想过无数次，却从来没想过会这样的结束。闭上眼两行热泪，无声无息难掩心中的痛！
那一年，那一次，顺着他的笑容暖暖的像春天的感觉，动车里的他我不会忘记，我有自己对他的感情，可是，可是……其实我很想在一个适宜的时候，张开我那张几乎偏执的不可能的嘴，问他:你有在乎过我吗？可惜，我还是怕！或者我知道答案，
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日本企业文化和宗教信仰(日本,企业文化,宗教,儒教,佛教) 众所周知，企业文化一词是美国人提出来的，它的最早实践者却是日本人。二战中日本国内经济遭到严重破坏，世人都以为它需要较长时间才能恢复，不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开世界各国国门，特别是电视、汽车等占领了美国大部分市场时，美国研究起日本经济发展的奥秘。八十年代，美国学者纷纷发表文章，指出日本企业发展迅猛的原因在于日本企业有自己的企业文化，于是企业文化成了日本企业高速发展的首要原因。本文尝试从宗教信仰这个角度对日本企业文化进行新的诠释，以便把握日本企业文化的实质。与各国的企业文化相比，日本企业文化带有浓厚的宗教色彩，这就是日本企业文化最大的特点。
一、日本企业文化是由宗教和企业的发展决定的
(一)日本企业文化的宗教现象与宗教发展有着很深的渊源
在日本的宗教发展史上，儒教、佛教和日本的民族宗教神道对日本影响最大。在5世纪前后和6世纪中叶，随着我国和日本的相互往来，我国各种文化和哲学思想传到日本，儒教和佛教也在此时传入日本。这两种宗教对日本真正形成影响是在7世纪初，圣德太子为巩固对日本的统治，大力推广佛教，并以儒教、佛教教义为思想基础，颁布了"17条宪法"，从此在日本推行以两大宗教为主的"和"式统治。神道是日本的土著宗教，最先是对自然的崇拜，后来吸收了其他宗教的思想，形成以"忠"为代表的教义。由于它提倡对国家、天皇的绝对忠诚而被指定为国教，对日本近代影响非常大。因此日本在宗教上一开始就以多元体系为主，它并不象西方国家那样信仰主宰万物的"一神教"，而是信仰无序列之分的"多神教"。根据1981年日本的宗教统计，日本全国宗教教徒共达20927万人，是日本人口总额的1.8倍。这点说明了-个问题，大多数日本人并不只信仰某-个宗教，他们信仰两个或两个以上的宗教，由此可见宗教信仰对日本国民的重要性。我国的儒教对日本的影响巨大，"仁、义，礼、智、忠、孝、和、爱"等伦理思想和日本"忠于大皇，拼死不憾"的神道精神从古沿袭到现代便形成了"忠""和"为代表的企业文化，这种企业文化又利用宗教的形式得以实施。日本企业家认为：人生两大需求是物质需求和精神需求，为使人们的生活美满幸福，就要不断满足这两大需求。物质需求通过大量生产物美价廉的产品得以满足，精神需求则要依靠信仰。当然，这里所讲的信仰并不能完全按西方的模式加以衡量，它可理解为一种追求、理想。人三分之一的时间在工作，作为工作载体的企业理所当然要负起这两大责任，于是宗教的痕迹在企业里随处可见。 猜你更喜欢:生何来，死何去，人生何意？(很想,您的,何来,儿孙
生何来，死何去，人生何意？(很想,您的,何来,儿孙满堂,我爱)
孤儿又怎样，我又没有祈求你可怜。
人生总有一个故事，主角就是自己。我很庆幸我还活着，活得人模狗样！我很爱你们，也很恨你们，谢谢你们教会我很多东西，谢谢你们告诉了我什么叫做流浪。很多年没有回家了，很难想像我的家会变成什么样子，也许我的家已经不复存在了吧。很想我的爷爷，很想您。哪怕我知道您已经不再人世，却还想看看您的坟头！逝者安息，而我却没有送您最后一程。
我爱您，却愧对于您！家产，无非就是那些东西。我都放手了，我却还活着。也许我该谢谢老天，起码还为我留了一个户口，我不是黑户，这也许是对于我来说唯一庆幸的事情了。
匆匆十年了！很想放弃，很想跟随父亲的脚步，可是我没有了勇气，想过各种离开世界的场景，可惜我没有那么幸运。秋风落叶，而我的一生显得那么漫长。日复一日，潮起潮落，我还在茫茫人海寻找家的方向！
奶奶，我知道您过的不好，寄人篱下的感受，我能体会，虽然是您的儿子，我却知道您过的不好。儿孙满堂，却要我给你带来的痛苦！我在世何意，我没有给这个家庭带来欢乐，带来的却是财产的纷争与争吵！把根留住，少我一个孙子，少我爸一个儿子您也同样是儿孙满堂，何苦为我操碎了心？终年的清福被我活生生的较碎，爷爷奶奶，我爱你们，也恨你们，爱你们把我抚养成人，恨你们为了我扰碎了你们的清福！姑姑妈妈阿姨舅舅大伯表哥表姐上百号人，我却觉得还是那么的孤独。生何来，死何去！