我很平凡吗？这是一个我们时常会在某个时刻问自己的问题。我们因内心的诉求而困扰或者是轻微的强迫：我们会因为自己的不同而担忧，我们会因为自己的注意力不集中或者自控能力不强而担忧。但是我们仍旧对自己只有一些模糊的认知因为不能直接清楚的知道别人的看法。
科学是我们求知的方式。我们可以通过许多心理学测试到核磁共振系统来评估精神状态和使用科学技术的能力。这些途径为我们提供了许多可以与他人比较的机会，即使有些不人道。我们可以看出许多实质性的不同，使人们认知到平凡这个毫无疑义的观点。(冲动的想法也算起平凡的吗？）
那也可能是幸运的或者不幸的消息这也许可能会让这个观点变得无后顾之忧，但反之来说，这可能会让这个想法变成一个更加让人欣赏或者推崇的思考方式_因此成为一个我们都推崇的准则。这个准则会让接受和吸收其他多种形式的想法变得困难。
这可能会观点可能会成为一种固定的评价精神状况的准则。我们可能已经看见过这种心理测试已经开始被应用到了学校和工作场所，增加了这些认知色彩浓厚的毒药和医学化行为的简便化知识的了解。
有这样一种集中于正常状态而让一种积极的不同的思考方式变得模糊的事件。匆匆欣赏了年报艺术，科学和文学，这让我们很震惊有许多名人都被描述为性情古怪的，笨拙的，自我意识很强。我们应该将这些归功于思考的与众不同的人而不是普通人。
这可能就是我们庆祝神经多样性运动兴起的原因，孤独症自豪运动的一个分支。许多学校和雇工已经开始调整他们的生活环境为了使用一些新的技巧和迎合新的打破常规的组织。社会大事也随着大流发展。我们会一直相信平凡确实是好，但却仍须与众不同。
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中年的人生感悟(是一种,把它,中年,比作,不宜) 走过了幼稚天真的童年，经历了朝气烂漫的少年，跨越了激进狂热的青年，迈进了淡然平静的中年。回过头来，看看所走过的时起时伏、时宽时窄、风雨兼程的人生路，不禁让人百感交集，感慨万千。
步入了中年，对社会生活这本无字活书已用心阅读过，知道放纵己欲是一种过错；明白蒙骗欺诈是一种伤害；懂得锋芒毕露是一种隐忧；清楚谦虚谨慎是一种涵养；深知赏读今天是一种智慧；了悟与人为善是快乐之源泉。
步入了中年，岁月不仅描在脸上，更是刻在心里。明白什么是爱，什么是恨；清楚什么是得,什么是失.爱恨情仇，恩怨得失，虽无法忘记，但可以理解,可以宽容。把沧桑深藏在心底，让一切慢慢沉淀在记忆里，因为知道，有些记忆是始于心灵终于坟墓的。
这时精神已被一种淡然、从容与平和的气氛所包围。如果把它比作四季，它不再是花儿绽放、色彩争艳的春天,也不是繁枝绿叶、果子青青的夏天，而是劳有所获、耕有所得的秋天；如果把它比作文学，它不是热情澎湃、激情汹涌的抒情诗，而是富有哲理、耐人寻味的记事散文；如果把它比作音乐，它不是急风暴雨、恢宏雄壮的进行曲，而是舒缓平和、华丽舒展的交响乐；如果把它比作画卷，它不是色彩鲜艳、明快飞扬的青春画，而是“明月松间照，清泉石上流”的淡雅山水画。
步入了中年，身心时常轻声细语地叮咛：此时，宜消闲不宜急进；宜藏峰不宜露势；宜口呐不宜激辩；宜淡出不宜雄起；宜减法不宜加法；比聪明更有益的是智慧的头脑与平和的心境。
步入了中年，身心灵肉都已被岁月漂洗过，为人处事有了万事随缘的感悟。遇事不易大喜大悲；不再如青年时那么浮躁，也不像少年时那般张狂，更不似童年时那样天真；言谈文雅有序；举止从容淡定；快乐自然本色；淡然面对人间百态。
