处于穷困之中，每易激起人奋进之心。不甘堕落者自当力争上游，并非全因名利二字，实为努力实现自身价值，也不枉到人世，辜负此生。子曰：“君子疾没世而名不称焉。”所谓成名，非图一时之虚名，而为千万世之不朽。人生不过百年，一旦逝去，与草木同腐。如能在立德立言立功之中卓然有成，名在则其人如在，虽隔亿万里，千百年，而风采依旧。后世辑其年谱，考其起居，颂其功德，称其姓号，爱其遗物，其光荣远过于生时亿万，所以没世无名，君子为之担忧。
孔子在生前并不得志，背井离乡，颠沛流离，终究不能得君行道，且被目为“丧家狗”，困于陈蔡，其遭遇可以想见。但其身后，不管朝代如何变迁，其崇高的的地位无人能及，九五之尊也不能凌驾其上。看看司马迁在《孔子世家》中的感慨：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！”名岂可轻视哉！
苏秦游说秦王的奏折多次呈上，但主张未被采纳。弄得“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”于是发奋苦读，“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”，终于改换门庭，名扬六国。困境中的逆袭可谓典型。
不论成功还是失败，归根结底，人总是其中最重要的因素。如欧阳修所言：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”我们看看后唐庄宗得天下和他失天下的原因，就可以明白了：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
庄宗在消灭仇人之后，意气风发，煞是威风。就是在胜利的喜悦与骄傲中迷失了自我，骄傲自满，宠信伶官，纵情声色，使民怨沸腾，众叛亲离，在位仅三年就死于兵变之中。难道是得天下艰难而失天下容易吗？推究其成与败的事迹，可见都是由于人事的原因。
《尚书》说：“满招损，谦得益。”欧阳修则总结为：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”这都是颠扑不破的真理。“成名每在穷苦日，败事多因得志时”，这句话给我们的提醒应该时刻牢记在心，没有什么时来运转，一切都是奋斗出来的！
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其实中年人更适合创业(中年人,创业,自己的,具备,年轻人) 很多人认为，年轻人最合适创业！因为创业是一个多么需要激情的事情，年轻人最具备这样的热情。但是，换一个角度看，中年人大概才最具备创业需要的条件！
首先，中年人经过一段时间的拼搏，拥有了一定的资>金，不至于陷入有点子没办法实施的困境；
其次，中年人好歹在社会上奋斗了很多年，具备一定的行业知识及必备的其他知识；
再次，中年人有社会经验，有自己的一张人际关系网，这些都是靠时间积累下来的，是年轻人望尘莫及的。
虽然有这么多优势，中年人也有自己创业的硬伤，比如，中年人一般都有自己的家庭，需要比较稳固的家庭收入，如果创业就意味着风险和忙碌，对于有家庭的中年人来说这是一个顾及；
所以说中年人更适合创业。 猜你更喜欢:失踪的友情(生活,几个,是个,有了,是在)
周子健是我认
失踪的友情(生活,几个,是个,有了,是在)
周子健是我认识了六年的朋友，但是他在南国的那个冬天，从我的生活里，也从大家的生活里消失了。我不知道，他是和他的女友英子在湖北的某个民族的山村里过着诗人隐居的生活，还是发誓不再写诗，回归世俗，就在他的老家过着平淡的销声匿迹的普通人生活，抑或他终于忍受不了他的世界和我们的世界的无法跨越的距离，理解了海子，也终于抵抗不了缪斯的召唤，去寻找他自己的天国了？
我和周子健是大学同学、朋友，也是同乡。我们班上人最多，号称学院第一班，且多数来自农村，起初我不知道他这个人的，后来发现总有一个人在我旁边聊些诗歌，文学，我也算半个文学爱好者，偶尔还写写打油诗以自嘲。我被他慧眼相中也在情理之中了，说他是慧眼，因为他是真正的诗人，而我不过是个门外汉。
我们是无话不扯谈的朋友，上扯哲学、文学、诗歌、人生，下谈社会、国家、家庭、生活，当然也会八卦一下女生。更多的时候我们是在大声争辩，争得面红耳赤，像是在吵架，又像是要动手打人，这个习惯一直保持到他在大家的“最近联系人”里消失的那天。
学院的生活是军事化管理的，呆板、枯燥，毫无自由，几无个性可言的。三年过得很快。我们那么渴望知识，崇尚自由，向往真正的高校生活。当同学们都在忙着考公务员，找工作的时候，我们却在考“专升本”。我们最后是“进了”南财的，当我们发现那也不过是个骗人的玩意儿之后，我们并没有表现出太大的愤慨。我当时迷恋校园，除了有受人蛊惑，少许的虚荣心，和那种可怜的向往之心外，也有对就业，对社会的迷茫。当时的我，面对就业感觉蛮痛苦，毫无准备。为了这天，我准备了十六年，到头来发现自己竟然不知所措。我不就是个彻头彻尾的应试机器么？我还是打算沉浸在南财的大学氛围之中，我们在南财混了一年半，我当时的处境是很尴尬的，可我真的学到很多。我的思想在社会、政治和经济这三个方面都有了一个新的启蒙，我看世界，有了一个新的角度。
至于周子健，当时他出了场车祸。想是病痛触动了他的灵魂，他开始更深刻地思考人生，开始理解生命的本质，他整个的人开始大变。当人思考人生了，他就在开始创造。那年他开始真正的写诗，现代诗。听他告诉我，他有两首诗进入了中国某诗集，还特意带我到八一大桥下面的时代图书广场，找出那本诗集给我看，甚至还正儿八经的取了个笔名“陌”，取陌有百耳之意。那时的我，真的不懂现代诗，且傲慢、无知。我认为，现代诗不过就是在一个完整的句子里，打上几个空格，敲上几个回车，玩些故弄玄虚的文字游戏而已。我说，诗人的生活总是趋向于潦倒的，艺术表达的最高境界就是死亡，死亡就是一首壮丽的诗。他也确实多次在我旁边嘀咕，某某诗人又死了，自杀的，也曾经提到过海子。我宁愿他写小说，而不是什么诗。
周子健酷爱上网，是个十足的网迷，他平时打网游，来了灵感才写诗，然后就是和他远在武汉的女友通电话，有时也过去幽会。他们起初是网恋，后来从线上搬到了线下，一度还到了谈婚论嫁的地步，终究因为这个诗人随性、邋遢且潦倒，又没有正式的工作而惨遭女方家长的反对。
周子健性格开朗，不缺钱花，人也就大方些，钱看得很淡，人很随和，他的人缘还是蛮好的。他最早的时候是活跃在网络诗歌论坛，后来有了博客，就专心经营博客。他在线上和线下都有他的圈子，相比起他来，我的圈子就小了，室友都没几个处得好的。我的下铺甚至都当着我的面说，“程烨，你没有室友”。我这个人是经常被孤立或被打击的，因为我耳背，在外人看来就像是爱理不理的，表面上就很孤傲。我骨子里却也是真的很孤独，但我以为，这个世界上，人都是孤独的。当他们孤独地和一个女人在一起的时候，我就只能和自己的影子在一起了。
生活还要继续，如果你不认真对待生活，生活就不会认真对待你。我从南财出来后，底气可足了，大有睥睨一切之气势，认为资本乃万本之本，发誓一定要去深圳寻找理想，而不是在中国中部过着因为平淡而显得无耻的生活。造化弄人啊，谁会知道三年后，我会真正地过着一种无耻且平淡的生活呢?而且还不得不承认健康乃万本之本。我总是从一个极端转向另一个极端么？