影片讲述的是印度三个农村女性的故事. 岁就童婚的拉尼,从没得到老公的爱,丈夫早逝后,年纪轻轻的她又成了寡妇,此后,她就一直过着侍奉婆婆、养育孩子的艰辛生活,没有半点的感情滋润,而所有人都认为,她就该安于现状. 今年新春档,两部象征中印文化交流的电影
以前在书上看到过这么一句话: 电影比文字更生动地记录了,一个社会是怎么样面目全非的成为这个社会 今天要聊的是一个特殊国家的电影社会:印度. 更具体说,应该是印度的女性电影. 炙热 关于印度电影, 你是不是以为, 它们都是一言不合
片中的女主角,分别暗指印度女性 面临家暴、童婚、重男轻女、买办婚姻等问题 在这个\" 没有元老团的支持就无法生存 炙热 这部「年度十佳印度电影」推出后争议很大 不仅是因为裸露的镜头和xing爱场景,更是因为直击印度的社会现实
导演: 莉娜·亚达夫 编剧: 莉娜·亚达夫 / 苏瑞提克·森 也能寻找更广阔的世界.值得一看的,是这部于2015年在多伦多电影节参赛的印度电影《炙热》. 许多影迷奔着《炙热》的大尺度而来,印度女星Radhika Apte在电影里全裸出演,但电影
压箱底电影菌专注分享国内外电影,如果你喜欢菌菌的话,记得关注我哟~ 责 : 当丈夫身上着了火,她拉住了想要去搭救的拉妮,目睹丈夫被大火吞噬,然后找到碧琪丽,三人连夜逃走.即使未来一片渺茫,但拉妮的一句话,道出了女权的真谛:\"从现在起,我将交由我
拉妮、拉荞和碧琪丽是拉贾斯坦乡间的三个好姐妹.拉妮三十出头却守寡多年,她为儿子古拉布的婚事不惜债台高筑,而古拉布则是个败家子,只知每日胡作非为;拉荞婚后一直未能生育,她的酒鬼丈夫常常对她拳脚相加;碧琪丽是流浪舞团的花魁,同时也操持着皮肉生意,老板曾拿她的身
这部「年度十佳印度电影」推出后争议很大 不仅是因为裸露的镜头和xing爱场景,更是因为直击印度的社会现实 片中的女主角,分别暗指印度女性 今天要聊的是一个特殊国家的电影社会:印度. 更具体说,应该是印度的女性电影. 炙热
最后一个女主碧琪丽,是个舞女,卖艺卖身,男人对她百般献媚,背后又唾弃她的低贱,参加拉妮儿子的婚礼,被所有人鄙视,看似真心爱她的男人,却想成为她的新皮条客,顺便占有她.她妩媚性感,生活着恣意坦荡,其实却是最受压迫,最不自由的一个.在极度畸形的男女关系中,女人
印度这几年来,开始在电影和文学艺术中作出了女性意识觉醒的反抗,女性走出了童婚、成为家庭附庸的命定归宿,也能寻找更广阔的世界.值得一看的,是这部于2015年在多伦多电影节参赛的印度电影《炙热》. 许多影迷奔着《炙热》的大尺度而来,印度女星Radhika
拉荞被丈夫殴打 碧琪丽则不同,她有意识、也有勇气,可惜没有能力,貌似独立生活的她,其实严重的依赖舞蹈团老板的平台和男性嫖客的恩惠,性格泼辣的她企图超越传统男权的权杖,最后却被教训的很惨,而她自以为是真爱的男人,不过又一个皮条客. 没有孩子的拉荞,通
拉荞被丈夫殴打 碧琪丽则不同,她有意识、也有勇气,可惜没有能力,貌似独立生活的她,其实严重的依赖舞蹈团老板的平台和男性嫖客的恩惠,性格泼辣的她企图超越传统男权的权杖,最后却被教训的很惨,而她自以为是真爱的男人,不过是又一个皮条客. 没有孩子的拉荞,
拉尼送走儿媳 拉荞希望成为母亲,得知男性也可能不育后,大胆向陌生男子借种,当男子爱抚她时,她激动的流下了泪水,这是她一直渴望得到的爱意,碧琪丽更是敢爱敢恨,她没有因为自己被主流社会排挤,而变得尖酸刻薄,相反,她珍惜每一个对自己好的人. 拉尼非常善良
被强行送回婆家的女子 现代法律在这里不起任何作用,一切都是由年长男性组成的元老团说了算,人权、自由更是无法投射到此地,落后的传统思维,像枷锁般牢牢的把控着整个村庄,并随处可见,女人不该外出、不该工作、不该受教育...... 逃回娘家的女人,被元老们
让你的生活遇到富拉尔基大众娱乐 《炙热》 这部电影的导演是
被强行送回婆家的女子 现代法律在这里不起任何作用,一切都是由年长男性组成的元老团说了算,人权、自由更是无法投射到此地,落后的传统思维,像枷锁般牢牢的把控着整个村庄,并随处可见,女人不该外出、不该工作、不该受教育 逃回娘家的女人,被元老们强行送回婆家
网友：赵苍:清风朝她问什么，她就勉强答上几句。
网友：范陶: 甫一转身，韩云笙就眼见着灵涟朝毫无反抗之力的林拾音袭去。
网友：蔡阀:一般的话痨可能连天道都听不下去，能顺利渡过的没几个，要不然，他们指不定能祸害到宇宙之中，生生创出一种更加了不起的大杀器，从此横行星系，再无敌手！
网友：孙姑乃: 师妹眨巴眨巴眼睛，正为难着呢，一只纸鹤正正飞到她手心里。
网友：陈夜弼:施展出最强的领域手段。
网友：石付昔: 站在凸面碎片墙壁前的楼谴，一只手不耐烦的敲击着盈伽梵所在的战场，一边止不住内心的吐槽。
网友：胡瑛艺:“而且，她说话的声音也和我在长洲亲耳听见的、娘亲的声音很是相像。