化复杂为简单，不仅需要聪明与智慧，更需要天才，而更重要的是需要一种思维定势。每个人的思维定势，不是聪明与智慧所轻易修炼出来的，很大程度是天生的，是在天生的基础上由聪明与智慧打造出来的。所以，在生活和事业的各个方面，才智的功能远不如性格，头脑的功能远不如心性，天分远不如自制力、毅力与教养。性格与心性和教养其实就是一种定势。比别人优秀并无任何高贵之处，真正的高贵在于我能够与人不同，对复杂繁难的事，简简单单就能做好。
简单既是一种思维定势，也是一种心性。任何事情再简单，与多心之人同办，也将变得复杂；任何事情再复杂，与单纯之人共事，也会变得简单。曾国藩曾说过：“与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。”多心之人把简单的事情想得很复杂，变成难办的事；单纯之人把复杂的事情想得很简单，变成易办的事。所以我们经常有这样的感觉，与多心之人相处很疲累，与简单之人来往很轻松。
与人相处，复杂的人很想把人看透，随时准备戳穿人家的所谓阴谋，结果被看不透不断折磨。而简单的人大多凭感觉判断，跟着感觉走，这种人就像歌词所唱：“脚步越来越轻，蓝天越来越近，越来越快活，越来越温柔”。现实生活中，每一个人都是一个迷，始终无法看到全部,总也看不完，因此没必要一定看透。但有的人想着法子一定要看透，到处打探，打探不到就猜测，结果是自寻烦恼，空忙一场。
在认识的人当中，看不顺眼的人可能不少。对此，简单的人就很简单，不跟他或少跟他交往就完了。但复杂的人就不同，非要把事扩散不可，自己不跟其来往，还要求亲朋好友也不跟他或少跟他交往。但是人家有人家的看法，不一定听你的。遇上看不顺眼的人已经是一种遗憾，你再为他动心思花精力，想着法子也让看不顺眼的人面对许多不顺眼，这样做人不够厚道，不但得不偿失，更可能是徒劳无功的。对不如意的事，对不中意的人，千万不要耿耿于怀。心中太多的耿耿，会很难受，正如屈原所说“夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙”。
人不能刻意去渲染复杂，而应当随性简单。有的人提出：人可以不吃不喝，但不能失去梦想1分钟。这话也太吓唬人，做人日出而作，日入而息，这也是生活。你做你的梦，我睡我的觉，不行吗？有的人把赚钱与见利忘义、做金钱的奴隶甚至和人生悲剧联系起来。但是人活着赚钱无可厚非，问题是怎么去赚？赚了钱为什么？正当合法的赚，正当合法的花，天经地义。如果不会赚钱，你一天也活不下去。还有的人说，做人要像大树一样深深扎根于泥土，拥有深度和高度。大人物可以这样要求，但对蕞尔小树和升斗小民，只能增加负担。要生存，只要适度。有的人喋喋不休地告诫人们：永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命。事情并没有那么严重。世界上任何事情都有捷径可走，找到了，说明你聪明，因此不要因为世事莫测而排斥简单。还是鲁迅说得对：“正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。简单地敢于探寻捷径总比复杂地绕道走值更得提倡。
台湾作家三毛在一篇文章中絮絮叨叨地说：“我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走，这使我的衣服永远长新。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我不求深刻，只求简单”。生活应当如此：不求深刻，只求简单，不求复杂，只求单纯。把深刻留给圣人，把复杂留给哲人，把简单和单纯留给自己。
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列出生命的目标清单(自己的,大马哈鱼,目标,盛宴,探险) 远在44年之前的洛杉矶郊区，一个15岁没有见过任何世面的孩子，拟了一个表格，表上列出了他的梦想清单：
到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驶大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的路；主演一部像《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐谱；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生子；参观月球……
他把每一项编了号，共有127个目标。当把梦想庄严地写在纸上之后，他开始有计划、有步骤地进行。
16岁那年，他和父亲到了乔治亚州的奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗格莱兹去探险，这是他首次完成了表上的一个项目。
他按计划逐个地实现了自己的目标，49岁时，他完成了127个目标中的106个。
这个美国人叫约翰·戈达德，一生之中获得了一个探险家所能享有的荣誉，其中包括成为英国皇家地理协会会员和纽约探险家具乐部的成员。
小大马哈鱼在看到父母留给自己的遗书时，也给自己列出了生命的清单——像自己的父母那样，游向大海，与风浪搏击，用自己的全部生命与热情去回应命运的碰撞。
真正的人生应该是一种兼具营养和艺术价值的盛宴。要做好这顿盛宴，就必须要有一张清清楚楚的“菜谱”，以使各种物料得到最佳的搭配，没有菜谱，各种物料就不能得到有效的组合与利用。有了它时，我们就能够从从容容地烹制人生“盛宴”，更早给你充足的营养！
大马哈鱼的启示：
生命的目标清单，不只是安排先做了什么后做了什么，更为重要的是，它使我们树立了一种精神理想和人生追求。 猜你更喜欢:如来乘佛法 一百二十六(大多数人,还债,前世,如果你,恶报)
如来乘佛法 一百二十六(大多数人,还债,前世,如果你,恶报)
大多数人前世没有过于多的罪孽，大多数人前世欠的大多数以上的债只是小仇小恨，虽然还债会使你苦，但也不会过于的苦。但大多数人不可能因为还债给冤亲债主而倾家荡产，也不可能悲惨。
所以有句话叫：“一点坏事都不要做。”就是这个道理。如果你一点坏事都不做，你就不可能有恶报。