“静”即是心地最佳的风光，离心之外，无静境，一切的静与动完全依心的趋向而定。人生有多长？生死起落之间到底有多少时间与距离？没有人知道，所以应该要及时行善。
现今的社会，给人浮动的感觉，由犯罪年龄降低可以看得出来，现在的年轻人，血气方刚，脾气非常暴躁。据报载，某个学校一位小学生，只为了同学不肯把玩具借给他，一气之下，拿起水果刀，往同学身上刺了好几刀。这孩子才十岁，一生气竟然造下这种滔天的大罪。
像这种心理偏激的犯罪案例，年龄层逐渐降低了。问题出在哪里呢？因为心理随着外境浮动，道德观念也跟着杂乱了，人生之所以造业就是由此而起。
修行即要时时保持这份“静”的境界，无论什么境界，我们都要将“心境”静下来。安定心念必须靠自己修养的功夫，凡事不计较，则凡事不觉得吃亏；喜欢计较的人，无法心平气和，反而常常吃大亏。
保持“静”的境界现在的社会充满动与乱的形态，心动则一切人事皆乱，因此造罪犯案者愈来愈多。能把心调理得清静，“静定心”即是道场。
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01
给某君打电话，问他在做什么，答曰：“和几个朋友在一起呢。”
放下电话，我笑笑。
这样的回答，也算是一种标准答案了：既显得自己过得忙碌，又让身边的人听起来觉得心理距离更近。
其实，人生哪儿有那么多朋友!就像现在帅哥美女已经只是用来表示性别一样，所谓“和朋友在一起”，只不过是表示旁边有人，没有独处罢了。
人到中年，我们应该早已经明白，口中所谓的朋友绝大多数都是泛泛之交，本应该在我们的生命中渐渐淡去。
02
一是喝酒的朋友应该少一些。
在中国这个人情社会，一些必要的交际和应酬当然要有。
尤其在年轻的时候，处于人生的上升期，多个朋友多条路，指不定哪片云彩就下雨。
但当你年龄渐长，事业稳定，甚至离退休已经不远，就不再需要那么多酒场。
一是自己的前途大多已经定型，不会再有太多偶然;
二是中年的身体已经不再像年轻的时候，喝醉了第二天仍然是一条好汉，现在拼一场酒，第二天感觉像大病一场。
更重要的是，那些吃下去的脂肪会沉积在本已渐渐老化的血管，喝下去的酒精会不断侵害着肝脏。身体里的那些部件，也需要爱护和保养，你不心疼它们，它们迟早有一天给你找麻烦。
拼着老命去赶那么酒局，其实对人生的帮助实在有限。躺在床上想想，一起喝过酒的人比身上的汗毛都多，但能提拔你、能借给你钱的人，比手指头都少。
中年人本应推掉大部分酒局，不用看人脸色，不必仰人鼻息，不用小心翼翼，不必处心积虑。
想喝酒了，和三五知己聚聚，没事的时候，陪老婆孩子玩玩，这未尝不是一种幸福。
03
二是高攀的朋友应该少一些。
每个人都想攀上比自己地位高的人做朋友，只不过遗憾的是，对方也是这么想的。
所以，事实往往是，比你牛逼的人看不上你，比你差的人你又看不上。
不要以为吃过顿饭打过回球扫了微信留了电话就成了朋友，那只能说你们曾经遇见过。
记得《欢乐颂》里的樊胜美么，天天和那些大款公子哥在一起，陪酒陪玩陪睡，等到自己的老父亲生病需要救命钱了，却一个人也不肯出手相帮。
高攀来的朋友，本来就不是朋友。
04
人到中年，生命中容不下太多泛泛之交，此时，朋友圈是需要做减法的。
把那些酒肉朋友减去，把那些巴结来的朋友减去，把那些巴结自己的朋友也减去，当我们感觉减无可减，剩下的那几个，就是我们真正的朋友。
这些朋友，可能天天在一起，也可能久不联系，但就算你再落魄，他也会出手相帮，明知你没有能力还钱，他还会倾囊相助。而他的快乐，你会一起分享，他的痛苦，你会感同身受。
这样的朋友当然不多，但一生能够有三两个，足矣!
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寒冬已至，母亲来城里买衣。母亲很少来城里——在我的记忆里，母亲和我一起走在城市的街上是一件几乎从没发生过的事情。但是，母亲毕竟来了，因为新衣见新人。
看得出来，来之前母亲是经过一番简单的打扮的，虽然和城市街上的行人还融合不到一起，多少显得有些突兀。也许是她不想让她的儿子和她走在大街上的时候引来别人的注目，尽管她的儿子并不在乎这些。
母亲穿得有些笨重，尤其是常年不穿的皮鞋穿在脚上更是显得有些不自在。但我看得出来，母亲每走一步都尽量显得自然一些，再自然一些，好像在完成什么重大使命似的。
在商场里挑衣服同样是一件痛苦的事情。从来没进过大商场的母亲同样显得有些不自在，不肯轻易走进哪一家店，不肯轻易试穿哪一件衣服，更不肯轻易询问哪一件衣服的价格。一切都显得那么小心翼翼。此时此刻，儿子倒仿佛成了母亲全部的依靠。
走了不少的路，逛了不少店，母亲一直没有把目光停留在哪一件衣服上。看着儿子拿起一件又一件，母亲只是机械地一次次脱一下，一次次穿上，反反复复，如此而已。
我不知道，最后选中的是不是母亲相中的那一件。但毕竟选中了一件，尽管是儿子说了好看。
母亲来城里买衣，我心中五味杂陈。