有很多工作要做，有很多人要面对，有很多事情要打点，时间就那么多，岁月如梭，人生漫漫，你要好好犒劳自己。
别人对你的好，再好都是有限的，都是一时的，都很难能够正好，一直正好，一直刚好！有时候，你需要的时候，他不在；有时候，你不需要的时候，他出现；有时候，你想多看一眼，他转身离开；有时候，你想要离开，他却不肯放手。
对别人，尤其，是爱你的人，尽量宽容！因为，不论他好还是不好，都不够好！因为再好，也无法替代你，再好，也不能够解除你所有的孤独和不安，你的心跳，你知道！他不知道！你的呼吸，你感受，他无法感受，你的每一个触动，都在里面，唯有你，可以知晓。
所有人，对你的爱，都是一个配件，一个拼图，而你，才是主体！你是那一切拼图要拼出来的主题。
所以，别让自己累着！及时掌握节奏，让自己可以放松。别让自己寂寞，及时给与自己温暖，让自己舒服！别让自己生病，及时给自己营养，让自己强健。好好犒劳自己，唯有你，可以善待自己，唯有你，对自己的深爱，才能够让你这个生命，一直陪着你，迈向未来。
给自己最好的食物，最好的营养支持，怎么都不过分！给自己幸福，给自己快乐，怎么都不过分！善待自己，犒劳自己，让自己的心灵收到自己的爱，让你的潜意识，感受到你无限的疼惜，然后，那隐藏在里面的潜力，就会爆发出来，为你去赢。
好好犒劳自己，别让你的心，偷听到你对自己的吝啬，别让你的心灵，感觉到你对自己的失望和失信！好好犒劳自己，你的生命，永远不会背叛你。
给自己最好的，让身体，越来越好！给自己最值得的投入，让自己这个宝贝，受到珍爱。
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企业战略：我们需要的是什么？(企业,中国,管理,中国企业,基业) 中国的企业界陷在各种看似新颖的管理观念之中。从学习杰克·韦尔奇，到追求基业长青、创造伟大的公司，再到提高战略执行能力……企业界流行一轮又一轮的风潮。当然，媒体在这一过程中推波助澜。各种观念、神话、传说、故事在流传，但依然存在一个重要问题：我们真正需要的是什么？
引进来的西方管理观念广泛流行，这大部分得归功于这些观念是以轻松易懂的风格写作的，并且紧贴时代精神，譬如吉姆·柯林斯描述公司最佳运作的《基业长青》。“基业长青”的说法暗合了这几年来中国一些曾经辉煌的企业突然陨落、许多优秀企业面临战略转折点的大局势。
姜汝祥所著的《差距》同样触动了中国企业家们最敏感的神经，这本书的副题是：“中国一流企业离世界一流企业有多远？”他将中国最优秀的企业群体和世界一流企业分别作对比，探讨海尔与ＧＥ的差距、联想与戴尔的差距、波导与摩托罗拉的差距等等。他的设问大多是企业家们最为关注的大问题：如果没有战略，企业将会怎样？如何管理高速发展的公司？公司变革为什么少数成功，多数失败？蓦然回首，百年持续背后的机理到底是什么？
他将问题最终都归结到企业家身上：目前中国公司在持续发展问题上面临的主要矛盾，是依靠某个人获得繁荣、还是依靠制度、赢利模式和战略体系获得持续增长之间的矛盾。他说，“中国的大部分企业家都是绝顶聪明，他们非常了解在这样的一个环境里面，怎么选择一条非常便捷的道路获得成功。但在他们获得暂时的利益之后，对这种成功的盲目歌颂可能葬送企业成长最基本的东西，也就是根本的‘理’——企业成长的基本铁律。”
