当一旦躺在病床上，失去自由的感觉，就像被困在一个密不透风的空洞里，那种内心的痛胜过肢体和肌肤上的伤痛，那种无奈和无聊，蔓延在每条神经和血管里，欲说无言，欲哭无泪。忍受了病体上的伤，忍不了心里的空。整日感受的是房间里飘忽着来苏的气味，那瓶子里的液体，经过细细的管子，一点一滴的流到血管里，那丝丝的凉，和着血液传遍全身的每个角落。每一才肌肤都被这种凉气侵蚀着，骨髓深处的那点暖，也慢慢的和液体融合，感觉出一种刺骨的滋味。刻骨铭心也许用在这里更加的贴切。
浅蓝色的床单，洁白的墙，如雪白的天花板映衬着一个孤独的身影。
没有灯光的夜。窗棂上透过一片橘红的光，星星泛着不知疲倦的眼睛，看着我，和我四目相对。就是不肯说上几句安慰，道上一句祝福，只是冷冷的站在天际，看着浅蓝色床单上的我，无声无息。
此时思维变的迟钝，思绪也变的茫然。望着天空的黑，越来越感觉自己就是置身在一个凄冷的风洞里，那么的孤独，那么的无助，那么的心酸。那么的伤感。偶尔从窗户外传来一声汽笛，昏昏沉沉的感到，自己还在尘世间。
一无是处的我就这样静静的躺在病床上，除了能看见窗外的天就是屋里的天花板，天花板上的那盏日光灯发着惨白的光，兹兹的的声音在耳间回鸣，预示着生命的存在。
生命的本质，源于生活的美好，潜在于那缕缕生机，唯美于花间云霄。珍惜这眼前的气息，让它永远的呼吸到新鲜空气。不让病魔吞吃掉那红尘里的躯体。让眼睛保持着情丝般的光芒。不让它在黑暗里永久的合上，让耳朵静听到那悦美的音符。不让它淹没在杂乱无章的气息里，让五官时刻传递着新的消息。保持着永恒的信念。
身在尘间，就会感到生命的重要，感到世间一切的美好。此时此刻才会觉得山中有美景，水中有奥妙。大自然的韵味在这个时候显得那么的重要和珍稀。
静怡安详，在以往的心头，总是埋怨它的不足，总是要求它的完美无缺，总是抱怨世间的一切都是无奈。只有在这个时候，在生命的花朵即将凋零的时候，才会感到，所有的一切都是那么的让人欢悦和留恋，留恋的真想牢牢的抓在手心里，印在脑海深处。珍藏在心灵的每个缝隙里。就连平日里那刺耳的汽笛声，现在也成了一首美妙动听的乐曲。那轰隆隆的雷声和刺眼的闪电，也成了一道靓丽的风景。
生命是多么的辉煌，生命是如此的精彩。
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你早该知道这十件事！(件事,小瞧,小人物,阳关道,是个)
第一件事：你本来就是个小人物
不妨在内心深处向自己大胆地承认：我本来就是个小人物，我要享受属于小人物的所有快乐。
第二件事：天上不会掉下馅饼
生活中，很多人内心深处都藏着一种不劳而获的渴望，希望彩票中奖，希望捡到巨款，希望突然升迁……然而世界上是不会有这种天上掉馅饼的美事的。
第三件事：没人能卖给你后悔药
人生没有草稿，不能重新再来一遍，世上没有治后悔的药，错过的将永远失去，因此生活中我们想到的一定要做到，没想到的一定要三思而后行。
第四件事：不是什么人都按牌理出牌
做人做事不能总按着自己的老思路走，因为不是所以的人都会按照牌理出牌。
第五件事：每个人都有自私的一面
每个人包括我们自己都有自私的一面，事过境迁、爽信食言者比比皆是，忘恩负义以怨报德者又算什么稀罕。
第六件事：不应该小瞧任何人
不要小瞧任何人，每个人都有他的独特之处、聪明之处，小瞧别人说不定什么时候你就会吃大亏。
第七件事：升官发财并不是生活的全部
名利不过是身外之物，生不带来、死不带去。对我们来说，享受生活才是最重要的。
第八件事：独木桥也许胜过阳关道
应该拥有一套独特的做事思路和具有自己特色的做人方法，然后你会发现，比起“阳关道”来，“独木桥”也许更好走。
第九件事：这个人是不是你的最爱
有很多人，结了婚以后，才发现对方并不适合自己，结果，一场婚姻毁了两个人……其实你早该知道这个人是不是你的最爱。
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君子
君子与小人谈(君子,小人,圣贤,的是,图名)
君子为条款所拘而生，小人为心性所直而生；口头念叨君子处事的，是慕君子之称的美名；对自身不谈及小人所为的，是恶其称呼的丑陋。
道德品质是束缚的枷锁，人们却趋之若鹜；心性所需的满足是人随其本性，人们却耻于启齿；因此内心不表露的是人们所向往的本质，口头常提及的是遮掩本质的修饰，这便是辨而不善，言而必图放大后的道理；循规蹈矩尊崇道德有能为天下圣贤的，有能为天下耻笑的，这中间掩饰不住暴露的只是很少的原因，认识与知识的容纳与运用未到才是主要的，故圣人君子言表如一是掩饰到位，有言论作书籍是彰显认知，不过虚像迷惑而愚众罢了。
其性与念表露出的贪嗔痴恨爱恶欲不过本能驱使，顺自然而生而无铅华修饰，有的可以叱诧风云闻之变色，有的街头巷尾见之生恨唾之以沫，其手段高低还是次之，力量强大到可以随心所欲玩弄贵贱才是根本，那么所欲展到铺天盖地，其力量对万物都摧枯拉朽，天下就算书生都避而不谈了，这便是小人得志与枭雄奸臣的差别。
那么所欲有到此地步不是好过圣贤一个空名好百倍，众人为何图名者甚，聚利如山而后也思美名呢？不过是名能留世势必倾之。又因图名者甚藏利者多，所以圣人多而小人少，这也就是我说的圣人假而小人真也。
那么不受约束在道德中，不图欲恶于本性中的人有吗？这种非君子非小人的境界，凡是人没有能达到的，最接近不过老庄之流，而对于无生命的外物都是最基本的，如自然、阳光、水、火…去敲打小石头，我给你说人间的道德规范你听好哦，它不为我的话所动，我愤怒的将它扔到很远，它不生怨气亦不在乎位置在哪，无生命则以宇宙诞生为生日啊，以轮回元素重组为日子啊。
这样子，我就要说人的目光真是短浅啊，平民一家以一世为记录，帝王一家以百世为记录，圣贤者留有名的就以人类消失为记录，我看连一粒沙都要讥笑人的目光短浅啊。图利者得利而倾之，逐名者得名而消之。这就是天地一瞬的道理啊。那么君子与小人的区别又算什么问题呢。