走的路很长很长，一路尽是疲惫和忧伤，我便不敢驻足，甚至狂奔跌撞！
于是我疲了倦了，却不敢回望，拖着沉重的双腿踯躅惆怅！
低头回想，原来梦短情长，往事如烟只是尘世匆匆过往！
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世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰
当今世界要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要费劲。当今世界对付某一个人所花的精力物力要比过去对付整整一个民族所花的精力物力还要大。
性格与聪明乃发挥人之天赋资源的两个依托
凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格与聪明二者。若只依靠其中一个，则只能获得一半的成功。光靠聪明成不了大事，你还得有一个适合你的聪明性格才成。愚人之所以失败，在于其行事不顾及自身的具体条件、地位，出身及朋友关系。
勿使所行之事公开亮底
出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已；如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相，也最好避免什么都和盘托出。不要让人人把你里里外外都一览无余。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。
有识尚需有胆方可成伟业
知识与勇气是不朽的，因此也就可以便你不朽。你掌握了什么样的知识就成为什么样的人。你如果有真智慧，则可以为所欲为。孤陋寡闻者元异于自固一方黑暗世界。体力与判断力好比双手与双眼。有识无胆者，其智慧是结不出果子的。
培养人们对你的依赖心理
神之所以成为神不在于人们顶礼膜拜其雕像，而在于人们诚心敬奉它。真正的聪明人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他。有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼，不如别人对你有依赖之心。饮足井水者往往离井而去；桔子被榨于汁水后往往由金黄变为渣泥。一旦对你不再有依赖心，也就不再对你毕恭毕敬，经验启示给人最重要的教训是：维持别人对你的依赖心理，不要完全满足其需求。此法甚至可使君王亦受你控制。但你践行此法时不可过分，不要只是引而不发从而使人误入歧途，也不要只为一己之利而无视他人病人膏肓。
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瘦瘦的青春(青春,自己的,我要,大学,能耐)
信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾；
事业是一面镜，照出生命价值的大小高低；
生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣。
如果我们这些青年才俊是一群初出茅庐的骏马，那么，大学就是马蹄上的铁掌，它可以带我们奔腾万里！杜荀鹤曰：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。正所谓盛年不重来，一日难再晨。青春是一片等待开垦的土地，大学就是我们最肥沃的肥料，我们应该学会如何做一个施肥的人！做自己未来风筝的牵线人，大学里，我是我自己的监护人，我不要舍本逐末，不要妄自菲薄，不要随意浮夸，这些都有如西施脸上的一颗痘一样让人担心，是我的忌畏。我要跳出炼丹炉，绘出清明上河图！
讲师台上的“指点江山，激扬文字”，文学雨雾的四处弥散，氤氲着我对知识的饥渴……时光荏苒，日月如梭，我的性格让我驾驭能力的青筋暴起，我要努力的吸取大学的乳液，让青春的皮肤水嫩嫩。
我们也只有露出自己的锋芒才能以最小的阻力驰骋。卢梅坡有言：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。屈原也说过：“尺有所短，寸有所长”。专业的跨度也让每个人都各有所长，放纵自己对学习的趣欲，让兴趣的细胞膨胀，我不要瘦瘦的青春。
“靡不有初，鲜克有终”的遗训以及那桃园圣地“及时当勉励，岁月不待人”的魅力就是那在学府里驰骋野马的粮草，要我们能耐得住红绿的诱惑，经得起藻饰的喧嚣和城市笑靥如花的韶华——青春是一本太仓促的书，坚持也是一种能耐 。
不要将自己稀薄的青春徜徉在漫漫黄沙之中，错过了青春年少。同学少年，当在有序的步调中迈着铿锵有力的步伐，锵，锵，锵……