外包协议的实施过程是多种多样的，这取决于服务提供商的数量、软件实施以及伙伴关系的战略特征。技术限制、时间压力和预算约束使外包对于IT企业仍然很有吸引力，IT企业必须在成本和外包决策的收益之间做出权衡。
虽然企业需求可能不同，但是所有企业最终都想要以最经济的方式来满足业务需求。
电子商务外包的决策——因客户需求而起
当业务伙伴的新需求不能被当前的软件服务提供商或网络服务提供商满足时，扩大投资的收益是十分清晰的，但是IT决策者应做些什么呢？
沃尔玛的许多合作伙伴都通过软件或外包实施了沃尔玛AS2提出的业务要求，这就是现实生活中实施AS2的活生生的例子。
AS2是对如何进行电子数据交换（EDI）以及其他数据如何通过HTTP在互联网中安全传输的规定。这些规定是由互联网工程任务组（IETF）制定的，作为对AS1的扩展。互联网工程任务组是一个开发安全可靠的业务通讯标准的工作团队。
AS2的标准使各个业务主体使用通用的单一的通信解决方案，来解决安全、授权、消息完整性和私有性的问题，这些问题是企业在与贸易伙伴交换精确的业务信息时所面临的问题。
对许多企业来说，外包AS2支持的决策包括两个主要驱动因素：1）自己内部建立、实施和维护AS2的成本；2）满足贸易伙伴提出的业务需求期限的需要。
对许多小企业来说，实施新软件很复杂，会导致众多问题，如：
如何将新软件与当前EDI软件集成？
应如何管理AS2/EDI-INT的P2P的连接？
企业中是否有人有足够的技能来管理供应流程？
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培养自己的浩然之气(侠气,是一种,志气,的是,骄气) 佛争一炷香，人争一口气，这里要争的这个气字，指的是人在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能够没有原则的忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，多了奴性，更没有了尊严了。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、惟我独尊、目中无人等等危险的质量，这样的结果就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。
一位先贤曾经说“人不可有傲气，但不可无傲骨”，说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候，经常说这个人豪气干云。这里的豪气，就是那种“舍的一身剐，敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气，才会生产舍我其谁、义薄云天的大气魄。
志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”，意思就是不论你贫穷到什么程度，你都不可以丧失志气。贫穷不可怕，可怕的是丧失了志气。只要志气在，一切都可能有转机。
在我们今天的生活中，周身透露着侠气的人就很少了，我们更多的是从历史画卷中，从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中间，从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中间，获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格，因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样，千百年来，侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非，但是身上应该有一点侠气，这种侠气会让你的身上放射出一种夺目的光彩。
义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出，而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气，一般是指朋友之间。对朋友两胁插刀，那是因为你们是朋友，就是兄弟，就应该在朋友遇到危难时刻出手相助，这是我们民族的道德规范。违背了这个规范，就会受到社会的谴责和朋友的诟病。
勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情，没有勇气当头是不行的。勇气是一种冒险，但更是一种大无畏的气概，是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端，更是你成大事的先声。有了这个先声，你才会有浩浩荡荡的远大前程。
正气就无须多言了。一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则，是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业，也不论职位高低，只有你一身正气，才会受到尊敬。相反的是，不论你有多高的职位和有多少财富，身上都是歪门邪气，同样也会为人所不齿。
骄气是一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气，就是危险的开始。因为骄气预示着自满，也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这个骄傲，就是指人身上的骄气。所有这些气字，都是我们身上潜伏的素质，把握培养这些气韵，让身上少一些傲气邪气，多一些浩然之气，我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。
文/鲁先圣
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最近
忏悔录：寒风中的女孩儿(错事,女同学,那位,做过,这件)
最近，有记者采访，问我：“你做过错事吗？”我说：“做过，肯定做过。小时候和长大以后都做过。”记者一再要我举个例子，我对她说了一件我过去从未对人提起过的往事，这是小时候我做的一件最使我刻骨铭心的错事。
我上学很早，5岁就上了小学，记得刚上初中的时候，是11岁，大概是1967年吧。我的一个同班同学，姓赵，她的父亲是京剧一团一的一团一长，“文革”开始后，理所应当的成了“反革命”。母亲也因外面的传言，和她的父亲离婚了。当时的政治氛围中，对有这样经历的孩子大家是瞧不起的。我的那个女同学很内向，很压抑，几乎整天低着头。我上学的时候，相当调皮，不知道那时候出于什么心理，每次遇到那个女同学，都要用很尖刻的语言贬损她，总觉得她是“反革命”和“坏女人”的孩子，应该被骂。一直到后来，放了学就到路上“堵”她，骂她，什么难听就骂什么。她总是和同一个女同学一起回家，远远地看到我（有时我们还有其他男孩子），就赶快躲开，这更助长了我们的气焰，一边追一边骂。
这样持续了好长一段时间，似乎我们这些男孩子把这种行为当成了一种乐趣和习惯。直到有一天，当我们又在路上追着那位女同学骂的时候，她突然遏制不住地转过身向我扑了过来，咬着牙，含一着泪，用双手狠狠地撕扯着我的衣服。我当时真的惊呆了，我没有想到她会有这样的举动，但我还是把她一把推开，而且恰好我的手里有一把当时削铅笔用的铁皮小刀，就顺势向她挥去……
在她下意识地用胳膊一挡的时候，铁皮小刀划到了她的手上，血流了出来，流了一地。记得和她同路的那个女同学在喊：“别跟他们打呀，你打不过他们，快跑。”
不记得那两个女同学是怎么离开的，但那时我突然觉得，有些发蒙，有些害怕。我想，她回家后一定会和她的妈妈来找我的家长（他们都互相认识），但是，没有。
长大之后，我常常在想，我忘不掉的这件往事，我的那位同学一定记得更清，她的手上肯定会留下一道疤痕，她心里的疤痕也一定更深。我不知道那一段经历会不会影响她的生活甚至影响她的性格，但我想，有的时候，某种氛围把人的善压抑到极致而把恶调动到极致的时候，一个孩子的天真和稚气，也能变成可怕甚至恐怖。当然，一个十几岁的孩子做事可能很偶然，但我不愿意仅仅把这段经历看成幼稚，也不愿意仅仅归结为由于“那个年代”，起码我觉得，一个人的性格，真的具有多重性。我一直到三十多岁都很单纯，被朋友们称为“大孩子”，性格中更多的敏一感脆弱，悲天悯人，但为什么发生那件事情，至今，我仍然对自己当时的心态百思不得其解。
之后便很少再见到她，也不知道她后来去了哪里。长大以后，我一直想知道她究竟生活的怎么样，一直想和她取得联系，哪怕有一点点机会能够让她知道我心中三十多年的悔恨，但问过一些同学，都没有她的消息。
其实我知道，谈这些往事，感觉最残酷的还是我自己，而且，只能增加我心中的负担。那位记者在听了上面这段往事后对我说：“过去，我只感觉到你的宽厚、谦和和包容，这种性格是不是与你对这些经历的思考有关？”
我说：应该有关，我不知道这件往事是不是影响了那位女同学的人生态度，但肯定影响了我的人生态度。我小的时候肯定做过许多错事，有的错事也肯定比这件错事恶劣得多，但我都渐渐地忘记了，唯独这件事一直记得很清晰。我想，之所以如此，大概那些错事是可以原谅的，而这件错事，是不可原谅的，而且，它对我内心和我的性情潜移默化地影响，可能要伴随我一直到老。
儿时岁月，那寒风中的女孩儿，将成为我脑海中一生的影像。
寒门再难出贵子,寒门难出贵子