《聞一多先生的說和做》教學設計
我愛書,我認為我身上的一切東西都是書籍給予我的。下面是小編歸納的聞一多先生的說和做的教學設計，供參考學習，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生考試網!
●設計理念
1.把握大語文觀方向，密切聯系實際生活，做到課堂中有生活，生活中有語文。從而真正落實語文即是生活的新理念。
2.新課程的實施要求開展形式多樣的自主、合作、探究學習，徹底轉變傳統的教學觀念，打破一承不變的教學模式。從某種意義上把“接受型教學”轉變為“自主合作探究型學習”。
3.在自主合作探究型學習過程中，教師只是導演，而學生才是演員。傳統的語文教學教師是演員，學生是觀眾。學生雖然有了欣賞美的權力，卻很少有發現美和創造美的待遇。所以，讓學生“翻身”當家作主迫在眉捷。讓他們用自己的眼光去審視美的世界，真正成為教學舞臺上的主角。而教師要做的只是導航，絕非掌舵。
4.對待傳統教學，我們應該“揚棄”而非“拋棄”。不管教學形式如何變化，但它的某些基本內容卻不能丟。基礎知識和基本技能依然是構筑教學大廈的重要材料。
●教案
一.教學目標：
1、通讀課文，理解文章思路，抓住敘述的主要事件，把握人物的精神品質。
2、品味文中生動形象的語言，學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。
3、掌握從生活中走進課堂，從課堂上步入生活的學習方法。
二.教學重點、難點：
品味重點語句關鍵詞語，探究其內涵。，把握人物品德境界，學習圍繞中心選材和剪裁的方法。
三.教學時間：一課時
四.教學方法：
自主、合作、探究性學習，主要通過朗讀，理解文意，感受名人的形象和精神。
五。課前準備： 閱讀課文，預習生字、生詞。收集臧克家、聞一多的背景常識，了解他們的主要事跡和作品。
六.引導研讀策略:
【環節一】新課導入： 出示聞一多先生的照片，讓學生發揮想像，從外表上看，他會是一個什么樣的人。學生自由發言后，教師總結：知人知面不知心，單從外貌我們很難評價一個人的品行，下面就讓我們走進《聞一多先生的說和做》共同探討聞一多的人生，真正領略一下聞先生的人格魅力。這也是我們學習這篇課文的目的所在。
【環節二】整體感悟： 先跳讀積累：
①學生在預習的基礎上跳讀課文，進一步理解文章內容。
②學生交流朗讀感受(方法點撥:可從文章主題、結構、內容及語言等方面入手)。
再來整體感悟：
1、指生朗讀課文，讀后評議，正音。
2、讓學生說預習課文后，認為本文圍繞人物的哪些方面寫 了哪些事情?
(，通過讓學生不斷地讀議，逐漸明確圍繞中心選材的特色。)
3、一名學生朗讀課文，聽讀的學生思考如何歸納文章的中心內容。
4、小組討論一分鐘，然后全班交流以下四個問題：。
①從全文看，文章可以分成幾大板塊?分界線在哪?(注意提示：兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。)
②作為學者和革命家的聞先生，作者各選取了幾件典型事跡來寫?(可讓學生到講臺表演聞先生在群眾大會上作的最后一次講演片斷)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人?
(用課文原話回答)明確：“是卓越的學者,大勇的革命烈士”
③聞先生在學者方面和革命家方面是怎樣處理說和做的?作為學者聞一多是怎樣說的?(引用原文)
“人家是說了再做，我是做了再說。”
“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
④寫作指導： 寫人記事不分家，選材典型上好佳。(要求學生筆記)
【環節三】人物性格，合作探究
1、再讀課文，思考：文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請概括回答。
(文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行共六件事。)
2、聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現在哪些事情上?
a. 全班討論交流。估計不止提到老師預期的兩件事。
b. 教師引導學生找出每一 階段中最突出的表現：苦讀寫作《唐詩雜論》，在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。
3、、四人一組討論：作為學者，為何要先做再說?作為革命家又為何要邊說邊做?從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人?
請用“聞一多是一個 的人，我從 這里可以看出。”的句式回答。把這兩方面結合起來看，聞一多先生是一位治學嚴謹、謙遜，默默奉獻、成就卓越的學者，一位言行一致、愛憎分明、視死如的民主戰士。)
4、、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點。請從文中找出表現這些內容的'關鍵詞句的表達作用。
(四人合作小組討論，時間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時評議歸納學生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學“潛心貫注、心會神凝”。