自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
君子赠人以言，庶人赠人以财。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
原谅敌人要比原谅朋友容易。—狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
最本质的人生价值就是人的独立性。
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!
人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
现在的我，出差在普宁，做新店开业帮扶。 普宁每家每户都会有一套茶具，因为他们酷爱喝茶，就连装修的工人也会带一个茶壶到工地，对于喜欢喝茶的我来说，刚到普宁便第一眼就喜欢上了这里。 原本，这时的我，不应该坐在电脑面前码字的，领导，请允许我偷一下小懒。 一个人的感动，可以因为一点很小很小的事情，就感动的一塌糊涂。是的，今天的我，就是一件很小很小的事情，被感动的热泪盈眶。 新店的老板是一个三十岁出头的女老板，长得小巧的模样，给人一种江南水乡气质的感觉，而且泡的一手好茶。老板娘不仅会泡茶，而且还会做生意，注意小细节。一个顾客，她从店面接待进来，到顾客走出店面，她都会一路跟着，如果顾客要走了，她会送到顾客上车，直到走远，她才会回到店里面。这对我来说，无疑上了一大节礼仪课，受益匪浅。 其实，今天发生的事情，对于老板娘来说，真的可能是一件很小的事情，仅仅只是举手之劳而已，可是对于受益者，确实很激动的受惠吧。 清洁阿叔，在店面门口清洁完准备走的时候，老板娘到店里拿了一个送给顾客的进店礼，保温杯。老板娘当时只说了一句话，他天天帮我扫门口挺辛苦的。当然，这时候清洁阿叔已经走远了，可是，我依然记得，阿叔眼中感激的眼神。 如今的社会，我不知道还有多少人，会记得去感激，又有多少人，会知道要去感谢?现在新闻上出现的大多数可能是什么某某地方，又有某某某被勒索，被反诬。可是我知道，这个世界上，还有最纯真的善良。如果，我们每个人看人看是都能美好一些，我相信这个世界终会被美丽包围。 现在的我，泪水还在眼中徘徊，不知是感动，还是羞愧。感动与老板娘的做法，羞愧于我也见过这个阿叔很多面了，做的却只是把垃圾丢到他拉着的垃圾车里面，却没有想到他的辛苦。 职业不分高低贵贱，可是人格人品却有好坏之分，我一直都相信只要心存善念，就一定会有好的收获。不必去争、不必去抢，就淡淡的做着自己该做的事情。虽然我不是一个特别有善心的人，可是我希望我能做到不害人，做好自己便好。
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中午从项目现场回来，莫明地人变得盈盈柔柔，没有了光采! 说到光采，对它确已淡漠了许多，可能真的是今非昔比，慢慢的成长，换来的竞是惘然惆怅、悲切延绵...
昨晚，和朋友去感受了一次真正的瑜伽，这种源自印度哲学的修行法术，其实早已耳熟能详，但是深谙其理的人恐怕甚少。瑜伽，它设计缓慢、舒适、连续的动作，试图达到使人意志坚强、身体轻盈，免于疾病的作用。细细延伸，我想，它大概就是中东的哲人们，为了表达深邃的人理哲学，而创造的形而下学吧！教练一遍遍轻柔地描绘着花香、溪水、草原等等美丽的，让人舒畅的事物，真正沉淀之后，一种“气深丹田”的气息似箭般穿过身体，带走了紧张、烦躁、恐惧和抑郁...，渐渐融化在无视线的漫漫黑夜里。
家乡简称“浔阳”，我独独对这个“浔”字痴痴恋恋，情有独钟！总觉得“浔”即是“寻”的化身，是人生的描绘，一生寻寻觅觅，只为觅得阳光。心存希望，有爱，有家，有理想，激进也好，坠落也罢，最强大的敌人只有自己！诚恳的请教之下，前辈对我的不满犹如文豪们的墨笔，洒洒扬扬...，在我扮演的每一个角色中，优点固然可嘉，缺点却也致命：对细节关注不够，喜欢攀比，充满抱怨，易情绪化...， ——是这样的！ 苦苦追寻的完美，在这些字眼前似乎变得羞愧于心。无论如何，我无亏于了解自己，解析自己不也是渐行渐佳的途径吗！
还记得《红楼梦》中描绘黛玉：闲静时似娇花照水，行动处如弱柳抚风，这种恰如其分的书写让人惊赞。在我眼中，陈晓旭并不美，她演绎的正是黛玉的风、雅、韵。可是，在我这个年纪，总是不能理解为什么要“皈依佛门”，难道真如《智慧东方》那般，思想的高地出自佛学？有幸，在一个朦朦细雨的早晨，参拜了华兴寺的清、雅、韵，一个人在雨雾中的大佛前颓步，所有的思、物、人都已成空，只剩下斑驳的躯体还在行走。原来，宗教真的可以控制人的思想，难怪统治者都最好用它。今年元宵猜谜会上，一个谜面引起我的驻足：蓝天（猜一佛经名句），原本不善猜谜，此时，脑海里却立即窜出一个词——色即是空，是不是因为看过韩国电影《色即是空》才对这个词这样敏感！文人们常喜欢以此来开玩笑，认为色指女人，空是虚无乌有，把女人看做是虚无乌有，便是出家的和尚。其实，色并非女色，空也非虚无乌有。出自《摩诃般若波罗蜜多心经》的原句是：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教的重要思想，色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是产生现象的多种缘由和因素，是事物的本质。例如：一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想、纸笔和传媒工具，这种表象就是“色”，而产生这种色的因缘，诸如人的思想便是“空”。色即是空，认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。此时，眯眼坐禅的大佛用他的灵魂告诉我，为什么他要皈依佛门！
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