路长全的观点同样得到企业界的共鸣：如果说西方企业是体格庞大的骆驼的话，中国企业最多是一只小兔子，我们不能使用管理骆驼的方法管理兔子。他是一位营销专家，有着丰富的管理实践经验，曾任伊利集团、远大集团的营销副总裁。成功的本质在于找到“基于现实条件上的解决方案”，他说，“骆驼前进需要稳健，因为它的骨架大，不能跑得太快，太快了就散架了，所以跨国企业谈营销战略管理，谈市场占有率，谈大投入大产出；而兔子需要速度和灵活，所以中国企业营销运作应更注重策略，应该谈利润。”他所叙述的自己的成功实战经验的说服力并不弱于世界知名企业的案例。 猜你更喜欢:千年一叹 埃及之4：牛和斗牛士(埃及,金字塔,斗
千年一叹 埃及之4：牛和斗牛士(埃及,金字塔,斗牛士,统治者,这是)
从开罗向南二十公里，有一个地方叫孟菲斯(Memphis)，早在大金字塔建造前一百年，就已经是统一的埃及的首都。著名法老左赛尔（Zor）的陵寝阶梯金字塔也建造在这里。建造的地方还有一个小地名叫撒卜拉(Sakkara)，因此又叫撒卡拉金字塔。
不管人们对大金字塔作何种猜测，眼前这座阶梯金字塔倒是一看就觉得人力可为。不仅体积较小，而且又不精确，好几个层面都已坍弛，因此显得更加远古。更加远古却不神秘，原因是它按照年龄正常地老化了。大金字塔的神秘就在于那种与年龄不相符的方正挺展，让人觉得太不正常。
孟菲斯出土过一个有名的金牛墓，这是大家都知道的，让我感到新奇的是，一位讲解员指着阶梯金字塔前一块足球场大小的沙地说，这是一个选拔统治者的斗牛场，有一段时间，古埃及把在这里获胜的斗牛上选作自己的领袖。这是我在书本中没有读到过的，连忙迎上前去反复盘问，这位讲解员以专家的口气再一次肯定，而且说，这种一斗牛三十年，一次，有一位统治者连续获胜两次。这使我惊讶，因为到第二次，这位统治者无论如何不可能年轻了，居然还能，力敌天下。
我还没有足够的资料证明讲解员所说的事情属实，但粗粗一想觉得当时的统治者要做的事确实与斗牛士要做的事差不多，无非是挑战强暴、躲避伤害、机敏处置、虚与委蛇，这一切与斗牛没有什么区别。只不过统治者要驾驭的牛十分庞大，是埃及。
如果真是这样，那么几千年过去，哪一位斗牛士都走了，只有牛还在。牛把斗牛士的坟墓默默驮在自己的背脊上，让人们瞻仰。
此间恩怨，无法分清；但此间图景，颇为动人。
从阶梯金字塔再走不远的路，我看到了一位极著名的“斗牛士”，那就是三千二百年前埃及新王国时代第十九工朝的法老拉美西斯二世（RalllID）的巨大卧像。本来是立像，由于尼罗河的泛滥一再侵蚀塑像腿部，他渐渐站不住了，侧身卧倒，坦然休息。
拉美西斯二世名震整部埃及历史。他的木乃伊保存在博物馆，埃及很多地方都有他的塑像。从眼前这尊卧像看，他确是绝顶英俊，脸部轮廓分明，鼻子高挺，微笑中带着一种只有埃及才有的纯真而缥缈的眼神。
他一生政绩、战功都十分出色，当政六十多年，活到九十多岁，娶过三十四个妻子，生有一百多个儿女，真是生命力旺盛。都说他风流成性，但他自己活着时最喜欢的一个雕塑是自己高高地站立，把妻子娇娇小小地卫护在自己脚下，似乎很有丈夫的责任感。
这是一片真正站立过男子汉的土地，只不过男子汉站立得太久太累，睡了。此时，偏西的阳光越过他的鼻眼嘴唇照在我们身上，我们举头仰望，只觉得那是神奇起伏的远山。
这时突然想到，没有斗牛士的牛，毕竟落寞。