了凡四训(2002) 0.0喜欢《了凡四训》的用户有人!!喜欢《了凡四训》的用户还喜欢
昨日,二游北江,两岸轻烟薄雾,江上游船穿梭,同游之人皆忙于博彩之乐,独余我一人静坐船头,望江水滔滔,风清水冷,信手翻开《了凡四训》,不觉间仿似回到百年之前,再次聆听先人教诲,终觉尔等所求差之千里. 《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,自明末以来一直有
了凡四训 原作欣赏 《第一篇 立命之学》[7] 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也.后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之.语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」[2]
年年如意,众善奉行 《了凡四训》
《第二篇 改过之法》 春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也.大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者.至诚合天,福之将至,观而必先知之矣.祸之将至,观其不善而必先知之矣.今欲
了凡四训 《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍.作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分.作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程.原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名.
《了凡四训》 是了凡先生晚年写的四篇训子文. 民国 初年,由于灵岩山印光大师的阐扬,流通日广.净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录音带及光碟片,流传世界各地.净师的皈依弟子们且组织了'了凡弘法学会',专门弘扬这本书,以期对社会风
但改过者,第一,要发耻心.思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦於禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此.孟子曰:耻之於人大矣.以其得之则圣贤,失之则禽兽耳.此改过之要机也. 春秋诸大
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宋朝还有一位赵康靖,平常他在桌上放两样东西——一个瓶子、一碗豆,起一个善念,就投一颗白豆,起一个恶念,就投一颗黑豆.开始黑豆很多,逐渐黑豆减少,久而久之,善恶念都忘了,瓶豆也舍弃不用,因为他已修到心无妄念、明净清彻的地步.
了凡四训 袁了凡 著 改造命运的方法 ——献给勇于改造命运的人 \"命中注定\",大家耳熟能详. 《了凡四训》详说(初学佛想改造命运的人必看)
决定一个人富贵贫贱的关键因素,并不是风水、不是星座、不是命数,而是一个人的心.我们要学会见心,心就是一个人的命,就是人的一生. 见事见人,见人见心,见心见命,见命见一生! 这都跟袁了凡踏实用心行善有关系,他一生做过无数善事,而且心怀人民,为民做实事
在我国传统的教育中,都详明肯切地告诫我们,谦虚是进步受益的基础,而骄傲自满是堕落失败的阶梯!《易经》里的谦卦中六爻都吉.《易经》[满招损,谦受益].谦和骄傲是祸福关头,不可不慎啊! 我每次结伴投考,往往见到寒士将要发达,必有一段谦光洋溢,虚怀克制自己的
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换句话来说是人们追求幸福人生的密码,按有些佛教信徒的理解,这是一部\"获取现世幸福的宝典\",作者是明代的袁了凡给儿子的训示.其以亲身经历,讲述了改变命运的过程.新迎候新一年的时候,能有缘观看《了凡四训》这个视频,有机了解这部国学经典的核心内容,让我们能有一个
袁了凡是明朝重要的思想家,《了凡四训》是他的著作.《了凡四训》也是他用来教育儿子的,那袁了凡的儿子是谁呢?我们一起了解下. 袁了凡四训 袁先生一生有许多的著作,而其中这本《了凡四训》原是用来教育自己的儿子袁天启的,故起初名为《训子文》.随着此书不断
下载总计:日:1 月:66 总:194 书籍简介:
网友：杨励秀:当然这并非真正答案，初来这个世界，东伯雪鹰担心这世界顶尖存在能够窥伺外界宇宙，知晓‘东伯雪鹰’的存在。
网友：雷欲映:“是雪鹰？他帮我，他如何帮我？”
网友：刘骆:哪一条是大路？田夫告诉我左边是大路。
网友：孙哉澄:俯瞰下方，只见无形的波动降临笼罩了那所有的矿工，矿工们是根本看不见上面的，他们被凭空挪移到这，都有些莫名的紧张。
网友：谢古冬:几乎是出于本能的就在到达保罗科特下腹部后直接寻到了那颗悬浮在那里的极小的还没和他产生链接的丹田。
网友：邹佃澍:不过短短一两天，黑厌老祖还是愿意的，毕竟一旦成功，他就能得到赏金560颗源界石！
网友：邵辩谋:同样是流星、银月、称号三个大级别。
网友：贾颡:立刻就反击。
网友：黄潭: 白裔飘然离开，独留阿婉一人面对满屋狼藉。