初入职场体验与感悟,初入职场怎么称呼同事

初入职场体验与感悟,初入职场怎么称呼同事

日期:2018-11-30 21:22:43    编辑:胡贮    来源:互联网

职场女白领的巧言秘笈(的人,朋友,说了,感兴趣,很可能)  很多人都有这样的体验,在走进一间陌生的房
职场女白领的巧言秘笈(的人,朋友,说了,感兴趣,很可能)

  很多人都有这样的体验,在走进一间陌生的房间,或是与一个不熟悉的人碰面时,在心里对自己说的最多的一句话,就是:“我该怎么样打破僵局,交到朋友?”

  而独处的时候,有时又会突然想到:“啊,那天我很唐突地说了那样的一句话。”或者是:“哎呀,我当时怎么说了那么破坏气氛的话。”想起来的时候,真是恨不得咬掉自己的舌头。可是,世上没有卖后悔药的,我们只好悔恨地提醒自己,下次不可以再犯。可是这样的话,又经常弄得自己很紧张,甚至惧怕与陌生人的约会。

  怎样避免这种尴尬呢?不要急,现在我们教你几招“巧言秘笈”,包你以后无论在职场上,在party中,还是在朋友身边,都可以轻而易举地跨过与别人之间的栅栏,做个巧舌如簧的善辩女子。

  秘笈之一

  陌生朋友攻略

  在觥筹交触、犹如美女帅哥集中营的party上,怎么可以让别人认为你是一个沉默寡言的人呢?不要说这里没有你所熟悉的人,其实有些看起来很亲昵的人很可能是刚刚认识的朋友。只要勇敢地说出第一句话,你就已经成功了一半。

  首先,你可以观察一下你身边的人(或者你感兴趣的人),看看他们是否有比较特别的地方,如,有异族风情的配饰,或是一款你也非常青睐的手表。谈论这些细节很可能立刻吸引他们的兴趣。聊天的话题最好选择节奏感比较轻松明快的,开心的一笑,会瞬时拉进你们之间的距离。

  遇到自己感兴趣的人,为了给第二次的见面做好铺垫,你不妨直呼他的名字,说点无伤大雅的笑话,讲点轻松的小故事,给彼此留下轻松和谐的印象。

  但要注意的是,交谈中,尽量不要提出一些只能让人回答yes或是no的问题来。这样的话,等于在扼杀你们的谈话。要给人能够展开话题的余地。而且,不要说出太随便的话,否则很有可能会冒犯到你新认识的朋友,使得你之前所作的努力全部报废。
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解脱就是明白与放下(解脱,执着,都是,一切都,事情) 当一个人不执着于外部世界,不认假成真,世上任何境界都不能动摇他的安宁与快乐时,他就已经解脱了。明白真理、并能用真理之光观照行为,这本身就是解脱,再不需要去寻求另外一种解脱了。如果离开这种真理,离开自己的心灵和心性,去寻找另一种解脱,就是“心外求法”,是一种错误的选择。所有心外的东西,都是有为之法,最终还是会镜花水月一场空的。
  
  明白人看戏时,肯定不会被戏的内容所控制。因为他知道,这一切都是演员们在演戏。如果你投入太深,认假成真,就会被它所迷惑,所控制。比如有的人看了恐怖片,当晚连去一趟厕所都会心惊胆跳,因为他害怕马桶里会突然伸出一只白晃晃的手来。这就是被幻象控制了。
  
  俗话说“当局者迷旁观者清”,谈的也是这么一回事。所谓的当局者,就是认假成真的人,他们不知道任何事情都是虚幻无常的,不是永恒的,所以才会被这些假象控制了情绪。旁观者,则是指那些没有投入到正在发生的事情里面的人,对于他们来说,眼前的事情跟一出电影没多大的区别,跟一个梦也没什么区别,所以他们不会因为眼前的事情觉得痛苦,更不会放不下。
  
  在这个时代生存的一部分人,他们虽然知道某种东西是不存在的,但他们仍然在试图寻找另外一种解脱。究其根本,是因为他们并不知道什么才叫做解脱。事实上,解脱并不是一个口号,或一个具体现象,它是一种生命状态。
  
  很多现代人都在找解脱,他们心目中的解脱也许只是“赚很多很多的钱,然后环游世界”。但是他们没有想过,就算他们赚了很多钱,并且环游了世界,这种快乐又能维持多久?要是他们发现自己终此一生所追求的“解脱”,在一个星期之后就消失了,自己又陷入全新的烦恼之中,那该怎么办好?
  
  生命中最大的矛盾,就是执着太多,偏偏什么都不会永恒。很多人不是执着金钱,就是执著名利。金钱名利都不执着的,就执着爱,执着美,执着快感。可惜的是,它们一个比一个消失得更快。拿爱情来打比方吧,即使你和老婆两个人都不变心,也总会相继去世。连古今中外千万人歌颂过的爱情,都不会永恒,还有什么会永恒?
  
