有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
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少女的形体语言(少女,自己的,胸部,语言,形体)
少女的形体语言和少女的生活、心理素质息息相关，它能一览无遗地反映少女的情绪。如考试在即，学习紧张，上学放学，一路小跑，上半身不由自主地呈向前倾的姿势；心情颓废的少女，低垂着头，眼神暗淡，走路拖着脚后跟，行动迟钝；胆怯的少女，眼光畏缩，说话嗫嚅，行动躲闪；爽朗的少女，嗓门儿大，手势也大，行动果断；内心不平静的少女，神色紧张，出现搔头、咬唇、扭手等一些不自觉的小动作。少女的这些形体语言，自觉或不自觉的向他人传递着信息，有些给人舒适、愉快的感觉，有些却在不自觉中个人印象不好，甚至得罪了别人。因此，少女们如何运用自己的形体语言，向社会传达优雅的、另人赏心悦目的形体信息，是一门重要的、专门的学问。
头部语言。喜欢搔弄头发的少女，一定是发现了涉及自己的事情，表现得特别敏感。在人前拉耳朵的少女，多表示不想听对方讲话。而说话或大笑时常常用手掩住自己的嘴巴的少女，是有意要吸引对方。脸红是怯生和不善社交的少女的共同特点，在知错知耻的情况下会脸红，在出现有关性爱问题的场合会脸红。一般来说，脸红基本上是少女显示童贞的颜色信号。而使用化装品描眉毛、涂眼影、擦口红，是为了表现少女的温柔和妩媚，增添少女的魅力。蓄一头长长的散发摆来摆去也产生同样的效果。
胸部语言。背脊挺直，横膈膜往上提，肩放平，腹部收缩，胸部前挺是少女们从容、自信、大方、稳重、健康、优雅的姿态。胸部剧烈起伏、呼吸急促，是少女受到强烈刺激、情绪激动的表现。与人说话时，胸部正面向对方表示尊重和重视对方；若胸部向对方倾斜，表示与对方亲近，认为对方具有吸引力；若侧向或背向对方，表示不重视对方，甚至是一种傲慢无礼的表示。
手部语言。少女在指人、迎客或指物品时，应伸右手、掌心向上，使人有被尊重的良好感觉。反之，用食指指示，那会给人轻率、不懂礼貌、不被尊重的反感。把指甲放在嘴中咬，或说话时不停地用手拍对方的胳膊是庸俗轻浮的行为。谈话时两手最好在自己腰腹前轻轻相握，能使对方感到轻松、舒适。若不自觉地抱着手臂和双手叉腰和人谈话，容易使人有受压迫及被抗拒的感觉。手势过大或挥舞拳头讲话会给人粗暴的感觉。
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故乡的集市(集市,河岸,逢集,豫东,故乡)
我趴在地图上想从密密麻麻的地点中找到我的故乡鲁湾。它太微渺了，像是沧海一粟。在辽阔的豫东平原上和它类似的村庄星罗棋布，地图上根本找不到它的名字。我的手指沿着一条纤细绵长的河流向南缓缓滑动。那条河流是贾鲁河。史学家说它就是楚汉相争时的鸿沟，到了元代河防大臣贾鲁主持治理这条河，疏浚了河道，修筑了堤坝，福泽河岸的老百姓。老百姓为了纪念他，就将它命名为贾鲁河。从地图上可以看到贾鲁河发源于嵩山东麓的新密，向东北贯穿郑州，向南经中牟流入开封，它犹如一只蓝色的千里驹在平坦辽阔的豫东平原上奋蹄奔腾，最后奔流入淮河。我的手指在地图上抚摸着贾鲁河，在开封南侧河流自然弯曲的地方，我找到了故乡鲁湾的位置。我的手指停在那里，内心仿佛翻涌起了一层层的洪波狂澜。
