当我们走过漫长的人生之路，一直以为那些不会分开的男女，却总是在历经生命的繁华和苍凉之后各自归于生活的平静。而那些不被我们看好，能走在一起的人，却牵手了一生。我们用自己的标准衡量着情感，却衡量不到生活的未来。你不确定，你和谁能够成为一生的朋友，也不确定和谁能够一直走完生命的旅程。在不确定的未来里，我们与另一些人的关系，总是与江湖中遇见，与尘世中美好，在生活中变成相濡以沫的温情。
不禁问：那些年被我们深情以待的人，是否还停留在相思的渡口？那些被自己忽视的人，是不是却一直用温暖的守候守着岁月流年里的漫漫长路？他们就这样变成我们生活的暖与凉，伴我们走过生命的每一段时光。
其实，我们一直爱着这个世界的岁月静好，也一直爱着生命的潮涨潮落。那些年，光阴遗落的韵脚，被另一个人悄然记起，那些年，我们无法释怀的深情，被一个人转身遗忘，也被另一个人温暖。我们就这样一直在遇见和悲伤中前行，我们的心也在喜悦和别离中慢慢变的温情。我们与这个世界的关系，就这样用相濡以沫厮守着生活的平静。
年少时，一直以为那些能够走入对方生命的人，就要用一辈子的痴念来记忆。却不知，有些人走着走着就淡出了视野。而有些人，与你没有惊天动地故事，却用一日三餐般的日常温暖了彼此的心灵，直至再也不舍放开那双牵着的手，再也不舍让那个在岁月流年里候着的人，冷了心的等候。
随着年岁的见长，越来越懂得，什么才是自己想要的幸福和温暖，哪些才是自己该珍惜的人和故事。那些年，我们路过的浮躁的人事，早就在岁月里被渐渐淡忘；那些被我们看透的风景，也就在心里变成风景般的相遇。而我们的经历，却让我们懂得当下的情感：不需要诺言，只要有相濡以沫的等候。
生活的故事，所有的幸福莫过于陪伴着一起老去。不管我们是不是曾经深爱，但是，能够愿意陪着你一直走的人，一定是因为深深的爱。是爱，让他们不舍不弃，也是爱，让生活中的平淡相守，变成了满满的温暖和幸福。而被爱温暖的我们，也就让幸福就有了归宿。
人生的旅途，我们曾经深爱；一路相随的故事，我们能够解读，也能够遗忘，而那些我们无法遗忘的人和故事，从此后，就让他们一直住进生命。学会隐藏深情，学会爱，学会温暖着前行，那么，那些被爱的人，也就懂了岁月枝头这雕刻一样的沉重。
想起最流行的那句话：“相濡以沫，不如相爱于江湖”。而我却想说，相爱于江湖，不如找个靠谱的人相濡以沫过平淡的日子，让不靠谱的人相离于江湖。那么，江湖远了，爱就近了，幸福也满了。
流年，在等谁的相濡以沫？而我，甘愿用余生的光阴，陪一个温暖的人，看尽春花秋月，安静于陌陌红尘。
（文/鸢尾花）
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看着那么多无助的朋友，言谈话语中充满了太多的恐惧和忧虑、无奈和哀愁，在他们的头上似乎只有阴霾无光的天空，眼前似乎只有阴森可怕的沟泽。我真想对朋友们大声呼喊一声：别害怕，没有什么大不了的。
大家可能觉得忧虑恐惧是理所当然的 — 有这么多解决不了的问题，谁会不忧虑恐惧呢？其实，我们有两种解决方案可以选择：一种是自己能解决的问题，那一定要努力自己解决；另一种是自己根本无力解决的问题，那也别去忧虑恐惧它。因为忧虑恐惧什么作用也没有，只能白白搭上我们的气血，让我们更加的虚弱，更加的六神无主。有时身体的疾病对我们只是一点点的损害，而心里上的巨大压力对我们的摧残不知要严重多少倍。我认识一个开书店的朋友，生意兴隆。几年前他开了一家酒楼，被邻居的大火烧得片瓦无存，损失惨重，他赶到火场，只说了两句话，“人都没事吧？”“那好，让它去烧吧。”当时公安局局长也在现场指挥，听了这话，握住他的手说：“你这个朋友我交定了”。事后，我问他：“你当时怎么这么豁达呢？”他说：“酒楼已经烧了，哭天喊地也于事无补，倒不如保持尊严，笑面人生，这样还可以再挣回一个新的酒楼。”
前两天一位朋友请我吃饭，她自己却一点不吃，满脸愁容。原来她老公最近颈椎病非常严重，每天晚上痛的难以入睡，白天根本无法工作。她到北京出差，可心思都在老公身上，每晚都做噩梦。更令她担心的是，她经常会坐在那里莫名其妙的掉眼泪，她怀疑自己可能得了什么大病，所以茶饭不思。脸上也象是粘上了一层尘土，毫无光泽。她跟我讲述的时候，也是眼里含着泪。我为她摸了下脉，肝脉弦紧，余脉皆沉弱无力，便对她说，她只是有些气郁不舒，引起血液流动缓慢，造成心血不足，心生恐惧，便会影响睡眠。我告诉她：压抑时能够自动哭出来，是最妙的解肝毒之法，对肝脏有很好的保护作用，一般人还没有这样的功能呢！她一听顿时破啼为笑，说：“看来我没病，那我以后想哭就哭了”。也就是在这一瞬间，她的脸色便泛起了红润，并对我说：“不好意思，我现在突然饿了，我要赶紧吃点东西了。”说完便狼吞虎咽，逗得在坐的朋友都开心的大笑起来。
