一顾清浅，二顾熟稔，再顾便不忍相忘，不去问你打哪儿来，不去管是否能陪伴良久，我只想，在相逢的时光里，惜这份缘，与你们淡淡相依。只要敞开心，太阳就会照进来，温暖一如既往。
不管世界如何狭小，总有一处的阳光是属于我们的，世界上也总有一份温暖是只属于我们。
静夜里，听一曲吟唱，或节奏明快，或深沉，而我只愿醉于其中，邀你们一同可好，静静地听一曲，慢时光，轻叙流年。相遇本不易，相知便更难能可贵，我愿意欢喜着你们的欢喜，读你们一段段唯美文字里的情愫，共赴静谧时光。花月下，沾一身盈盈清香，月色朦胧，花颜娇羞，水袖轻舞年华，晕染人间景色。
希望未来的时光我们都在，看，上天真的厚待我，怎么会让我遇见这样贴心的你们。折一段心事，寄于三月初见时的俏丽，人间四月相伴的温和，五月时光许诺的执手。路过心的人儿啊，你们暖了时光，润了流年。一路走来身边的友人，且让我们共续缘分，淡淡相依，深深为伴。
游走尘世中，见多了浮华若梦，回眸凝望，走过的路，足印浅淡，无需风雨侵蚀，便可消磨殆尽，于是迷上了一种方式，一种与文字为伴的方式，一种用指尖弹奏乐符的方式，也习惯了这种用文字书述心情的方式。
静静的听着键盘的跳动，仿佛是世上最美妙的音符，伴着流泻的音乐，堆砌着淡淡忧伤的心绪，让思绪翩翩飞舞，借着柔柔的风儿，柔化成一季的烟雨，驱走冷瑟，静品馨香。
阡陌风云，浮光掠影，红尘中，多少世事涌动，多少爱恨波澜，羸弱的心被一次又一次的掏空，只余心蕊寂寂，心怀寥落；一次又一次的被埋种，期盼绿意盎然，期盼草碧花艳。
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人最多交150个朋友(朋友,核心,牛津大学,老友,知己)
人最多交150个朋友
欧洲的谚语说，所谓友谊，就是一颗心在两个身体里，而中国人也用“好到穿一条裤子”形容铁哥们。时值今天，“朋友”的概念也变得更多元化：既有天天见面也常常摩擦的密友;也有很长时间见一面却总挂念的老友;还有不曾谋面却灵犀相通的网友、博友……那么，我们真能做到朋友满天下吗?
英国牛津大学进化人类学教授罗宾·邓巴推断出一个著名的“邓巴数字”，即：不管手机、聊天软件上有多少好友，人类的认知能力所允许个体拥有的稳定朋友约是150人(一年至少联系一次)。从新石器时代的部落村庄，到罗马军团中队，到现代企业概莫能外。
即使是交友网站这样的现代科技，也只能帮助人们扩展那些偶然、被动联系的好友数目，对于交往密切的核心朋友圈的人数影响甚微。所以我们会发现，朋友也是有阶段性的，多年不见的老友虽然见了仍然很亲切，可实际上已经从你的核心圈子里引退了。
而现代社会的人口高流动性，迫使我们“人不如故”的观念也要发生变更。那么，理想的朋友圈子应该是怎样的呢?核心部分，应该是少数彼此了解和信赖的知己，正如“人生得三五知己，足矣”;同时，最好还能有一个相对松散、更为宽泛的社交网络，日常联系不多，但必要时也能建立合作，这就是“朋友多了路好走”。
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人无所舍必无成，
舍字功夫大作为；
贤人哲士要舍之，
才是魅力神州龙。
一一题记
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人有所舍得才有，
患得患失枉蹉跎；
把握人生第一步，
方在舍字不是得。
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人言得时喜欲狂，
总把舍去当瓜娃；
其实憨厚才是福，
舍弃才会见功夫。
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奉劝世人多舍之，
舍得舍得总相宜；
不啻古今伟志士，
总是舍去大集成。
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孔子舍官作春秋，
屈原舍职赋楚辞；
还有众多贤哲人，
李白杜甫毛泽东。
/
舍字之书千千万，
总言得之惹祸；
中华伟业在舍去，
得到复兴才有时。
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人无所舍必无成，
舍之才是大作为；
希望诸君舍中行，
幸福生活永伴随。
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