听老人们说鲁湾从前是河岸的一个漕运码头。那时候河岸上停着一艘艘帆船。鲁湾出产的粮棉、麻油、木版年画与豆腐干等就是通过这条水路运达大江南北的。可是到了晚清时期由于贾鲁河堤防失修，泥沙淤积，河道渐渐壅塞不通。鲁湾曾经通济南北、舟楫云集的景象成了南柯一梦。到我童年的时候故乡的码头已经不复存在，河岸只留下一片荒凉残破的废墟，让人难以相信它曾经人烟阜盛，热闹繁华。
我小的时候村民们要跑到离鲁湾很远的城镇去买东西，吃穿用行十分不便。孩子们每次买新衣服都要跟着父母颠颠簸簸跑很远的路。
有一年秋收之后，村民们经过多次集会商讨，决定在村头的河岸建造一个集市。于是村里的各家各户纷纷出财出力。大人们拿着铁锨、斧头与木锯在河岸东侧开阔的地方打桩修路，筑起商贩们卖东西用的货台，又搭建起遮风避雨的天棚。经过几个月的辛勤努力，这项工程大功告成。村民们高兴地庆祝，在新建的集市上搭上戏台，邀请县城的豫剧团接连唱了七天大戏。方圆几十里的人们纷纷涌过来凑热闹。集市上人山人海，热闹沸腾。令我印象深刻的是集市上有一些卖棉花糖、豌豆糕和冰淇淋的小摊子，弥散着一丝丝甜美香润的味道。到第七天的时候老村长在戏台上手持话筒声若洪钟地宣布鲁湾每到农历的三、六、九日逢集，热烈欢迎各地的商贩们前来捧场，也欢迎各个村庄的人们前来赶集。
从那以后，每到鲁湾逢集的日子卖猪肉、卖瓜果、卖蔬菜、卖衣服的商贩们纷纷来做买卖。十里八村的人们像一股股潮水在集市上汇聚。集市很小，从南到北一览无余，却分区明晰，菜市、肉市、衣市与牲畜市等一应俱全。用“麻雀虽小，五脏俱全”来形容它十分贴切。这个时候的集市像个婴儿，简陋而小巧。每到逢集的日子人满为患，激发着集市规模的膨胀。集市迅速地向周边扩张，兴建了很多店铺，饭店、理发店、花圈寿衣店、杂货商店、电器店等像是一朵朵野蘑菇似的一夜之间出现在河岸上。
集市给村庄带来了巨大的改变，它像是一名化妆师，妆扮着人们的容貌风采，也给人们的思想点染上一抹抹新颖亮丽的色彩。鲁湾自从有了集市，村民们的饭桌上会出现沿海的海带与带鱼，孩子们能够吃上香蕉和柑橘。爱美的姑娘们从集市上买回牛仔裤、头花和洗发水，打扮得时尚漂亮。到了冬天年轻人穿上了暖和而潇洒的羽绒服，还能够用上录音机和磁带听流行歌曲……在我们生活的空间里，仿佛一扇世界之门被集市悄然打开了。我们走进那个新奇可爱的世界里，像是进入了一个琳琅满目、银光闪烁的宝藏。我们领略了无限的精彩，收获了丰富的宝物。我们生存的状态与生活的方式也因此改变。
二十多年之后，我已经长大，已经在城市里生活了几年。有一天我回到故乡的时候已经夕阳西下，绛紫色的夕照辉映着静静远去的河水，辉映着河岸的集市。我发现集市的规模越来越大，一条长街上大大小小的店铺鳞次栉比，林林总总，一眼望不到头，花花绿绿的广告牌在夕阳下闪耀。这个时候河岸的集市像是一个青年人，稳健而富足。我想到二十多年前，它很小的时候，也是我很小的时候。和过去相比，它几乎变得让我认不出来；它若像人一样有记忆，有情感，也许会看出我的改变。
我独自坐在河岸，望着安静平和的集市，望着夕阳笼罩的故乡。我心想这里从前是个码头，现在是个集市，很多年后呢，它可能会成为一座城市。在流转的岁月里，它不断变换着自己的角色。而我们呢，在茫茫的宇宙里有得有失，有悲有喜，不知不觉地走向未知的未来。