  明白了一切都不会永恒的时候,你就不需要再去追求某种心外的解脱,因为当你拥有这个见地的同时,就已经解脱了。然后你就要对治,所谓的对治就是放下。这里的放下,不是让你啥也不做,而是让你做事的时候不要执着结果。比如你可以炒股,但暴涨时不要过度兴奋,狂跌时不要过度沮丧。因为当你能吃饱穿暖后,这些东西对于你的一生来说,便没有大的影响,也没有大的意义。况且,无论你有多少财产,无常一到,它都会变成一串没有意义的数字。世间的一切都不要执着,面对一切都要如如不动,这就是“放下”和“破除执着”。
  
  放下、破执的同时,你还要尽力做事,只是不要让任何东西把你从觉悟中拽出来,始终保持明心见性后的空性状态。你在该做事时专心做事,事情完成后,无论结果如何,都能心情舒畅地欣赏迷人的野花和夕阳,这就对了。 
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走!走到楼上去(上楼,走到,剧本,吵嚷,给人)

  我编了一出戏,里面有个人拖儿带女去投亲,和亲戚闹翻了,他愤然跳起来道:“我受不了这个。走!我们走!”他的妻衷恳道:“走到哪儿去呢?

  “他把妻儿聚在一起,道:“走!走到楼上去!”??开饭的时候,一声呼唤,他们就会下来的。

  中国人从《娜拉》①一剧中学会了“出走”。无疑地,这潇洒苍凉的手势给予一般中国青年极深的印象。报上这一类的寻人广告是多得惊人:“自汝于十二日晚九时不别而行,祖母卧床不起,母旧疾复发,合家终日以泪洗面。见报速回。”一样是出走,怎样是走到风地里,接近日月山川,怎样是走到楼上去呢?根据一般的见解,也许做花瓶是上楼,做太太是上楼,做梦是上楼,改编美国的《蝴蝶梦》是上楼,抄书是上楼,收集古钱是上楼(收集现代货币大约就算下楼了),可也不能一概预论,事实的好处就在“例外”之丰富,几乎没有一个例子没有个别分析的必要。其实,即使不过是从后楼定到前楼,换一换空气,打开窗子来,另是一番风景,也不错。但是无论如何,这一点很值得思索一下。我喜欢我那出戏里这一段。

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  ①《姗拉》,又名《玩偶之家》,挪威作家易卜生(HenrikIbsen,1828?1906)的剧作。

  这出戏别的没有什么好处,但是很愉快,有悲哀,烦恼,吵嚷,但都是愉快的烦恼与吵嚷。还有一点:这至少是中国人的戏??而且是热热闹闹的普通人的戏。如果现在是在哪一家戏院里演着的话,我一定要想法子劝您去看的。可就是不知什么时候才演得成。现在就拟起广告来,未免太早了罢?到那一天??如果有那一天的话??读者已经忘得干干净净,失去了广告的效力。

  过阴历年之前就编起来了,拿去给柯灵先生看。结构太散漫了,末一幕完全不能用,真是感谢柯灵先生的指教,一次一次的改,现在我想是好得多了。但是编完了之后,又觉得茫然。据说现在闹着严重的剧本荒。也许的确是缺乏剧本??缺乏曹禹来不及写的剧本,无名者的作品恐怕还是多余的。我不相信这里有垄断的情形,但是多少有点壁垒森严。若叫我挟着原稿找到各大剧团的经理室里挨户兜售,未尝不是正当的办法,但听说这在中国是行不通的,非得有人从中介绍不可。我真不知道怎样进行才好。

  先把剧本印出来,也是一个办法,或者可以引起他们的注意。可是,说句寒伦的话,如果有谁改编改得手滑,把我的戏也编了进去呢?这话似乎是小气得可笑,而且自以为“希奇弗煞”,然而以小人之心,度君子之腹,却也情有可原。一个人,恋恋于自己的字句与思想,不免流于悭吝,但也是常情罢!我还记得,第一次看见香港的海的时候,联想到明信片上一抹色的死蓝的海。后来在一本英文书上看见同样的譬喻,作者说:可以把婆罗洲的海剪下来当作明信片寄回家去。因为那蓝色蓝得如此的浓而呆。??发现自己所说的话早已让人说过了,说得比自己好呢,使人爽然若失,说得还不及自己呢,那更伤心了。

  这是一层。况且,戏是给人演的,不是给人读的。写了戏,总希望做戏的一个个渡口生人气绘它,让它活过来,在舞台上。人家总想着,写小说的人,编出戏来必定是能读不能演的。我应当怎样去克服这成见呢?

  写文章是比较简单的事,思想通过铅字,直接与读者接触,编戏就不然了,内中牵涉到无数我所不明白的纷歧复杂的力量。得到了我所信任尊重的导演和演员,还有“天时、地利、人和”种种问题,不能想,越想心里越乱了。

  沿街的房子,楼底下不免嘈杂一点。总不能为了这个躲上楼去罢?  (原刊1944年4月《杂志》月刊第13卷第1期)