据悉，教育储蓄一直免征利息税。1999年国家恢复对储蓄存款利息所得征收利息税以来，对教育储蓄的免税管理一直是利息税征管的薄弱环节。为了逃利息税，储户在储蓄机构多头开户、用虚假或不合格的证件开户现象严重。许多储户存款并非用于子女读书，有的储户甚至根本没有子女读书，也都一样以“教育储藏”名义存款。部分储蓄机构甚至为完成储蓄任务而以教育储蓄的名义进行揽储，对国家金融和税收秩序产生了一定的不良影响，“教育储蓄”已成为偷逃国家税收的漏洞。
针对证明不统一、不规范的问题，《办法》规定，教育储蓄到期前，储户必须持存折、户口簿或身份证到所在学校开具“证明”；“证明”由各省、自治区、直辖市和计划单列市国家税务局印制，由学校到所在地税务机关领取；“证明”一式三联，分别由学校留存、提供给储蓄机构、报送主管税务机关；教育储蓄到期时，储户必须持存折、户口簿或身份证和“证明”支取本息，储蓄机构应认真审核，对符合条件的给予免税优惠，并在“证明”上加盖“已享受教育储蓄优惠”印章。
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人生的烦恼都是自找的(方丈,自己的,妇人,施主,苦恼) 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。——禅语
有个人感到非常苦恼，于是就背上行囊去找佛陀为他灭除苦难。
佛陀听完他的诉说后，说道：“真正能够解脱你的，只能是你自己。”
那人不解地问道：“可是，我心中充满了苦恼和困惑啊！”
佛陀慈悲地解释道：“是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢？”
这个人沉思良久，没有说话。
佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让谁拿出来吧。”
看着佛陀慈祥的笑脸，这个人的脸上也露出了久违的微笑。
其实，心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。
有一天，城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。据她说，她最近老是失眠，无论面对多么鲜美的饭菜都没胃口，浑身乏力，懒得动，做什么事都没有激情，很想了却尘缘，遁入佛门……
方丈是个懂得医术之人，他听那位妇人描述完后，便说：“不忙，待老衲先给施主把把脉如何？”妇人点头应允。
切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女一被点醒，心里暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。
方丈很随意地跟她聊着：“你家相公与施主感情如何？”
妇人脸上有了笑容，说：“感情很好，耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”
方丈又问：“施主膝下有无子女？”
妇人眼里闪出光彩，说：“一个小女，很聪明，也很懂事。”
方丈又问：“家里的布匹生意不好吗？”
妇人赶忙摇头说：“很好，家里的生活算得上是镇上的富人家了……”
方丈铺开纸墨，边问边写，左边写着她的苦恼之事，右边写着她的快乐之事，然后把写满字的这张纸放到妇人面前，对妇人说：“这张纸就是治病的药方。你把苦恼之事看得太重了，忽视了身边的快乐。”说着，方丈让徒弟取来一盆水和一只苦胆，把胆汁滴入水盆中，浓绿色的胆汁在水中淡开，很快就不见了踪影。方丈说：“胆汁入水，味则变淡。人生何不如此？施主，不是您承受了太多的苦痛，而是您不善用快乐之水冲淡苦味啊。”
当我们在为种种苦恼之事感到失落甚至落泪时，其实快乐就在身边朝我们微笑。做一个快乐的人其实并不难，拥有一个幸福的人生也很简单，只要记住三条：不要拿自己的错误惩罚自己，不要拿自己的错误惩罚别人，不要拿别人的错误惩罚自己，你的人生就不会太累。
因为烦恼，一些本可以成为天才的人物正做着极其平庸的工作；因为烦恼，很多人把大量的时间和精力耗费在了无谓的琐事上。世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却在随时随地损害着我们的健康，消耗着我们的精力，扰乱着我们的思想，减少我们的工作效能，降低我们的生活质量。精力分散使人无法顾及应该做的事情，思想紊乱会使人失去清楚思考、合理规划的能力。
人生在世，其实是为自己而活。人，出生于什么样的环境、什么样的家庭自己固然没有办法选择，但却可以选择自己的生活方式。能以各种各样的方式活着，不仅是一个人最起码的要求，也是一个人在人生大舞台中必须承担起来的角色，在不同的时期、不同的场合，要掌握扮演生、旦、净、末、丑各种角色所表现的不同内容。
每个人来到这个世界上都是不容易的，也是幸运的。既然这样，我们就应该珍惜和善待我们的人生，快乐和充实地度过每一天。
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催眠(的人,内心,容貌,给予,慈悲)
这样的描述，显然充满了虔诚的信徒式的迷恋。
如果我们能够体谅和宽容阿旺伦珠达吉讲述里明显的情感因素，剔除内心习惯持有的偏见和先入为主的质疑，事实上还是很容易还原出仓央嘉措真实的长相、性情，和他后半生曲折而传奇的经历。
我相信《秘传》的讲述，相信仓央嘉措晚年的容貌，与三十多岁时候并没有太大的差异，依然腰身挺拔，容颜清隽，目若秋水，沉静平和。无论混杂在市井人群之中，还是置身豪门显贵中间，总是澹泊淡定、慈蔼安详，有着无法掩藏的尊贵气度。
一个人内心的修为是会逐渐在容貌上显现出来的，越是年岁渐老，越是明显。父母给予的身高长相，只是一个雏形和坯子。岁月如刀，会一刀一刀毫无遗漏地刻下每一点属于自我经历的印痕。庸碌、蒙昧、饱食终日无所用心的人，人到中年，大多会长成五官模糊的胖子。焦躁、暴戾、争强好胜的人，必然过早地苍老憔悴。
只有那些内心清明、信念笃定、善良正直、豁达通透的人，无论经历过多少大风大浪、荆棘坎坷，容颜和意志都不会被摧残，并且越是年深日久，内心智慧的光芒越会逐渐投射到外在的容貌气质上来，最终成就一个人由内而外的美好。
我看到，那些从未与他谋面的达官贵人，无论怎样倨傲不恭，一旦见到他，就都会变得卑微和顺从，即使他们并不知晓他的真实身份。
这是一种催眠能力。这种能力不是来自法力、神通，而是来自内心的光明、清净、善良、慈悲。
尊者生性慈悲，对他人的死、病、痛苦，每一耳闻目睹，便会不由自主地为之流泪??《秘传》如是说。
悲悯拥有一种双向的力量。在给予他人同情、安抚、帮助的过程中，给予的人同样会获得内心能量的增长。所以，一个善良慈悲的人，一个懂得给予的人，也一定是一个内心充满温暖阳光的人。