快乐忘忧——在人生的旅途中对各种各样的信息应进行精心的筛选，千万不要让那些悲哀凄凉、恐惧、忧虑、彷徨的心境困惑着我们。不要让那些不愉快的事情及诸多的烦恼笼罩在心头，失去了前进的动力。
憧憬未来——不管命运把自己抛向何方，都要尽量泰然处之，憧憬未来总是美好的。
宽以待人——人与人之间难免有争吵、有纠葛。只要不是原则性问题，就不妨“糊涂”一点。不要“得理不让人，无理争三分”，更不要因一些鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗而伤了和气。
淡泊名利——现实生活中有些人把名利二字看得很重，为了达到个人目的常常挖空心思，不择手段。其实名利犹如过眼烟云，生不带来、死不带去，何苦把它看得那么重。淡泊名利，海阔天空。
转移情绪——如果碰到不顺心的事情或与家人、同事发生争吵，不妨暂时离开现场换一下环境；与朋友谈心或参加娱乐活动，有助于冲淡或赶走不良情绪。
拓宽兴趣——兴趣是保持良好心理状态的重要条件。一个人的兴趣越广泛，适应能力就越强，心理压力就越小。比如，同样是从领导岗位上退下来，有人因无所事事而郁郁寡欢，充满了失落感；有人则感到“无官一身轻”，充分利用空闲时间看书、写作、绘画、种花、练书法等。可见，拓宽兴趣有助于人们拥有好心情
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岁月轻轻地诉，我在静静地听(岁月,的是,理解,生命,自己的) 一个人的生命起始，历来有章可循。但是命运往往是没有章法可依的。对此，怎样才能真正的理解自己，理解命运，理解他人，理解大千世界的千变万化，长年累月，思绪万千，的确难以释怀。此间有一个问题始终魂牵梦绕在我的心中，不知道人世间的那些日日夜夜的风霜雨雪从何处来，也不知道人生百味到何处去，一种莫名的心情油然而生。不由自主的让我感觉到，岁月似乎在轻轻地诉，我在静静地听。生命的乐章就像是一个经历磨砺饱经沧桑合成的过程，春有春的风情，冬有冬的雅致，酸甜苦辣咸，悲欢离合，爱恨情缘，那些生活中点点滴滴的平凡感动，都是好像是一个个精彩的过程，有时，结果并不重要，重要的是这生命中一路收藏堆积的所有点点滴滴、风风雨雨、苦乐年华铭留下的苦涩，抑或甜蜜的过往瞬间。
在风起的日子里笑看落叶，下雨的季节静心听雨，春浓得日子用心观花，飘雪的时节洗涤心灵，人的一生不是得到而是学到，让心思澄明，让言行磊落，不属于自己的东西不要去碰，学会放弃，在恰当的时机转身，我们只要从容走过，无需彷徨犹豫和茫然，默默走过的是情，依依不舍的总是梦，悠悠吹过的是风，绵绵挥洒的是雨，人生各有各的美丽，各有各的潇洒辉煌，我笑，全世界都跟着我笑，我若哭，全世界只有我一个人在哭，生活中有太多的无可奈何的选择，社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷，可我却不能随波逐流。
记得一位长者告诉我，一定要学会好好把握自己的幸福快乐，不让岁月成蹉跎，不让自己后悔遗憾，生活中，我们谁都无法能够逃过悲欢离合的悲伤，爱恨情缘的劫难，可是，不管怎样变化，一定要好好把握自己心中永远的方向。
生命如歌，岁月如酒，如果失去是苦？你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你会不会选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？如果分离是苦，你要向谁倾诉？
人世间好多的事都是后来才看清楚，好多的事情总是过后才想明白，然而你们都已经找不到来时的路了，因为，太多的事物人情由不得我去选择，在若有若失，若即若离的相似岁月里，不经意间，年轮早已悄悄地为我的脸上涂上了淡淡的岁月印迹，增添了岁月的风霜，当我蓦然回首的瞬间，再次轻轻问一声那过去了的时光岁月，是不是早就是一片沧海了哪？
岁月轻轻地诉，我在静静地听。
岁月与我相依相伴在生命路途中。
悠悠岁月，生命楚歌，宛如天边云朵，再看花开花落，静观世间人情。
岁月如歌，生命相伴。
轻歌曼舞，慢慢走过。
理解自己，理解命运，理解他人，理解大千世界。 猜你更喜欢:断爱近涅拿(过年,二十岁,涅盘,过了,释迦牟尼
断爱近涅拿(过年,二十岁,涅盘,过了,释迦牟尼)
