放在人群里，我常常那么沉默，虽不言不语，那种带刺的个性也总是让有些人不舒服，偏见、误解乃至伤害，在明里暗里交织着。这时候，我怎么跟自己的沉默、个性，以及周围的阴影共处？
还有当我患病的时候，当我失败的时候，当我担忧生命的种种衰退和沉降的时候，我又怎能跟疾病、失败和担忧共处？
这么多年，我终于知道自己应该在内心安静的时刻，认真地问问自己：我必须驱赶走生命和生活里的火，而只留下水吗？水火不相容的东西真的那么多吗？我在竭尽全力剔除灰烬的时候，是不是一并把一部分土壤和养料给抛弃了？是谁让我变得赢弱、贫乏和惶恐到只能接受那种经过筛选、沉淀、过滤、杀菌，似乎无比干净、柔软、安全，却身份不明、不再奔腾、失去泥沙砥砺的水？
诗人里尔克说：“创作者，他自身必须是一个世界，他必须在自身中和他自己所紧靠着的自然之中寻得一切。”
而这个世界，只能是一个全然完整的世界，有大树，必有小草；有光明，必有阴影；有水，必有火；有生，必有死。只选择和喜爱大树、光明、水和生，恰恰是对这个世界的最大障碍。
正如剔除了小草，大树也无所谓是大树，更无法健全、良好而广阔地生存下去一样，这反而对大树本身造成了最大的障碍。这个世界没有那么多平行线，看似截然相反的东西必然要一再交集，光明和阴影要交集，痛苦和快乐要交集，失败和成功要交集，我们生命和生活中的两根线、诸多根线也必然要拧成一股绳，方才称得上坚韧、顽强和尽善尽美。
学会跟这个全然的世界共处，跟自己生命的全部共处，这是每个人的必修课。不要把一切都分得那么清楚，更不要轻易地按照自己的喜好、欲望和私利划分敌我、改变世界和徒劳拼搏，时时处处都要从个人喜好出发的人，其实只有一根单线，他的生活是残缺着的。
共处，有和平美好的共处，也有忍耐着的共处，尤其是后者，更值得我们去做。当能够以水的心境忍耐火的考验时，我们才能够安然地屹立在大地上，仿佛在风暴中走向夏天的树木，迎来自己最饱满、最繁茂和最健壮的季节。里尔克还说过：“我天天学习忍耐，在我感激的痛苦之中学习，忍耐就是一切！”
多年以后，我开始学着缓慢而从容地忍耐着不可选择和剔除的痛苦、孤独、疾病、失败和灰烬，我不再徒劳地将它们从生命中区分开来，我接纳水的同时，一并将火和烟雾承受下来，减少抱怨和仇恨，努力恢复自己“最初”的感觉，重新探索自己生命源头的深处，越来越清楚自己不应该再像过去那样将一根绳子从中分开，这种缺乏勇气和智慧的徒劳的尝试，结果只能为我们带来更大的阴影、痛苦、失败和不安全感。
没有一种体验是微不足道和可有可无的，也没有一种生活是完全可以人为选择的，“最微小的事件也像命运一样展开”，与其把生命耗费在挑拣、拒绝、排斥和伤害上，不如转向内心，珍惜和把握里里外外的丰富而永恒的“最微小的事件”上，让所有的火与水完全在自己内部，在静默中，在无意识之中，在自己达到和达不到的地方逐渐壮大、变化、巩固并趋于完美。
与孤独共处，孤独便成为一件深刻而重要的事情；与阴影共处，阴影便成为一种调和而平衡的色彩。渐渐地，忍耐也变成宁静，火也被放到最合适的位置，温暖着水，水里有了鱼，有了莲花，有了一个与以往不同的、充满祝福、感谢和爱的世界。
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学会夫妻相处的艺术(爱情,是因为,谈话,沟通,自己的) 婚姻久了常感到没意思——咨询中曾遇到好多这样的求助者，两口子生活久了感觉没意思，生活中缺少激情，每天上班下班，平淡的死水一潭，问我是不是真的没了感情，该离婚了？还是该找个情人来调剂一下生活？
那么，围城中生活久了就真的没有爱情可言了吗？不是！若我们能懂得以下这些，我们的婚姻生活定能多一些幸福和温暖。
之一：学会非暴力沟通
很多婚姻失败的人，导致吵架的原因是谈话的方式，婚姻解体的原因也是不懂得如何“有效”的沟通。
有研究表明：夫妻间的谈话方式是决定夫妻关系能否长久维系的最关键因素，因为谈话的方式决定着谈话最终的结果。所以，要夫妻相处融洽，生活温馨幸福，一定要懂得谈话的艺术。
之二：客观描述不要评论
我们在沟通时尽量避免任意夸大，以偏概全，随意推测。取而代之的是，尽可能让自己客观描述事情，这样有助于让交谈的对方保持耳朵和心灵的开放。比如说“我们约好7点出发去公园玩，现在已经9点钟了”就要比“你总是约会迟到”更加准确，也更加容易促成良好沟通的实现。
之三：学会制造惊喜
首先，要学会尊重、理解和包容，多给平淡的感情生活制造惊喜，你才能找到往日的爱情，才能够感到幸福。
春天给爱情一份浪漫，在不是情人节的日子放一束玫瑰，在爱人书桌前。夏日给爱情一份凉爽，很简单，也许就是爱人归来时，一杯冰镇的绿豆汤。秋季，给爱情一个惊喜，一次郊游，落叶下你们牵着手，一定会找到昔日的温馨。冬日，给爱情一份温暖，即使你买一件打折的羽绒服给对方，也能将爱人眼底的火焰点燃。
