在印度洋马达加斯加岛、斯里兰卡岛附近的海域里,生活着一种非常凶猛的鱼类,它拥有两排倒勾形的大牙,只要被它咬中,即使是鲨鱼也难逃一死。
这个海洋霸主,就是大牙潜鱼。
大牙潜鱼的身长只有20厘米左右,与大多数海洋生物比起来,它的个子没什么优势,身体细长,体表也没有鳞片,就像是一条光溜溜的鳗鱼,但是,被它咬中的任何一种鱼都无法逃脱,因为猎物越是挣扎,它那对倒勾形的大牙就越是扎得深。
然而就是这种所向无敌的海洋霸主,在岛上的居民眼里,却是最容易钓的一种鱼,就连小孩子也可以毫不费力地随时钓几条上来玩玩。钓大牙潜鱼,只需要把一小块它最喜欢吃的鸡肉牢牢绑在鱼线上,然后抛入海中即可,只要大牙潜鱼咬上来,不需要任何技术,就可以直接把它拉上来。
因为大牙潜鱼在平时的生活中已经培养了足够好的自信,它咬中任何一种鱼类,都可以化成一顿美餐,谁都躲不掉,所以任凭这块鸡肉如何“逃跑”,它都不会放在心上,更不会轻易松口,直到它被装进鱼篓,大牙潜鱼也没搞清楚为何陷入了绝境。
大牙潜鱼似乎是一种很悲剧的鱼。人类其实也经常犯类似的错误,栽在经验和自信上的人,古今中外都不少见。
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企业人治表现 六西格玛管理中国文化冲突(六西格玛,企业,中国,美国,因素) 以运动形式出现的六西格玛变革是企业“人治”的一种表现
六西格玛能够帮助企业换血么?如果说是“百万级”的衡量方式,六西格玛带来的就不是量的变化而是质的变化,不是绩效的变化更是观念的变化。
不少人认为六西格玛不适合中国,因为那么多企业失败了,其实即便在他的发源地美国,失败也是常有的事。《六西格玛的力量》一书的作者乔杜里在去年来中国的时候,曾经大谈六西格玛在美国企业中如果失败,原因是领导没有真正重视六西格玛这场变革,领导作用被他摆在了首位。因为它的实施,涉及企业的各个方面,所以也无怪人们将六西格玛推行的成功理解为三个关键因素的结合:战略因素、战术因素和文化因素,此三者不可分。在中国企业也同样如此,只是在一些CEO选择了六西格玛之后,中国企业面临的文化因素更加令人思索。
精英文化与平民文化的冲突
六西格玛是精英文化,绿带、黑带不仅要具备充分的数理统计知识,按照六西格玛人力资源培养的逻辑,他们还应该是培养的对象,是有潜质的员工,六西格玛是一种靠精英的个人努力来推动流程优化的方法。但这样的员工在不少本土企业中,面临的境况是“木秀于林,风必摧之”。
有管理学理论将企业概括为4种类型:平等型、等级型、以人为本型和任务型。美国公司的类型是平等型和任务型的,公司改进的目的就像导弹一样达到确定的目标。在美国谈论目标和过程是很自然的事。因为美国人崇尚个人奋斗,所以美国的环境非常适合六西格玛。而中国的不少企业更接近是等级型。集体的力量最大,平民化的运动似乎更能够被东方的企业接受,比如QC活动,这种被日本人非常认同的“全民”性的质量活动在今天的中国依然被很多企业认可。
所以在中国本土的企业里,六西格玛的推行,矛头不能对着几个优秀的员工,更多的时候要明确负责人,明确真正有“令剑”的人在六西格玛的推进中发挥作用。 猜你更喜欢:剪一方贴画 寄四海温“晴”(志愿者,制作,布料,贴画,
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在大学生志愿者的协助下,社区小朋友们首先领到了制作晴天娃娃所需要的工具以及布料,经过裁剪、填充以及绘制等三部工序后,一个个满携着小朋友与志愿者期望的晴天娃娃便被赋予了生命。而在制作布贴画的过程中,在志愿者的积极引导下,小朋友们开动大脑,以“海底世界”、“丛林探秘”以及“家庭温情”等主题制作了数十幅布贴画,在制作结束后,志愿者根据手工制品的立意、布局以及美观等多重角度对本次手工竞赛进行了评定,每一位小朋友都在竞赛结束后,领取到了一份甜蜜的奖励——棒棒糖。本次手工制作中的布料以及辅料均是来自织里镇童装城商户所捐赠,每一条布、每一颗纽扣、每一针缝制,都是湖城百姓的一份心意。
湖城相守温情,雨意承诺未来。在小朋友们的倾心制作下,在志愿者们的耐心指导下,单薄的布料也熨帖出脉脉温柔。也许所有的所有都显得微不足道,但每一颗炽烈的心所建成的长城是任何风雨都无法摧毁的!
愿我方百姓,众志成城,坚持恒守;愿我方稚童,耀扬激情,放飞梦想!