1、不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果。
2、不与没有使命感的人合作，因为他们以赚钱为目的。
3、不与没有人情味的人合作，因为在一起会不快乐。
4、不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量。
5、不与没有人生原则的人合作，因为他们认为赚取利益就是人生原则。
6、不与无感恩之心的人合作，因为忘恩的人必然会负义。
二、七不交：
1、对父母不孝者不可交！
2、为人刻薄者不可交！
出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫，处事不能将心比心，此类人往往会伤害他人，岂能为伍？
3、斤斤计较之人不可交！
凡事斤斤计较，生怕自己吃亏，偷机钻营、耍小心眼儿，似乎以占便宜方能使其心态安然，相交何宜？
4、不知敬重之人不可交！
俗话曰：来而不往非礼也。凡事有来有往，你敬我一尺我敬你一丈，又则滴水之恩当涌泉相报，对自私只知索取小人何必相交！
5、善于阿谀奉承者不可交！
此辈往往见风使舵，好利忘义，此种自私有余、无义鼠辈，是人生中最危险的人物，万万不可掉以轻心，与其相交焉知祸福？
6、对权贵无原则不可交！
做人有自已的尊严和人格，或高官或平民、或大款或贫者，都为血肉之躯，不可仰视以嗅他人鼻息、也不可俯瞰他人使之卑躬屈膝，差距相大者何苦相交。
7、没有同情心的人不可交！
要么心肠歹毒，要么自私绰绰，此辈为伍如同以狼为伴。
人生要交的四位朋友
1、交一个欣赏你的朋友，在你穷困潦倒的时候安慰你帮助你。
2、交一个有正能量的朋友，在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你。
3、交一个为你领路的朋友，自愿做你的垫脚石，带你走过泥泞，迷雾。
4、交一个肯批评你的朋友，时刻提醒你，监督你，让你时刻发现自己的不。
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人生需要“重点突破”(重点,的人,都是,突破,人生) 人生苦短，转瞬百年。或精力不济，或财力有限，或其他主客观条件限制，无论是谁都不可能全面收获，处处成功。一个希望什么都得到、什么都成功的人，很可能最后什么都得不到，什么都不成功，辛辛苦苦忙了一辈子，却一事无成。看起来好像很热闹，到处涉猎，四面开花，但没有一处亮点，没有一点辉煌，都是灰蒙蒙一片，不值得一提。那么，依我的人生经验，人生一定要善于“重点突破”，切忌求全尽美。
古人说，成功者有立德、立功、立言三立。古往今来的能士显达，能称上“三立”者，少如凤毛麟角。那么，比较可行的办法，就是在这“三立”中重点突破一立，争取在一立中立出名堂，立出成就，这就十分难得了。有了扎扎实实的“一立”，或品德高尚，或著作等身，或功高盖世，就足以流传千古了。
譬如学艺术，吹、拉、弹、唱、舞蹈、小品、影视表演无一不会者，肯定出不了大成就，只能是样样都通，样样稀松，上不了台面。而如果这吹、拉、弹、唱能重点攻其一点，苦学苦练，坚持不懈，练成绝技，就可能成为名震一时的演奏家、歌唱家、艺术家。
又如择偶，下得厨房，上得厅堂，美貌如西施，学识似班昭，聪慧如谢灵韫，贤惠似刘惠芳，这样尽善尽美的佳人，一是太少，天下难寻，二是你自己的条件也未必能配得上人家。怎么办呢？我建议还是要根据自己的实际需要与可能，“重点突破”，或以相貌为主，或以贤惠为上，或以学识为重，舍弃别的不切实际的选择。
消费也是如此。钱多得几辈子用不完的人，像比尔·盖茨们，自然不必说了，想买啥就买啥。如果钱财紧张，捉襟见肘，则应量力而行，重点突破，不要处处和人比较，打肿脸充胖子，而要挑自己最需要的东西买，其他消费有条件后再说。譬如彩电、冰箱、洗衣机、微波炉等，都有用处，先买什么呢？显然应该首选彩电，因为彩电和我们关系最密切，又没有替代品，买回来后全家受益。
交友，倘若交得太滥太多，花钱费力耗时还不说，可能多半是酒肉朋友，泛泛而交，有好处一哄而上，大难临头一哄而散，节骨眼上谁也帮不上忙。这就不如重点地深交几个“高质量”的朋友，就像管仲与鲍叔牙，俞伯牙与钟子期，马克思与恩格斯，相互之间解衣推食慷慨无私，高山流水堪称知音，这样的朋友，诚如鲁迅所言“人生得一知己足矣”。
