瓦上光阴岁月长阅读,瓦上光阴岁月长阅读答案

瓦上光阴岁月长阅读,瓦上光阴岁月长阅读答案

日期:2018-11-30 03:13:54    来源:互联网

光阴是什么(晚上,光阴,儒者,白天,年长)很小的时候,就拿这个问题问一个故乡年长的儒者,他说:白天被
光阴是什么(晚上,光阴,儒者,白天,年长) 很小的时候,就拿这个问题问一个故乡年长的儒者,他说:白天被晚上替代了,晚上又被白天替代了,这就是光阴。于是,当爷爷奶奶和其他来串门的老人晚上坐在火坑边一起拉家常时感叹:“光阴太好混了,转眼就老了”时,我就总是在旁插嘴:光阴不就是白天和晚上吗?天天都有白天和晚上,怎么就老了?这时,老人们总是慈祥地摸摸我的大头说:娃娃,就是这个白天和晚上把人熬老了呀,人老了,白天和晚上也老了。
  
  但我是无法理解的,我也没去认真理解,因为那时我的白天和晚上都是那么美丽,那么多姿多彩。白天,或飞翔在碧绿山野、或游弋在清澈的小河;晚上,或嬉戏在生产队的厂坝,或躲猫猫在邻居家的草楼。那时我的白天和晚上总是觉得好短好短,只觉得刚开始,转眼一天就过了,又盼望着第二天的到来。
  
  年复一年的,故乡年长的儒者早已仙逝,感叹光阴太好混的爷爷奶奶和其他的老人们也早就随着岁月老去,而自己,则在岁月的流逝中渐渐成长,历经了求学的磨练,备尝了创业的艰难,吃透了失败的困苦,头秃了,心累了,身卷了,转眼已是不惑之年。
  
  有一天早晨,起床洗脸准备为谋生而上班时,陡然发现本已秃得没几根头发的亮顶两旁,隐隐露出几丝雪白,仔细查看,原来是岁月催长在鬓角的秋霜,不由感慨万千,写下一首无题诗:
  
  流离颠沛苦匆匆,不想秋霜已上头。青春有梦觅何处,岁月无情江自流。
  
  再细思,光阴是什么呢?故乡年长儒者慈祥的面容又浮现在眼前。是啊,白天被晚上替代了,晚上又被白天替代了,这就是光阴。就是这个白天和晚上把人熬老了,人老了,白天和晚上也老了,光阴也老了。
  
  文/谢显胜
猜你也喜欢:人最大的修养,是知人不评人(自己的,的人,的
人最大的修养,是知人不评人(自己的,的人,的是,知人,多嘴多舌) 轻易论断他人,无论是真心还是假意,很多时候都化成了伤害对方的利剑。

  别人无车无房,你说因为他穷;别人作息规律,生活简单,你说人家单调乏味,毫无情趣。

  知人识人,已经很难。然而更难的是,在知人之后管住自己的嘴,不对他人的生活妄加评论,横加干涉。

  很多事情,坏就坏在多嘴多舌

  《诗经》里面讲:“人之多言,亦可畏也。”父母不免要干涉晚辈的生活,这已经够让人头疼了。但更让人头疼的是陌生人的多嘴多舌。

  阮玲玉之死已经够人哀痛莫名。随便评价他人带来的风气到今日都没止息。

  法庭的判决有根有据,即使惩罚也有具体的做法,惩罚完了也就完了。但好论人是非的人,总将人置于虚构的道德法庭之上,这种折磨旷日持久,是最煎熬的折磨。

  没有经历过,凭什么妄断他人

  得知了对方的一点信息,无论认不认识,总要以自己的背景出发以己度人,这对于我们似乎是很自然的事。

  鲁迅在《论人言可畏》里挑明:“有的想:‘我虽然没有阮玲玉那么漂亮,却比她正经’;有的想:‘我虽然不及阮玲玉有本领,却比她出身高’;连自杀了之后,也还可以给人想:‘我虽然没有阮玲玉的技艺,却比她有勇气,因为我没有自杀’。化几个铜元就发见了自己的优胜,那当然是很上算的。”

  说到底,这是一种无聊的虚荣心在作祟:看着别人不如意,自己就当是过得很如意了。

  但我们都不可能深入到别人的心里,窥探他到底为什么活成这样。而我们得出的评价,无论是对自己还是对当事人,其实都无多大益处。

  因为懂得,所以慈悲

  青年作家蒋方舟描述过自己的一段经历:某届鲁迅文学奖得主引发了争议,有记者打电话问她对此的看法。蒋方舟说没读过对方的诗歌,于是记者马上给她念了一首,接着再问她的意见。蒋方舟无奈地说:“仅凭一首诗,我不知道该怎么看。”

  时代喧嚣,充满浮华,我们连保持沉默都显得艰难。

  《论语》里有句话:“如得其情,则哀矜而勿喜。”在他人的身上,我们看到的是自己。生活如此艰难,有些事情不需要拆穿。

  不拆穿,免得对方尴尬,免得自己显得咄咄逼人。来说是非者,便是是非人。不能与人为善之人,最终必为他人所疏远。

  在人世间,最贴心的一句话永远是:我懂你。对待他人,无论是所爱的人还是萍水相逢的人,我们需要的只是“同情的理解”,只是沉默,只是等待时间为我们展露真相。

  鲁迅先生之所以经常解剖社会、臧否人物,他解剖的其实是自己,“没有一句骂人的话不能应用在他自己身上”。如果没有这般犀利的勇气解剖自己,我们随便说出的评论只能伤人而不利己,最后剩下恶毒之名。

