成功法则就象人类的心灵一样，确实存在。所谓成功法则是指：“人生将依照自己所思所绘而实现自己。”
成功法则确实存在。就如人类拥有心脏一样，虽然无法用眼睛去看到，或用手去触摸，却不能因此而否认它的存在。同样地，尽管我们看不到，也摸不到成功法则，但也不能否定它的存在。
摩菲博士认为，造成伟大人生的最重要法则是：“人生将依照自己所思所绘而实现自己。”摩菲博士将这种法则称为“成功法则”。他指出：“人类的心有两种境界，一为意识，即理性的境界；另一种为潜意识，也就是非理性的境界。人类的活动是以意识性的心理思考为主，凡事又存在于潜意识之中，进行习惯地思考。潜意识是一个有感觉、能创造的心。如果输入善，所产生的潜意识必定是好的，反之，若是输入恶因，所得到的必然是恶果。这便是心理的作用。”成功法则可以说是广大无边的宇宙大法则，就个人的心灵而言，它是发自于潜意识的伟大能力，也就是潜意识所表示的法则。
自古以来，少数杰出的人物已了解潜意识所具有的庞大力量，而无论是哪一个时代那些所谓天才与伟人都是将藏在自己内部的潜在能力充分活用，并尽力发挥出来，才能达到非凡成就。 近年来，有关“潜在能力”已成为科学研究的主要课题，而人类具有这种能力也是毋庸置疑的事实。若能相信并活用自己的潜能，可使你过去未曾察觉的长处有所发挥，而创造出自己意想不到的美好人生。
人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态 是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。
有了目标，内心的力量才会找到方向。茫无目标的漂荡终归会迷路，而你心中那一座无价的金矿，也因不开采而与平凡的尘土无异。做个主动的人，要勇于实践，做个真正的人，不要做个不做事的人。
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沙丘下的真相
一位摄影家来到海边的沙滩上，怡人的风景让他不由自主地停下了脚步。
架好相机后，摄影家一张张地拍摄着美丽的海景，正在他转换镜头的时候，他忽然发现在不远处的一个沙丘下面，一只幼小的绿龟正伸出一个小脑袋东张西望。“太可爱了！”摄影家不禁赞叹了一声。他知道，这是一只刚刚孵化出来的小绿龟。成年绿龟每年都会来到岸上产卵，等自然孵化以后，小绿龟就会从巢里出来爬到海里去。
正在这时，天上一只肉食鸟飞快地俯冲下来，企图啄走那只小绿龟，但小绿龟迅速把头一缩，躲了过去。
摄影家这才注意到，空中有无数肉食鸟在盘旋。“天哪！这只小绿龟很快就会成为它们的美餐的，我必须要帮帮它！”摄影家这样说着，就放下相机跑过去把那只小绿龟捧到手上，然后走到海边，轻轻地把它放到海水里。看着小绿龟渐渐游向海水深处，摄影家开心极了！
然而，等他转过身来以后，眼前的一幕却让他惊呆了：成百上千只小绿龟爬到了沙滩上，无数食肉鸟站在那里，一只又一只地啄食着完全没有防御能力的绿龟们……
原来，摄影家救走的那只小绿龟是绿龟巢的侦察兵，它把头伸到洞口观察外面的情况，一旦遇到危险就会把头缩回去，并以此告诉其他绿龟现在还不能出去。等那些食肉鸟全都回到巢里以后，它们就能一路无阻地爬到海水里。
而正是因为摄影家粗鲁的“拯救”，让其他小绿龟误以为外面已经安全了，纷纷跑了出来。其实，此时空中有无数只食肉鸟正虎视眈眈地盯着它们的巢穴口！
那时，摄影家简直不知道先救哪一只才好，只能无序而又慌乱地来回跑着，能救一只算一只。当他来回跑了数十趟以后，终于累得瘫倒在沙滩上，眼睁睁地看着一只只小绿龟被那些肉食鸟吞进腹中。面对此情此景，他也只能发出一声自责的悲叹：“如果不是我，这些小绿龟又怎会遭受这样的灾难！”
人是最有智慧的一种生物，但人也最喜欢自作聪明，以为自己亲眼看见的就是真相，从而做出错误的判断。不仅人类自己深受其害，还一次又一次地殃及无辜！
真相，其实往往像那个绿龟巢一样，藏在那堆沙丘的下面。
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雪
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雪自飘零花自落，柳黯摇曳风独怜，
青丝有意不相伴，唯有往事遍联天，
仰望南雁笑寰宇，俯瞰玉山赋云仙，
一宵秋梦永相随，蚕吐浓丝化茧蝶。
一天夜里，梦到了百年之后我的想法，呵，看来空灵是这样一种了结！
东方有三圣，孔子，老子，惠能。是谓儒、道、佛。昔五祖弘忍欲传衣钵，神秀作偈“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，一字不识的火头僧惠能作偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。日后神秀虽建了北宗，但惠能的南宗却是正统。神秀主张“渐悟”，这很正常，符合东方人的意识形态，亦同儒道的“动心忍性，增亦所不能，~~~修身养性，平家治国平天下~~”，人在经历中成长成熟，思想日臻完善或者固有，逐渐领悟生活的定义，一口吃不成胖子，一眼不能尽览天地，境界是逐渐的过程，如同得与失，有得才有失，无得怎有失，先得后失，循序渐近。惠能主张“顿悟”，人有聪明和愚顿的，一字时常能顿开，一平一卧，或行或坐，都能茅塞顿开的，一切皆是空如，心念而动。从惠能自己白丁谈起，尚且能明白“大乘佛法”之精义，本身就是顿悟的最好解释。其实现在想想顿悟也是好理解的，一个难题，挖空心思，结果就是钻通牛角也无法释怀，忽然有一天，突然悟道，一通百了。从这种意义上说，得失不分先后的，也可以先失，失去了空的东西，包括未实现的夙愿或幼稚的童言，而得到了另一种思维的空间和形态，使其能正常运转。
渐悟沾染了名利些许，顿悟则是万物皆空的是了。哈，无论是顿悟还是渐悟，都有可取之处，都是人生云游中精神状态升华的表现。顿也是渐，渐也是顿，渐是道，顿亦是道，皆可而为。我不想成为古圣先贤，也许“萤朕”此名霸气十足，功名之害也，浑浊与清澈又有什么关系呢。世人常想当然，“君不知黄河之水天上来，包容污垢在其中，”难道都是有害的么？“水至清则无鱼，人至察则无徒。”哈哈，挥洒衣袂，掬泉水，“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”。取对我有用的东西来充沛自己的内在，幻化我自身。所以，佛儒道皆是道，万物同宗，以我无法容有法，以有法立无法。得便是了，了便是得，无须强求，船到桥头自然直，知行合一，阳明先生的“龙场悟道”，渐悟顿悟皆通达，何必买椟还珠呢。
得便是了，了便是得，得了皆所愿，无谓在歧路，心坎跃一障，常道觅指寻，隔江望人影，来年笑春风！
饮酒作乐是时候，墨凝兰香赋城西，古人游今笑匆匆，天落谪仙是精灵。一丝一缕总关情，风云来去挽烛龙。人生一纵三十年，石落平湖淡如烟！