旅游看风景也要看重点。天下美景多矣，不可能一一阅尽。譬如看山，既然是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，那么把黄山好好看了，再看上一两岳，其他山也就可看可不看了。无非崇山峻岭，古树奇松，清泉云海,大同小异。譬如著名的杭州西湖十景，不必一一看到，因为有些景值得一看，有些景则只是为了凑十景之数而已，不看也罢。
干事业，是我们一辈子的立身之本，更不宜四面出击，用心不专。而要择其一业，舍弃其他，苦心钻研下去，以求取得突破，成为专家，这就是所谓“一招鲜，吃遍天”。反之，如果老是跳槽，见异思迁，什么都想试试，这山望着那山高，吃着碗里看着锅里，最后可能什么都干不好，什么都是二把刀子，最终是个失败的人生。就像打井，浅尝辄止，捅了一堆黑窟窿，一口也没见水。这样的人咱们见得太多了，到处都是，但愿我们自己不要成为其中一员。
学会“重点突破”，也是一种不可或缺的人生智慧。 猜你更喜欢:养儿防老(父母,儿子,的是,子女,母亲)
下午下
养儿防老(父母,儿子,的是,子女,母亲)
下午下班回家，因为不用赶时间所以我走得很慢、很悠闲。我最喜欢的就是这个时候的这种感觉，可以随意地逗留，可以让我的眼神任意游走。走到公园前面的那个红绿灯时，也不用像早晨和中午上班时那么匆忙，恨不得经过时永远都是绿灯。
“我等你，红灯可不等你，就85秒！”一个中年男人不耐烦地边走边回头说。后面一位七八十岁的老大爷无奈地跟着。“他是您儿子吗？”一位穿黑裙子的中年妇女走上前去边搀扶老人边问。
我很是不理解眼前所看到的这一幕。驻足回望，看到红灯上显示的“69”才恍然领悟。只是一个85秒没有了，还会有下一个85秒啊！父子亲情，父亲对儿子几十年如一日的养育和关爱竟然敌不过一个85秒！
我走得更慢了，跟以往不一样的是，我没有再注意那些走路的时候吃东西，还把包装纸乱扔的人，也没再注意那些边走路边吐唾沫而且衣着光鲜的人。河岸两边的杨柳和那滔滔的河水也没能再吸引我的目光。
中国人跟外国人在思想观念上有很多的差异，“养儿防老”就是其中之一。外国的父母在孩子长大后就和孩子分开居住，即便老了也轻易不愿依靠孩子，这可以说跟他们国家健全的养老保障体系有关系，但更重要的是他们在思想上就不相互依赖，从小父母在许多小事上就培养孩子的独立性格和能力。而在中国，儿子有了儿子还住在一起都很正常，这体现了家庭的其乐融融。孩子小，生活不能自理，跟父母住在一起那是天经地义。父母年迈，没有经济来源或体力不济需要他人帮助，跟儿女住在一起，那是理所应当。
子女已经长大成人，父母还要牵肠挂肚；子女已经过了而立之年，父母还要给生活费；子女已经为人父母，父母还要照顾子女，照顾子女的子女……不是因为别的，只是因为多少年来的父母都这样。他们这样做除了为人父母的伟大、无私外，其实还有希望有人给自己养老送终的潜意识里的美好愿望存在。所以，在中国，评论一个人的时候会论及其是否孝顺父母。多少年来，人们都把“百善孝为先”“忠信孝悌礼义廉耻”挂在嘴边，时间越长，反而真正信奉的人是越来越少。
在我的老家，我们村有好几位老人。我很奇怪，在我上小学的时候他们就是那么老，上中学，上大学，一直到现在他们都还依然健在。但是，村里有好几位健壮的中年男人都已相继离世，其中包括我的父亲。高寿是喜事，但是从他们脸上除了能读到岁月的沟壑和沧桑外，更多的是无助和哀怨。
记得其中一位老人有两儿一女，儿子一个是煤炭矿工，一个是砖瓦匠，女儿也嫁给了临近的一个煤炭矿工。身体还健壮的时候，她替两个儿子照看小孩，给他们做饭洗衣服。后来没法干活了，两个儿子都推脱着不愿意赡养她，女儿也只能偶尔来看望她一下，就这样，女儿还早逝了。母亲说有一次她去帮她洗尿湿的裤子的时候，她在哭泣自己死去的女儿。另外有一位老人，年轻的时候抓壮丁把他给抓到台湾去了，九几年回来的时候据说身上有十几万。刚开始的时候，儿子媳妇对他还很客气，只是每每他怕冻需要有人给他织毛裤的时候都只能去找外人。后来他肺病严重了不能出门的时候，儿子儿媳又抢着替他上街买东西，担心外人会贪了他的钱财。后来，晚上在屋外乘凉总能听见他很响的喘气声，母亲说他的肺上有病，呼吸不流畅。大三那年冬天，母亲打电话说他死了。据说是半夜挪着竹椅去上厕所的时候倒在厕所了，发现的时候还没有死，但是儿子儿媳不把他放到床上去，而是放在外面的太师椅上等着断气。母亲很感慨，说都快过年了，却没有坚持过去。这样的事情肯定还有，而且我的母亲也担心她以后也会落得如此，尽管她有一儿三女！去年政府把我小时候上的那所小学改建为养老院的时候，母亲对我说，如果你以后真有孝心，看到你嫂子对我不好的时候，你就把我送到那里面去吧。你嫁得远，有自己的生活，当妈的不想拖累你。