  因此,知人但不随便评论人,既保护了他人,其实最后也保护了自己。 猜你更喜欢:人无远虑,必有近忧:看得近、想得浅,怎么避得
人无远虑,必有近忧:看得近、想得浅,怎么避得开眼前的灾祸?(的人,灌进,淤泥,东西,自愈)

作者:黄小平

1

初学游泳,你会觉得游泳是一件很难的事,要掌握的方法、技巧、要领很多,但当你学会了游泳后,也就不用去想那些方法、技巧和要领了,你想怎么游就怎么游,游泳成了一件自然而然的事。

一个把一本书读懂了的人,是把书读薄了;一个把一件事做成功了的人,是把事做简单了。

2

脸上有污点,最容易发现的人,是别人,因为你自己看不到自己的脸。而要看到自己的脸,你就得照镜子。

所以,别人就是你的镜子,最容易看到你的缺点和不足。

古人有云,以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以知得失。古人早就明白的道理,为什么我们还不能明白呢?

3

水是有杂质和尘埃的,净水器的作用,就是过滤掉水中的杂质和尘埃,让水达到纯净的效果,而成为一种纯净的水,一种优质的水。

人是有缺点和不足的,如果我们也能给心灵安装一个“净水器”,每日三省吾身,过滤掉自身的缺点和不足,那么我们也能成为一个纯粹的人,一个优秀的人。

4

医生说,一个人身体受伤了,体质好的人,恢复起来也快,也就是自愈能力强。

一个人精神受到打击和伤害,心灵健康的人,其自愈能力也强。

所以,平时保持体格的健壮,保持心灵的健康,对提高自愈能力至关重要。

5

我曾见过一些人,自己存放的东西,常常找不到存放在哪里。这类人,大多是因为自己存放的东西太多,这个当宝贝似的存放起来,那个也当宝贝似的存放起来,一个也舍不得扔掉,久而久之,也就记不起哪样东西存放在哪里了。

我还曾见过一些人,这个东西想要,那个东西也想要,一样也不想落下,结果,在众多的“东西”和物质中而迷失了自我。

6

我曾观察过狗。一群狗打架,哪只狗叫得最凶,哪只最张牙舞爪,哪只狗便是最弱势的狗,最打不赢的狗。因为它打不赢别人,就指望用凶恶的叫声和张牙舞爪的表象来吓住别人。

原来,虚弱的内心,都有一副吓人的外表。

7

遇到堵车,越堵,心里就越急;心里越急,就越想超车。结果,越超车,越堵。堵车现象的发生,一是路堵,二是心堵。路堵好理解,那么何谓心堵呢?心堵,就是遇到堵车,心里因堵得慌,失去了冷静和理智,急火攻心所致。

障碍,来自路上,也来自心里,来自遇到障碍而失去了一颗冷静和理智的心。

8

一个人低着头,看着脚走路,走着、走着,却被别人踩伤了脚。此人想不通,自己看着脚走路,怎么会被别人踩伤脚呢?

一个老人告诉他,人无远虑,必有近忧,一个看得近、想得近的人,又怎么来得及避开眼前的灾祸呢?

9

一股风,吹一朵火,把火吹得越来越大。另一股风见了,不屑地说,这有什么了不起,我可以把火吹得更大呢!于是,这股风使出全身力气吹火,结果把火吹灭了。

同是风吹火,为什么有的风把火吹旺,而有的风却把火吹灭呢?那是因为,做事不光是用力气,还得用脑子。

10

一个人跳舞跳得再好,如果舞伴合不上你的节拍,也跳不好。一位舞者说,跳双人舞,双方的舞技固然重要,但更重要的,是双方的合拍和默契。

有的夫妻,男才女貌,双方都很优秀,可到头来还是无缘无故地离婚了,让人想不通。

其实,婚姻就像跳双人舞,双方的合拍和默契最重要。双方合不合拍、默不默契,直接关系到婚姻这支舞曲是否会跳得磕磕碰碰,是否能跳到曲终。

11

一个地方越繁华、越富足,一个地方的交通也就越发达;一个地方越落后、越贫穷,一个地方的交通也就闭塞。交通,从空间来讲,有陆路、水路、空路,地上、水上、天上都有我们可走的路。无论什么时候,不是我们没有路走,而是我们没有去走,去走出一条条路来。

因为,路是人走出来的。一个地方的繁华与富足,一个人人生的繁华与富足,也是靠人走出来的。

12

切开藕,就会看到,藕的里面布满了一个个孔。藕是生长在淤泥里,为什么淤泥不会灌进藕的孔里呢?是因为藕是有节的,是一节一节的,淤泥不会灌进藕的孔里,得益于它两端的节,是节阻止了淤泥灌进它的孔里,而保持了藕的清香和高洁。

人的内心,也充满了欲望的孔,哪怎样才能像藕一样,出淤泥而不染呢?那么,我们的内心也需要一种“节”,这种“节”是什么呢?那就是气节和节操。


【全文完】