经理人往往将自己最重要的资源说成每天晚上走出公司大门的员工。但是，很少有领导人给自己的企业以充分的守护，防备员工走出大门后一去不回。许多公司发现，曾是竞争力与利润来源的知识、经验与智慧正在持续而无可替代地流失。除非企业开始执行战略性行动计划，以维系并增强其员工队伍所代表的巨大的知识体系。此类计划应该具备下列目标：
·帮助员工截取并传播知识——包括他们自身与其同事的知识。
·支持跨越时间与空间的协作。
·提供获取学习及绩效支援的途径，以便更有效地工作。
·实施带来有效生涯发展和继任规划的组织结构。
知识流失以及它对员工队伍生产力与绩效的影响，并没有单独或现成固定的方案可应对。企业必须运用一整套战略，从技巧和技术的角度思考问题。
1.识别出最有流失危险的知识，并将其制度化
企业首先应当明辨信息与经验的流失会在哪些方面对其造成最大危险。这需要建立绩效管理和生涯发展流程，并在开展此类流程过程中识别出拥有最关键知识的员工。
911事件后，航空客流量大幅下跌，德尔塔航空公司裁减员工人数以保持竞争力。当全公司范围内11000名员工同意接受提前退休或领取解雇费时，德尔塔只有不到两个月时间，以识别出哪些员工所从事的工作尚未培养出后备或替代人员……然后在这些知识一去不返之前将其截获。这样，德尔塔在非常短的期限内尽可能多地维系了关键知识。
2.建立更多重点突出的生涯发展与继任规划项目
生涯发展项目营建职业人士准备承担其未来角色所需要的知识。例如，近年来新药数量呈现4倍增长后，惠氏公司认识到，自己的150名临床研究团队领导，已成为其6000名研发人员当中与公司使命息息相关的员工队伍。为努力留住并发展这些日益重要的经理人，公司制定了独特的生涯进阶模型，该模型为每个生涯阶段确定了一整套关键资质以及所要求达到的专业水平。公司根据这些资质标准对所有临床研究团队领导进行测评，并创建个人发展计划，以针对利用改进与成长的机会。惠氏还建造工具，以进一步提升临床研究团队领导的知识，并设立协作论坛，以利于继续学习并分享最佳实践。
猜你也喜欢：你的健康寿命，把握在谁的手里？(的人,自己的,猝死,天年,健康) 随着大家
你的健康寿命，把握在谁的手里？(的人,自己的,猝死,天年,健康) 随着大家对健康的关注程度越来越高，寿命长短以及生活质量的高低也得到了越来越多人的关注。那么，为什么有些人长寿，而有些人则短命呢？
很多人得了病都会去找遗传的原因。比如，说到糖尿病，就问有没有家族史，看患者有没有糖尿病基因；说到肥胖，就问父母中有没有胖子，看是否有肥胖基因。实际上，虽有基因遗传的可能性，但你若不给它提供条件，有其因也不见得有其果。相反，父母即使给了你很好的先天基础，精血很足，但是你整日“以酒为浆，以妄为常”，不拿自己的身体当回事而瞎折腾，也有可能活不长。
中国的文字很有意思，你看，“夭”和“天”是不是很像呢？就是说，本来你可以尽其天年。结果中间打了个折扣，一下就变成“夭”了。活过六十甲子，就过了一寿；活两个甲子叫“尽其天年”；以前小孩子死了叫夭折，现在你要没活过六十岁都算夭折。
有的人看着好好的，貌似很健康，结果一下就没了。现在猝死的人太多了，有人死在跑步机上，有人死在马桶上，有人拍案而起、倒地而亡。一个人为什么会猝死？其实没有偶然，只有必然。所谓猝死，就是体内早已经潜藏了很严重的病，但他还是不把自己的身体当回事，最后突然就崩溃了。
有人问，健康的人是不是一定就长寿？不一定。首先，一个病痛歪歪的人是不会把自己当成那种强壮的人去过度劳累、消耗自己的。父母先天给的精血没那么足，便省着点用，饮食起居顺应天地自然之气，细水长流，照样活得长久。而那些猝死的人多半是貌似健康，且对自然阴阳之道不以为然的人。
所以，生命的长短到底由什么决定？《黄帝内经·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。”一句话，健康命运就掌握在自己手里。 猜你更喜欢:品味成熟(成熟,智者,的人,人生,生命)
生命如水，岁月如歌，平淡中
品味成熟(成熟,智者,的人,人生,生命)
生命如水，岁月如歌，平淡中日子一天天地往前移动着，无论愿意与否，自己都在慢慢长大。那些或明或暗的日子，起伏不定的心情，曾经的那些人那些事，已消失在宇宙的某个角落，成为了一段永远无法改变的历史。回首走过的青春岁月，理想虽如蜗牛般在暮晨清露中蜿蜿蜒蜒，但以上路上青春蜕变的失落、孤独、迷茫和痛苦，也在不知不觉中磨练着自己，让自己在疼痛中学会思考，体味人生，慢慢成长，走向成熟。
成熟可以是夜晚少年窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是走出久居故乡城的那份淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。
自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是俩种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物；仁者动，能继往开来；仁者乐，于开拓中领悟世事变幻。智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。智者可以在升天入地中悟道，仁者却习惯于捏花一笑的淡然。
对于成熟的境界，世人向来没有一个确切的诠释。庄子曾叹息道：人生天地之间，如白驹过隙而已。我也曾想，秋虫因何昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗？那么人呢？难道以为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗？
成熟的境界，还应在于珍惜生命的短促。庄生化蝶，掏钱归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，他们的那份平淡自然，淡泊宁静的心境。每个人都只有一次生命，一个人生，它是我们的全部，失去它我们便失去一切。那么我们岂能不爱它，你执着于它？
大千世界，芸芸众生，我们每个人的生命和历史、宇宙相比，似乎可以等价于零。面对无边无际的人生之爱，倘若能融智者和仁者为一体，以智者的心境，给人生一个边界，淡泊名利让自己不至于在茫茫欲一望之海中迷失自我，以仁者的行径，执著追求，在世间有所成就，让自己的生命在充实幸福中度过。我想，这应该是现代人成熟的最高境界吧。