跨国并购优劣几分？
跨国并购的主要优势在于：首先，使跨国公司绕过关税壁垒和配额限制，省掉建厂时间，很快占有相应的市场份额；其次是获取所需的资源，一是天然资源和原材料，二是企业的技术人员和管理人员，以及他们所掌握和积累的产品、技术和管理方法等资源；另外，有目标企业的各种有利条件作为基础，收购和经营风险较低。
其缺点是：东道国有可能会担心外商购并当地企业不利于民族工业的发展，从而受到东道国政府及社会的限制；较难缩小文化差距，可能会产生管理上的冲突；由于不同国家的会计准则和财务报表制度不同，导致并购过程中的价值评估非常困难。
跨国联盟利弊几何？
参加跨国战略联盟的公司则在特定领域进行合作的同时，仍保持各自的独立性。其优势主要有：采用战略联盟的形式，有利于适应东道国政策和避开壁垒；有利于获取联盟者的专业技能；跨国公司结成战略联盟，联手开发新技术和新产品，可以提高研发效率和产品质量，有利于技术创新；战略联盟的形式使跨国公司具备了更为灵活的经营结构和组织结构，能够更大限度地降低风险；同行业或相关行业的公司结成战略联盟，可以借助联合的力量来协调和统一产品或工艺的技术标准，有利于巩固公司的竞争地位。
但是战略联盟有一定的局限性：由于缺乏正式的契约和严格的约束条款，以及准确的、可度量的回报，只是一种松散的关系，其维持依靠的是双方的期望和信心，这样的关系增加了经营的不确定性；另外，相互学习和转让技能有可能导致自身竞争优势的降低。
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品牌形象与品牌个性：品牌的生命基因(品牌,个性,品牌形象,概念,传播) 理解和把握概念提出的时代背景可以帮助我们更好地理解概念本身。
随着工业社会与传播环境的变化，人们的商业传播观念也处在不断的变革、再思考与调整的过程中。
何佳讯在《品牌形象策划——透视品牌经营》一书中将20世纪50年代以来至今的传播策略总结成七个大体上具有“相关性和包容性的价值原点”。其中60年代占据主导地位的品牌形象论是第一个基于品牌而不是产品基础的商业传播理论，它突破了USP理论在产品同质化时代来临的局限性；而70年代，由艾里斯和杰·特劳特首倡的定位(Positioning)理论则被称为当时“改变了广告本质”的“最具划时代意义的理论”。在笔者看来，这种对未来的潜在顾客心智所下的功夫即是在从强调“强大卖点”的USP到“树立灵魂”的品牌个性之间的一个过渡，随之而来的便是重视品牌与顾客双向沟通，即80年代的“品牌个性论”：将品牌赋予生命，培育成独具魅力的“人性化”的存在。
目前，人们虽已发展出整合传播及品牌识别等新主张，但品牌形象、品牌个性及其与之相关的品牌定位并未过时，而是被揉合在各大广告、营销公司对于品牌的培育、管理、运作的全过程中，成为指导和检测品牌成长的科学策略与参数。因此，准确把握二者概念及精神实质是广告人必须具备的基本素质。
一部分论着中将品牌形象与品牌个性不分，另有一部分将其统称为“品牌性格(BrandCharacter)”，同时，大多数学者广为援引奥格威的品牌形象(BrandImage)论述，奉行其在1955年提及的“每一广告都必须是对品牌个性长期贡献”的名言。但笔者认为奥格威尚未将品牌形象与品牌个性(BrandPersonality)的概念加以界定。品牌个性概念1985年由Sirg明确提出“产品假设具有个性形象，就像人一样……这些个性形象不是单独由产品的物理特征所确定的”。而关于这两个概念，当代品牌策略大师大卫·E·艾格有极为精辟的表述——
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中秋、国庆双节
幸福就是平常心(幸福,让人,看作,人把,描写)
中秋、国庆双节期间，央视推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么?”，央视的记者们分赴全国各地采访了包括城市白领、工人、退休职工、农民和学生在内的几千名各行各业的工作者，而采访对象面对的都是同样的问题：你幸福吗?
幸福是什么呢？有的人把有一个健康的身体看作是幸福的、有的人把得到一份甜蜜的爱情看作是幸福的、有的人把找到一份理想的工作看作是幸福的……其实幸福就是一个谜，你让一百个人来回答，就会有一百种答案，不一样的生活环境，不一样的幸福感受，不一样的对于幸福的追求与渴望，造就了千差万别的幸福观。然而，谁都不能用自己的幸福观，去衡量他人的幸福是什么？
因为幸福是没有标准的，每个人对幸福的理解也不一样。有的幸福让人留恋忘怀，有的幸福却让人遗憾痛苦。人们都希望幸福是一件衣服，一年四季都穿在身上，其实有时细细品味，那找寻幸福的过程，比获得幸福更深刻、更让人难忘。
有人说：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中那一份充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是别人眼中的幸福。
幸福也像是一把锁，人们力求通过各种各样的方式去打开它，当有一天终于打开它，你会发现幸福其实已经伴随了我们很久，因为它就在你我的身边，你说有，他就有，幸福就是一颗平常心。