惊喜是爱情的颜色，是爱情的催化剂。总而言之，再浓烈的感情生活也会归于平淡。不过，当你学会为平淡的感情生活制造惊喜时，你一定能感到快乐
之四：说出自己的需要和期待
夫妻两人平时沟通都不错，可由于一些负面生活事件，一方就会表现很失态，或者引发双方的争吵。这种情况下，当事的双方应该静下心来，倾听自己内心的声音，了解自己的愿望，去发现引起争执的原因是否是因为还有哪些需要、期待和价值观没有得到满足。例如，我身体不舒服，很无助，孤独。是因为“我希望得到丈夫更多的关注”；当妻子抱怨丈夫不打扫卫生，脏衣服乱扔，是因为“我希望家里整洁”。
如果我们在不顺心的时候，换一种表达方式，向对方表达我们所需要的，不要指责和批评，承认感受源于自身。不要指出别人有什么错。这样很容易引起对方的申辩和反击。当我们把愿望说得越清楚，他人越可能做出积极的回应。试着从需要的角度来考虑问题，就很有可能找到办法来满足双方的需要。
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我的节日文化，一段段深深的记忆，一种种抹之不去的情怀(节日,春节,我想,的是,中国)
节日文化，其实，我不知道怎么会想起这个词的，也不知道这个词该如何准确释义，甚至，我都不知道在文化的词典中，到底有没有这个词，这些我都不清楚。不过，那没有关系，不影响我将它写出来，也不影响我对它思索和考量的情致。你看，它此刻不就跃跃的跳动在我的纸上吗。多姿多彩节日文化，我们充满魅力的节日文化。
我们当下的生活，你仔细看一看，想一想，会发现，其实，生活中许多地方都充满着精彩。这样的精彩，你只要静下心来，是每时每刻都可以感受得到的。并不是，像有些人所言，生活的主调就是灰暗和沉重，时常都压得他们气喘嘘嘘。当然，要说生活之重以一只手就可以托起，那显然是一种谬论。问题的关键是，我们要懂得依据自己的内心，依据自己心灵深处最真实的声音来调节，更要懂得怎样去调节。前段时间，不是有一栏风火中国的节目，那就是中国好声音。我必须坦诚的是，节目上面，确实有涌现许多好听的好声音。我最喜欢的是金志文演唱的《为爱痴狂》，这首歌，原本是“奶茶歌后”刘若英演唱的，很清澈，很婉转，很好听。刘若英的歌一直都是我的珍藏，可经过金志文的这么精心的一次改编，赋予了这首歌新的生命和活力。我认为，他唱出了自己的风格，唱出了一个大男孩的阳光和洒脱，唱出了他对爱情的勇敢和执着，我是真心的满心喜欢。我想，这种最真实的声音，可能没有《好声音》的歌声那么动听，但一定是最能指引我们生活的方向的。这种调节，不仅要体现在生活方式和节奏上，更重要的是内在心绪变化的调节。只有真正学会并践行这种调节，生活才会处处绽放美丽。
美丽的生活中，各种各样的节日，是不可或缺的一部分，也是浓墨重彩的一笔。但是，我却固执的认为，这是上天对我们生活一抹抹华丽的点缀。现在的生活中，节日似乎已经不再只是一个小小的配角，反而已经反客为主，渐渐地成为生活的主角，唱起欢快的主调来。
节日数量很多，我想，你也许没有数过，其实，我也没有数过。但节日的数量之多，却是一个不争的事实。从上一个春节，到下一个春节，各种节日是数不胜数，你可能会想，为什么，为什么我要以春节为界来划分和计数。那我只能告诉你，春节是中国人心中抹之不去的一种思念与寄托，我想，这是每一个中华儿女都深有体会和感触的。
说及节日，就不得不提到春节。大家都知道，春节是中国特有的一个节日，也是只有在中国，才能感受到的一种国民文化。在中国的传统节日中，春节可谓是，形式是最隆重的，氛围是最喜庆的，时间是最长久的，其所受重视程度是最高的，也是最受人们热情欢迎的。
一到春节临近，每家每户都在为度节而紧张的张罗其下，会去置办各种年货，我喜欢把它叫做备年。
备年是一件忙碌但很有趣味的事情。以前备年的时候，那时，我还羽翼未丰，年方甚小，一到农历腊月，或是更早的时间，就只见爸爸妈妈，还有叔伯阿姨们，都会去各种菜品集市和农贸市场，买回来许多节日需要的东西。
有各种蔬菜，有鱼和肉，当然，也是有自家腌制的鱼和肉，那叫作腊鱼和腊肉，我只知道这么叫，至于为什么这么称呼，至今我也不大明白。我想，可能与腊月这个特定的时节有或多或少的关系吧，毕竟两者都有一个腊字，当然，这只是我的一种主观臆想而已。那些是用来招待来家做客的亲戚朋友的。我妈妈好像是一个烹饪家，或者说是一个美食家，她做的菜特别好吃，每个来到我家的客人，吃过妈妈做的菜都会赞不绝口，而且，我能感受到，他们内心的真诚，并不是出于一种客套。我也好像是深受妈妈的影响，做出的各种菜食，也是津津有味，我也想成为像我妈妈那样的烹饪家。
有各种水果、小食和干果，这是专为来我家玩闹的小朋友们准备的。那时，我也只是个少不更事的小朋友，当然也会吃，当时，我最爱吃的，是那种很甜的小蜜桔和香脆的开心果。