来世我愿化作一座桥,今生一粒米来世一座山

来世我愿化作一座桥,今生一粒米来世一座山

日期:2018-11-30 03:10:09    来源:互联网

随感、、、、、(随感,来世,有一,流溢,一座)

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随感、、、、、

有一条路/叫黄泉,布满哀伤……

有一条河/名忘川,流溢凄凉。

一座奈何/承载 忘川,

一碗孟婆汤/可以忘却今生换取来世。

一块石碑/立于忘川之畔,

名曰‘‘三生’’……

一口井/指明来世,

一个熟悉身影/欣然跃下,

一张容颜/下辈子……

为君倾情。


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  几乎所有人都认同,最好的时光,是一个属于过去时态的词组。但人们又通常认为,幸福则是将来时的,甚至是趋向于无穷远的将来。以此来看,两个词相隔迢迢,用不碰面。也就是说,最好的时光并不是幸福的。这个结论令人沮丧。
  
  不过,也许真的没有太多人,愿意用过去最好的时光来替代想象中幸福的未来。甚至不愿意拿当下既不幸福也不美好的生活与之交换。当我们在感慨过去某段时间是最好的时光的时候,并没有期待它挣脱时间轴的束缚,来到现在,重新发生或者继续发生。
  
  如果它忽然站在眼前,我们大概也会手足无措。那段时光我们爱,却不再需要。我们只想在孤独的时候,凭借记忆对它意淫一番,假装还在它的怀里。或者是把它当做一个故事,说给别人听,那时我们也好像和它还在一起。这情感热烈而虚伪。
  
  但虚伪是时间的错。它让我们不停向前走又向后看。它让我们盼望一直走下去又想永远停留在某个位置。它让我们野心勃勃又心灰意冷。我们被它挟持,从未获得自由的意愿。
  
  小时候看张爱玲的《十八春》,对曼桢那句话记得很深。她说:“世钧,我们再也回不去了。”
  
  而现在想来,即便回去,回到过去相爱的时间,也都是煎熬和痛苦,毫无幸福可言。否则又怎么会分开。他们无处可去,在时间的轴线上,过去和未来,没有一个可以藏身的角落。但为什么曼桢想要回去?我们想要回去?因为时间的仁慈之处在于,它把那些被痛苦撕碎的记忆重新拼好,变得完整无缺。破镜重圆。
  
  最好的时光是那些被忘掉又渐渐记起来的时光,事实上,它们并不是时间,是画面,是影像。我们是它的演员,是它的作者,是它的观众。不过是一场戏而已。
  
  文|张悦然 猜你更喜欢:相约于心(的是,相约,于心,相知,宽容)
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古有尾生,与女友相约于桥下,不想女友爽约,尾生却一直在桥下苦候,结果为上涨的河水淹没。后人称之为“情痴”。且不论尾生的行为是否值得敬仰,悲剧的原因却在于他和她不能相约于心,自古多情空余恨,只留下江水悠悠。

世人总在寻找那一份真爱,梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。于是以为找到了真爱,或携手于山水之间、或相约于灯红之处,情到浓时山盟海誓,相约一生白头到老,然而生活是平淡的,当你耐不住生活的枯燥、受不住贫穷的煎熬时,那一份真情随着岁月的流逝淡淡而去,以至于“执手相看泪眼,竟无语凝咽”。

相约于心,求的是那一份相知。古人云:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”相知追求的是心灵的默契,相处于云水之畔,相和于琴瑟之间。我在风雨中听到你温馨的呼唤,你在阳光下为我翩然起舞,那一份和谐只在于心灵的流淌,不在于年华的流逝。人生最美的是过程,最难的是相知,要懂得珍惜守护身边的每一个人,因为前世扭断脖子的回眸,才换来了今生的相遇。即相遇,当相知。

相约于心,要的是那一份澹然。“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。”这一份相思如此的刻骨又如此的澹然。有一首歌叫做“只要你过得比我好”唱出了爱人的情意。人生总有许多路要走,很多时候需要独自面对,无论你在天涯还是海角,无论你走的舒坦还是崎岖,我都在默默地祝福你。我把那一份浓情深藏在心里,把微笑、宁静、澹然带给你,助你穿过迷惘的时光。相约于心,即使天荒地老,我心依旧。

相约于心,盼的是那一份宽容。海纳百川,有容乃大,宽容是一种美德,更是一种大爱。日有阴晴、月有圆缺,人生总有一些得意忘形的时候,也有解不开心结的烦恼,此时此刻,你的宽容将给我莫大的安慰,让我的心有停靠的港湾。你说永远有多远?我说只有再看不到你的时候才知道永远有多远。彼此间多一份宽容,或许永远就是一万年,即便看不到对方的身影,听不到对方的声音,那种爱的感觉会一直珍藏在心中。

有人说缘份是一本书,翻得不经意会错过,翻得太认真会流泪,我想相约于心的情感一定会地久天长。