也许，对一个命运坎坷的女人再要求她美丽是一种残酷。但我想，他们指的已是好看以外的东西了。
憾事恨事磨砺了我们的性情，也把郁结低回在我们的神情上。
容貌沉淀一个人的全部信息，一个人的所有一切全会在脸上留下痕迹，相由心生。
据说，林肯顾问向林肯力荐某人任内阁职务，遭拒。顾问要求给出原因。林肯直截了当地说：“我不喜欢那个人的容貌长相。”“可那个人不应对他的长相负责啊？”“每一个人过了40岁以后就应该对自己的长相负责。”
我们的脸是我们心的蛛丝马迹，是我们人格的蛛丝马迹，是我们的处境心境的蛛丝马迹，是我们的经历、我们的内心的象征和表象。面貌是经验与性格的凝聚、呈现、流露，是掩盖不了的另一种内心。但我想，经验与经历是两回事。经历是抹不去的，但经历如何转化成为内心的感受与经验，却各有不同。如圣雄甘地，如联合国前秘书长安南，命运多舛表情却像上帝。
对于我们凡人，灾难事件绕不过，躲不掉，只能扛着，但一旦过去，就应有阶段性转折，把灾难衍生的对抗性与“污泥浊水”涤荡干净，给心灵房间拂灰，重新保持一个干净的底色。“人要对自己的容貌负责。”
有些事翻过就忘，就像考试内容；有些事淡了远了，却仿佛在辽阔天空闪烁的星星，是照亮苍茫人生的一点光明。
容貌老去，换回的应是睿智、度量，而不是“老谋深算”，更不是“老奸巨猾”。
年轻时，曾预想自己老境模样：书卷气与慈祥。现在看来有一定距离。但距离应该成为努力的方向。当时没有预知后来的跌宕，但困坎不能成为阴影与浊气的理由。皱纹是“铁律”，皱纹里沉淀的干净、简单、深刻、融会贯通、思想的遗迹才是好。其实简单就是另一种辽阔；深刻就是另一种单纯；融会贯通就是境界；思想是苍茫人生的一点大明白。这才是岁月长河的一股仁慈力量。
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孔子说：‘见贤思齐，见不贤而内自省！’做人，应该为自己树立学习的榜样，同时也应该把自己塑造成别人效法的模范。
如何让自己成圣成贤呢？我有六点意见：
一、要像一面镜子，自我观照：一般人都只看得到别人的错误，却看不见自己的缺点，因此需要一面镜子，从镜子里透视自己，观照自己，改进自己。
二、要像一只皮箱，提放自如：皮箱在我们有用时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用皮箱时，你仍然把它提在手上，便是累赘；反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。所以我们做人要像皮箱一样，能够提得起放得下。提所当提，放所当放，提放自如。
三、要像一枝彩笔，彩绘人生：彩笔可以画出美丽的山水、动人的图案；我们做人也要像一支彩笔，彩绘出自己五彩缤纷的美好人生。
四、要像一本簿子，记录功过：簿子是拿来记事用的。做人也要像一本簿子，要把自己的功过一一记录下来，做为自我的勉励与警惕。
五、要像一枝蜡烛，照亮别人：一个人绝不可以自私自利，要经常设身处地的为别人着想。要如同蜡烛一般的‘燃烧自己，照亮别人’，这就是我为人人，人人为我的人生哲学。
六、要像一个时钟，珍惜生命：时钟从一到十二，每天循序渐进、循规蹈矩的运转，从不会恣意的由一点跳到五点；也不会永远停留在某一刻，它很公平的给每个人一天二十四小时，一旦过去了就不再回头。所以它启示我们，要及时把握时间，要让自己的生命作充分的发挥。
所以，我们应该做一个像什么样的人呢？
一、要像一面镜子，自我观照。
二、要像一只皮箱，提放自如。
三、要像一枝彩笔，彩绘人生。
四、要像一本簿子，记录功过。
五、要像一枝蜡烛，照亮别人。
六、要像一个时钟，珍惜生命。
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天南地北偶遇，文东理西陌路，二十年各自江湖。线圈转流，君必有，我可无。知君才高八斗，必已功成名就；想君为人忠厚，必已圣境早修。
忆当年，互为益友，同入中流。乐于单身之楼，暖于村中门户。奈何君是千里马，我为卧槽马，高下殊途。
今日逢君问候，大有鲈鱼之羞。云帆同为高挂，君是出舟，我是归舟。千里外，各自饮酒。
注释：
古称同科考中者，为同年；今有同一年入于同一单位者，亦可称为同年。
前几日，有某同年突然联系，忆及旧事，戏作此篇。
益友，论语。
中流，晋祖逖事。毛泽东《沁园春长沙》。
第三段：晋人张翰故事。宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》。
成才的关键是天赋,成为一个有天赋的人的关