“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。
───在每一个犹太人家里，当小孩稍稍懂事时，母亲就会翻开圣典，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。
───犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱或钻石，那么母亲会进一步问：“有一种无形、无色也无气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子答不出来，母亲就会说：“孩子，你应带走的不是别的，而是这个宝贝，这个宝贝就是智慧。智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟随着你。”
手岛佑郎一一例举了犹太商法的32种智慧。这时，一个迟到的听众递上一张纸条，问什么是犹太商法。
手岛佑郎大声说：我在解释之前，先向你提三个问题吧。
第一个问题，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么他们谁会去洗澡？
“当然是那个身上脏的人！”
“错！那个被弄脏的人看到身上干净的人，认为自己一定也是干净的，而干净的人看到脏人，认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。”
第二个问题，他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一样，哪一个会去澡堂？
“这还用说吗，是那个干净的人！”
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有人认为，现在美国大约有500万个家庭拥有100万美元的财富，其中80%的人属于第一代致富者。对这些人来说，富裕并不是拥有昂贵的轿车、别墅，而是有长期稳定的收入作保障，为此，理财专家认为，人们只要遵循一些普遍的原则，都可以挖掘出致富的潜能。他们归纳出了以下一些法则，或许对你有些启示。’
钱生钱法
1967年，北卡罗莱纳州的拉尔夫兄弟决定以出售股份的方式筹款开一家杂货店。他们联系了100个熟人，这些人以每股10美元的价格各自买下了100股。30多年后，当初的杂货店已变成了拥有1000多家连锁店的“食品之王”的大公司。它的股票价格为每股109美元，当年投资者中的78位已当上了百万富翁。
量入为出
1960年，汉托和乔吉娜从古巴来到美国时，身无分文。1966年他们大学毕业后做了记者。他们的致富策略就是节省每一分钱，由于银行储蓄是按复利计算的，所以夫妇俩每月按时去银行存钱。他们的生活很节俭，打折商品是他们常买的东西，经常从报纸上剪折价券去买便宜东西，上班带盒饭。几年后，他们便把收入的大部分储蓄起来。直到1987年，他们拿出1250美元投到共同基金里，8年后就成了百万富翁。
不筑债台
今天信用卡公司有五花八门的优惠办法吸引新客户。银行又大力推销房屋抵押贷款，一般人面对这类诱惑，很容易把持不住自己，代价是你欠下债务，须为债务支付利息。美国百万富翁中70%全无债务，他们知道，每支付1美元利息，可用来投资的钱就少了1美元。因此，他们所买的房子一定是他们负担得起而财力上仍绰绰有余的。
自己创业
自己当老板的人能成百万富翁的几率，比工薪阶层的几率要大4倍。工薪阶层的收入决定于雇主愿意给多少，自己创业的人如果精明能干，可以大展宏图。
长期等待
要想财富长久，就要具备足够的定力，拒绝短期利益的诱惑，抱紧核心资产。微软的比尔·盖茨能够多年蝉联全球富豪榜首，就是得益于他能够抗拒诱惑，不放弃微软的大部分股权。任何投资者在走向致富之路时并不富有。这需要长时间的等待，合理地安排自己手中的资金，选准投资方向，如此则任何人都会有可能成为富翁的。
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文/刘和军
作为一个文学爱好者，5年前，有幸被一家杂志社邀请参加年会和采访活动。当接到邀请函时，才深知手续难办，不但要各种证件，而且得请单位的人事部门出函。我好不容易备妥了各项文件，送去给该杂志社驻川一个代办的记者先生，可是才回单位，就接到电话，说我少了一份东西。
“我刚才放在一个信封里交给你了。”我说。
“没有，我没看到。”对方斩钉截铁地回答。
我立刻又乘车来到那位先生的住处，当面告诉他，我确实自己细细点过，再装在牛皮纸信封里交给了他。
他举起我的信封，抖了抖，说：“没有。”
“我人格担保，我装了，”我大声吼起来。
“我也人格担保，我没收到，”他也大声吼起来。
“你找找看，一定掉在了什么地方，”我吼得更大声。
“我早找了，我没那么糊涂，你一定没给我，”他也吼得更响。
眼看活动日期在即，我气呼呼地赶回驻地，又去一关一关，求爷爷、告奶奶地办那份文件。就在办的时候，突然接到那个人的电话。
“对不起，刘先生，是我不对，不小心夹在别人的文件里了，我真不应该这样、真不应该这样、真不应该这样……”
我怔住了。忘记是怎么挂上那个电话的。
我今天也忘记了那个人的长相。但不知为什么，我总忘不了他，明明是他错，我却觉得他很伟大，他明明可以为保全自己的面子，把发现的东西灭迹。但是，他没这么做，他来认错。
我佩服他，觉得他不但是一个人，而且是一位勇士。
他用诚信告诉我做人处世要胸怀坦荡，忠恕守信，他用诚信告诉我对人待事要以诚待人，信守承诺，因为在复杂多变的社会活动中，诚信已经成为凝结在人与人之间最宝贵的价值，成为融入社会的“通行证”。
何为谦谦君子？何为寡廉鲜耻？孔子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子内修外治，修己以安人，修己以安天下。有社会使命，追求社会成就。《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”君子应像大自然一样运行不息，刚强劲健，不屈不挠；像大地一样增厚美德，容载万物，没有任何东西不能承载。一个人在某一件事上，动了歪心眼，耍了小聪明，可能会一时达到目的。但阴谋诡计、虚情假意、花言巧语骗得了一时，骗不了一世。“要想人不知，除非已莫为”，“纸里包不住火”，假的东西总有一天会大白于天下。人人心里都有一杆秤，会称出世态炎凉，称出真情假意。当人们看清楚了事实的真相以后，你就得为历史的欠账还债。而你一旦坚持以诚信立身处事，你的无形资产就会与努力的增加成正比。一个诚实守信的人有不可更改的原则，在义与利、礼与非礼等基本价值取向上有着自己内化的法则，有对原则性的强化与坚持。在这个平凡的世界，我们需要的，不见得一定是英雄、伟人，而是这种真真切切、实实在在，可以不忠于世俗，却不负自己良心的人。
人都希望得到尊重。历史地看，一个人最终受人尊重的程度不取决于职位的高低，不取决于财富的多寡，而是取决于他的诚信度。诚信，实质上是对自己的尊重和爱护。“一个既不自尊也不自爱的人是不会真正尊重别人，爱护别人的”。诚信是一种美德，是企业发展之道，是员工立身之本。每次在我判断一个人或一件事之前，我都会想到这件事，他教了我许多，不光教我用“眼”看，更要用“心”看，当我看到心灵最微妙的地方，常会有180度的大转弯。