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祥林嫂曾经
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祥林嫂曾经问人说：“人到底有没有灵魂。”“我”不知道，我也不知道，但在中国却很像是真有一个天堂，一个地狱，不然人死之后怎么会有那许多排场，许多讲究，所以我以为人死之后是有灵魂的。祥林嫂那样去问人家，自然是希望有灵魂的，因为她已经快要死了，她希望死了之后能过上好日子。
我不曾死过，所以我无法知道人死之后到底有没有灵魂，好像也没有专门研究鬼魂一类的书，所以我权当人死了之后就有灵魂吧！ 我之所以这样想，是因为有灵魂远比没有灵魂来得有趣，倘若世人都说“人死如灯灭”，那么就不需要超渡，不需要立碑，更不需要去扫墓了。正因为相信鬼魂的存在，才有了这许多娱乐，许多消遣使人有事可以做，不至于寂寞死，所以，人还是有灵魂的好。 死了的人，不知道他是一种什么思想状态，因为我还未死，无从揣测，我所能做的，是揣测活人的思想。活着的人看见死了的人，会觉得他还未死，只是脱离了“活”的状态，进入另一个境界，所以才从人嘴里造出了“鬼”这个字，“鬼”既然已经被造出，那就成了一件东西，它是有脾性*，有特点的，甚至还是有相貌的，这与活着的人似乎并没有什么区别，但是鬼是有法术的，能穿墙，能变化，只不过没有人的体温；据说还没有影子，但这也无关紧要，总之，做鬼并不一定比做人差。鬼，据说是有上级的，如果鬼不听话，就会灰飞烟灭，永世不得超生听说是很痛苦的，然而没有人去试验过，我也只是“道听途说”而已。鬼有鬼道，人有人道，鬼是人死了之后才有的，于是人只有在死掉了之后才能真正明白鬼到底是怎么一回事，是否真的能变化，真的能临空飞行，还能打扮得漂漂亮亮的去和人世间的男一女交一欢，一切的一切，身为活人的我都无从解答，那么只有等我死了之后吧，或许我的灵魂会飞进你的梦里，去告诉你你曾经和鬼有过一段非凡的交往。 三月间，一个早晨，有人给我打来了电话，电话的那头向我宣布了一个消息，说我死了一个亲人，叫我马上赶回去，我急急忙忙从床上爬起来，牙还没来得急刷——其实我平常也不怎么喜爱刷牙——就从城里一路飞奔着回到了乡间，和我一同回去的，还有我的交亲。 死了老人，在乡间认为是喜事，虽然会“按例”哭一下，那也是做个样子罢了，哭过之后人人脸上都露着笑容，这就足以证明我所说的话。然而这回死的并不是老人，而是一个三十岁的年轻人，因为有病，又没钱医治，于是便只有等死，穷人为什么都希望自己有钱，从这里大约可以找出一点原因。 年轻的人叫惨死，所以不必办得很隆重，有个棺材，换身行头便可入土为安了。因此，这首要的一件大事便是棺材。年轻的人不会自己去给自己预备棺材——因为他真的不想死——所以这棺材要么就现做，要么就花钱去买。 棺材只要便宜而不论货色*，但这也是很难办的，便宜的棺材不好找，这就足以证明中国人对于死后的事是多么的在意。最终，卖棺材的老板想了个法子，他说有个人家为老人预备了棺材，但到死的时候，zheng府出来干涉，说只许火化而不能入土，于是没有法子可想，因为zheng府的力量是谁都无法抗拒的。那么我们这边又为何能买棺材“入土”呢？答曰：“zheng府不同！” 我们是只重价格而不论货色*的，可是事情却偏不如你所愿，人家说这是上好的木料，不肯随随便便就贱卖了，经我们再三解说，那家人召齐所以的老老小小，齐集一堂，要商量出个解决的方案来。这样一来事情就好办得多了，行与不行，价格的高低便可一锤而定音，不必再拖延时日了，时间可是十分宝贵的东西。 棺材用拖拉机拉了回来，刷上黑漆，晾干，第二天便可以下葬了。于是对于生的人他这一辈子算是过完了，至于死了的人，或许真如《聊斋》里所讲的那样，还有许多新奇古怪的经历，我唯愿如此。