頭說人閑話的老頭老太，欺負比自己境遇差的人，殊不知，都是一樣的可憐人罷了。窮人被壓榨也相互蠶食，也只有零星的少數人能守住自己的底線，窮是原罪，想到這里，只好默默感嘆韓國電影的深刻和勇敢。

　　慶幸自己活的還算過得去，以后見到他們能幫就幫，不要傷害他們也是好的。

　　麥子被鐮刀割下，它又能干什么呢？麥子在磨盤中碾碎，它又能干什么呢？當種子埋入耕地的那一天，似乎一切都定了。風吹麥浪，這片土地溫暖而殘酷。

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