研究中心发展战略和区域经济研究部担任副部长，但这位有着多学科训练背景的学者一直信奉“干中学”的原则，以复杂系统演变的视角思考着中国经济改革和发展中的真实问题。
与20世纪60年代初出生的大多数人一样，我成长的经历非常简单：改革开放后上初中，高中也只上两年，在解放军国防科技大学以每月18元的助学金上完本科后被保送本校研究生，1988年赴英国伦敦CityUniversity留学时所获中英友好奖学金，也是中国政府、英国政府和香港实业家包玉刚三方联合提供的，所以总觉得自己欠国家、欠社会颇多。
1992年我在伦敦参加中英友好奖学金项目的一次活动，包玉刚先生的女儿代替年前刚刚过世的父亲参会，其平平淡淡的一句“先父生前是希望各位学成以后能够回去的”，给我很深刻的印象。留学多年，自己回国也认为是自然而然，当然，我也认为那些不回国的人有自己的选择自由。
如果说回国是一种选择，那也是因为我相信，在急剧变革的时代要做好自己选择去做的事，即投入到华夏数千年未有之大变局，在其中体会这种变化给个人带来的喜怒哀乐。我自己一直从事着经济体制改革的政策研究工作，自认为工作的性质是“知其不可为而说之”。
我在国防科技大学读研究生是大规模系统有限结构分析方向，在英国读的博士是系统管理，我的学术思想的主线是复杂系统的演化，偏重于系统演变的国际比较研究，最近几年更多地关注监管改革和国家制度建设问题。我认为，制订经济政策的过程是一个多方参与博弈的过程，每一重大的决策都是许多人从许多方面共同推动后形成的合力的结果，不能从字面上去理解个人“一言兴邦”的作用。中国目前进入了改革和发展的艰难时刻，每一项重大改革都涉及现存利益格局的重大调整，更需要从制度上保证决策的科学性和民主性，保证决策能为大众利益服务。从本质上，这是国家制度建设的一些根本问题。对为13亿人谋福祉的共产党和政府而言，“中国人”到底意味着老百姓有哪些权利和义务，政府有哪些权力和责任，虽然这些年经济发展迅速，中国仍有近1亿贫困人口，如何在及时化解各种错综复杂矛盾中推动经济的高速增长和社会的持续发展，这对党和政府的执政能力提供了前所未有的挑战。
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我喜欢的格言：
宽待人性(弱点,我就,厌恶,星宿,地狱)
我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。
1、我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
2、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
3、既然我们人人注定要下地狱，我们身上怎么会没有这样那样的弱点呢?当然，每人通往地狱的道路是不同的。有时候，我对人类的弱点怀有如此温柔的同情，远远超过对优点的钦佩。那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。
一个太好的女人，我是配不上的。她也不需要我，因为她有天堂等着她。可是，突然发现她有弱点，有致命的会把她送往地狱的弱点，我就依恋她了。我要守在地狱的门前，阻止她进去……
4、有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的!
5、没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
6、在人身上，弱点与尊严并非不相容的，也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。
人性现象
1、人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。
2、大魄力，人情味，二者兼备是难得的。
3、你告诉我你厌恶什么，我就告诉你你是什么。
厌恶比爱更加属于一个人的本质。人们在爱的问题上可能自欺，向自己隐瞒利益的动机，或者相反，把道德的激情误认做爱。厌恶却近乎是一种本能，其力量足以冲破一切利益和道德的防线。
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拿刻骨的柔情妆点你的妩媚(爱情,相思,阳山,表达,情感)
侠骨柔情，肝肠寸断，文人骚客喜于高调表达爱情的美好与苦痛，李清照情感细腻，才华横溢，在封建的时代敢于将自己对爱人的全部情感用诗赋展现出来，在一定程度上，鼓舞了女性表达自己的内心真实的情感，爱情是一种怎样的情感，单看古代文人的诗词“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李清照在《一剪梅》中叹芳华易逝，无奈花落去，而和丈夫的分离又平添了几分惆怅，相思之苦苦于心，由己身推想到对方，足见夫妻二人两心相应。天长水远，虽无锦书来，两地相思之情皆始终一致，足见双方情爱之笃与彼此信任之深，而此时李清照将相似的苦与愁深化，相思无处抵消，才下眉头，却上心头，眉头与心头相对应，才下与却上成起伏，文学爱情的表露更让人联想到当时的李清照楚楚惹人怜的景象。
“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”，张生在《千秋岁》中，将内心纠葛的情感，用两句词表现的恰到好处，天不老，爱情就不会终结，这般忠贞不渝看得出他们相爱时间之久，两人用各自的情丝织就了情网，而在这双情网中有千万个用情丝打成的结，由于遭受阻碍，情伤打成结挂在心间，而张先反抗的决心丝毫不减，这样的爱情悲壮而励志，令人敬仰。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐在十五六岁的时候因为当时信奉道教而被送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，此时他的内心奔涌着无法抑制的爱情狂澜，但又不能直抒胸臆，因此他只能以诗记情，并隐其题，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。整首诗也显得既朦胧婉曲、又深情无限。既表达了见面不易与分别更加不舍的复杂心绪，又表达相思不断，情谊深切的诚恳，被后人引用表达爱情里相聚分离的愁丝以及对爱情执着到底的坚持。
爱情是美好的，也是痛苦的，从相爱的一刻开始，既为之幸福，也为之苦恼，何为爱情，一刹那间的怦然心动，日久生情的随和，或许就是不经意间的碰触。在爱情里，谁都有柔情似水的情怀，谁也都有相思肝肠断的愁苦，但爱情还是那样具有诱惑力，毕竟每个人都想拥有。
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