转眼间，青色的生命之果变得如此的丰满、如此的诱人；喧嚣的人生拼搏沉淀成那样的恬淡、那样的迷人；沉重的社会责任已溶解为日常的生活情态；常常游离、矛盾的身心灵肉，此时才能和谐地掌握在自己的手中。
有人说，中年是人生的大美至美之年。 猜你更喜欢:不想离别(江南,别离,晚秋,塞外,至亲)
塞外江南的晚秋气
不想离别(江南,别离,晚秋,塞外,至亲)
塞外江南的晚秋气氛日渐苍凉、浓郁起来。大早起来看到窗外灰蒙蒙一片，漫天下着丝丝冰凉润滑的无声小雨。潇潇晨雨，洗刷清秋，满目红衰翠减，花叶凋零、繁华零落……无形中增添了一缕秋日难言的轻愁别绪。
窗外的柳树依然在箭乡恬淡清爽的秋风秋雨中轻轻起舞弄影，红绿相间的成熟柳叶、地上浸湿了雨水的褪色黄叶让晚秋厚重、古朴、苍黄的容颜愈加凝重、漠然。白杨树高大挺拔的身姿从容应对着晚秋声声道别的呓语，只余下稀疏飘摇、黄中泛青的片片掌形树叶迟迟不肯离开大树的温暖怀抱。灰色、苍凉的天空看不到飞鸟的踪影，秋风轻轻捎来无边雨丝的阵阵寒凉与悲吟。不管是大雨、小雨、春雨、秋雨，在雨中我几乎想不起来应该打伞遮身，心中仿佛默许了打伞只是江南丁香姑娘的专属。在塞外小城大街上五颜六色的伞花、人群中，我总是面带微笑，目视着高低聚散流动的一团团伞花风景线。在夏日南浔古镇的柳树下我也曾目睹打着粉色油纸伞、身穿旗袍的江南女子袅娜、温柔的倩影，一伞在手，半掩顾盼，阅尽儒雅、隽秀的江南风韵情貌。
人生三万天，相逢只是偶遇，别离才是常态。别离后往往有相思牵挂在心，相思之苦如“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”；也有离别之痛，借酒消愁愁更愁，如“黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪”。人世离别之态可简括为“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。曾长久相守过的至亲永别之痛却一言难述，“天意怜幽草，人间重晚晴”、“惟将终夜常开眼”、“夜来幽梦忽还乡”、“相顾无言唯有泪千行”也只能略述至亲远逝后晚辈失魂落魄心智而已。
人生天地间，忽如远行客，聚散两依依，谁能?不变？对淳朴友情而言，有时相濡与沫，不如相忘于江湖。对骨肉亲情而言，随年龄的增长，心中的遥远的乡愁情绪也会与日俱增，时常百无聊赖，走心失魂，茶饭不香，辗转难眠。凡尘琐事重重压力之下，常思己既目以心为形役，奚惆怅而独悲？
曾于千万里奔波中有幸路过未曾谋面过的祖辈生息安眠故土，却因受任务驱使不能遂心了却望乡祭祖心愿，心甚憾之。此一别，不知何年何月才能再临此地。常言万事随缘，心无增减。从前对远行他乡游山水情有独衷，乐不思蜀。而今慈父长眠于第二故乡，诸多心愿未了。时过境迁，春秋代序，性情默然有变。心累无语中对远游寻奇之事很难提起兴致，睹物思旧中依稀父亲祖屋的斑驳、门前池塘的寥落常萦绕明灭于昏沉、恍惚的脑际。各种意料之外的桩桩离别事件依旧纷至沓来，感伤不断，忧虑难绝。每一种别离都是一声声无奈的叹息、凄凉的苦笑。脆弱、迷茫的心中不想再别离，欢笑也隐痛，唯用长久的缄默、沉淀遥忆如烟似水的匆匆往事，远离彷徨，净化凡心，温暖我心，淡然迎接未来人生中的一场场无法拒绝的未知机缘和更加漫长的新别离。