有人说过年是“年关”，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡；它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺着那岁月的河流往前推移，旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。
每当年节一到，我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前，每到冬至一过，便怀着亢奋的心情期待过年，好像一棵嫩绿的青草等待着开花，然后是放假了，一颗心野到天边去，接着是围炉的温暖，鞭炮的响亮，厚厚的一叠压岁钱，和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。然而最快乐的是，眼明明的看见自己长大了一岁，那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。
过了二十岁以后，过年显著的不同了。会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候。
过了二十五，过了三十，年岁真是连再重的压岁钱也压不住，过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经铺设了许多陷阶，我们只是一步一步地向前走去，有许多喜爱的事时机一到必须割舍，有许多痛恨的事也会自然消失，走快走慢都无妨，年还是一个接一个来，生命还是一点一滴的在消失。
有时候我会想，为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临，而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢？最后我得到一个结论，在冠礼以前，我们是“去日苦短，来日方长”。成年以后则变成“来日方短，去日苦多”，这是多么不一样的心情呀！
最难消受的还是，不管我的心情如何，挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆，敲出清亮或者低沉的十二个响声，那样无情，又那样绝然，每到过年，我总也想起和钟臂角力的事，希望让它向后转，可是办不到，于是我醉酒，然后痛下决心：一定要把一年当两年用，把二十四小时当四十八小时来用。
想起去年的过年，我吃过年夜饭，在书房里走来走去，想找一本书看，不知道为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到“渴爱”的，竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三，一是欲爱，是感官享受的渴求；二是有爱，是生与存的渴求；三是无有爱，是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。
那本佛经里当然也讲到“涅盘”，它不用吉祥，善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘，而说了一句“断爱近涅盘”。这是何等的境界，一个人能随时随地断绝自己的渴爱，绝处逢生，涅盘自然就在眼前，旧年换新恐怕也是一种断爱吧。
释迦牟尼说法时，曾举了一个譬喻来讲“断爱”，他说：“有人在旅行时遇到一片大水，这边岸上充满危机，水的对岸则安全无险，他想：‘此水甚大，此岸危机重重，彼岸则无险，无船可渡，无桥可行，我不免采集草木枝叶，自做一筏，当得安登彼岸。’于是那人采集草木枝叶做了一只木筏，靠着木筏，他安然抵达对岸，他就想：‘此筏对我大有助益，我不妨将它顶在头上，或负于背上，随我所之。’”
举了这个例子以后，释迦牟尼指出这人的行为是错误的，因为他不能断受，那么他应该如何处置呢？佛陀说：“应该将筏拖到沙滩，或停泊某处，由它浮着，然后继续行程，不问何之。因为筏是用来济渡的，不是用来背负的，世人呀！你们应该明白好的东西尚应舍弃，何况是不好的东西呢？”
由于读了那本佛经，竟使我今年的整个想法部改变了，也使我在最有限的时间内，因为敢于割舍，而有了一些比较可见的成绩，过年何尝不如此，年好年坏都无所谓，有所谓的是要勇于断受，使我们有情的命身，在新的起始发散最大的光芒。
涅盘真的不远，如果能在年节时候，少一点怀念，少一点忆旧，少一点追悔，少一点婆婆妈妈，那么穿过峭壁、踩过水势，开阔的天空就在眼前了。
??一九八二年一月二十日
你的不在乎让我慢慢心冷,如何慢慢不在乎一