21世纪的企业,技术不可再被忽视;为追求美好未来,创业者有责任思考如何使技术能“为我所用”。否则你的生意难以长久。
不管是否正在自己家里搭建公司的雏形,还是公司正成长至一个迅速崛起的关键时刻,今天的创业者都必须明白:技术是一切商业操作的基础。
21世纪商业竞争的核心是领先的技术和商业操作模式。然而并非所有创业者都是技术天才,更糟糕的是很多创业者并不想成为技术天才。他们在创业的构思或起步阶段还能应付一些简单任务,如用笔记本电脑上上网,用熟悉的办公软件写写文件,然后发电子邮件给合伙人或投资者。
但一旦创业至某一阶段,如当产品上市公司急需一套信息系统以随时准确地显示瞬间变化的存货品种与数量之时,或当公司快速成长到必需一套智能网络以管理散布全球的人力、物力及市场资源之时……他们就开始局促不安。
有的创业者这样解决问题:“我没办法。请顾问专家,他们怎么说咱们就怎么办吧!”
诚然,把难题全抛出去,不失为一种解决办法。但高昂费用,将使常常现金吃紧的新创公司更加艰难。而更重要的,即使资金不是问题,一位真正的创业者,为着公司利益和未来发展,也应该使技术难题的解决在自己的掌控之中。
其实,只要掌握了技术的本质,你能够使技术“为我所用”。
技术比人们想象的简单
技术比人们想象的简单,即使对身兼数职、事务繁忙的创业者来说,技术也是一种可以学会掌控它的东西。
掌控的前提在于了解它的发展趋势。所以无论如何忙碌,创业者都应该养成每天花几分钟接受“技术趋势教育”的习惯。
猜你也喜欢:人生如花一样的美丽(那一,一切都,轻风,馨香,活力)
<
人生如花一样的美丽(那一,一切都,轻风,馨香,活力)
生命的绝美只有在大自然的舞台才能展现,自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动。
春天,当第一缕阳光洒向大地,唤醒沉睡的冰河、第一缕春风轻轻抚过,染绿了满城的杨柳、第一声鸟鸣划破宁静的早晨,引得百鸟啁啾的交响时,是否有种感觉让你热血沸腾,那是希望!一切都是新的,一切都可以从头再来,一切都充满了活力,充满了希望!
夏夜,听着蝈蝈在草丛中的喃喃细语,看着暮空众星捧月的风景,闻着轻风送来的清幽的花香,想像着几百年甚至几千年前的月光是否同样皎洁,同样的月曾照过怎样不同的故事?想着想着,便有种“心疑形释,与万化冥合”之感,这大概就是人生的最高境界了吧!一切烦恼与忧愁仿佛都被轻风带走,只留下心灵的释然,心情的悠然……
秋日,那旷野,那长烟,那黄昏的牧童,那暮色里的笛声,那溶溶月色中的阵阵馨香,那阵阵馨香中的缕缕歌音……无不如诗、如画、如歌、如梦……但这样的美景,也只有在春天认真地播下良种,夏天辛勤地耕种劳作,终于获得累累硕果的人儿才有资格欣赏。而那懒惰的人儿,只有咽下苦涩,独自悔恨了。正如人的一生,若年轻时不奋斗,当青春的活力渐渐逝去,飘逸的秀发不再轻舞飞扬,光洁的额头写下了岁月的五线谱时,用什么,来证明自己曾有过傲人的青春?!
冬天,蕴含了四季积累的精华,有最深奥的内涵。荒凉的土地里,却埋藏着生命的种子;枯瘦的树条上,却沉睡着绿色的嫩芽;冰冷的躯壳里,却蕴积着温馨的活力。纷纷扬扬的雪花铺天盖地地洒下,世间的一切顿时圣洁起来。那一树树白梅开放得那么动人,她们是冬的纯洁、那一枝枝红梅开放得那么炽烈,她们是冬的火热、那一朵朵腊梅开放得那么金灿,她们是冬的庄重。
大自然总给我们很多的启示。能够阅读自然,看春去春来,花开花谢;感悟人生,看世事沉浮,世间百态。这大概就是陶渊明追求的“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸的神仙生活吧!
猜你更喜欢:佛是什么???乐山大佛之佛脚 圣地峨眉之明灯(大佛,平安,
佛是什么???乐山大佛之佛脚 圣地峨眉之明灯(大佛,平安,明灯,乐山,努力)
带母亲去旅行,是我的夙愿。所以,这几年,只要我能去哪里,只要她愿意,我都带着她一起。
去乐山看大佛,去峨眉山上金顶拜佛,是我母亲的夙愿之一。 于是,我们今夏之行先去了四川的乐山,然后去爬峨嵋。
为了能够合理安排体力,以保证能够自己爬上峨眉山,我们选择坐游船在三江交汇处正面瞻仰乐山大佛。船开始行驶,很快就靠近乐山大佛。船头能够与乐山大佛合影的地方被拦了起来,说只能付钱才可以进入拍照。很多人便急匆匆地付钱进去合影。 我们站在甲板上,静静地欣赏三江交汇的江面的大气,也欣赏着我们暂时能看到的大佛的伟岸。没多久,我们就正面瞻仰大佛的全貌了,而且是最近距离的看到,远胜于刚才船头的风光。
很多时候有些人没有经验,而又急于求成,这种幼稚和急躁,很容易被他人利用。其实,原本可以耐下心来,选择给自己时间和机会,让自己慢慢地去了解未知,而不需要去购买那个只需要多等待片刻就能拥有的结果。
同时,我看到山上很多人沿着大佛旁边搭建的栈道下来,排队去摸大佛的佛脚,所谓临时抱佛脚吗,可以让自己各类选拔中运气更好。
我理解这些想法。大老远地跑到乐山,爬山,顶着烈日,出汗,抱抱佛脚,期望自己能够好运。他们中有人平时没有努力足够,心里没有底气,所以,想通过这样的努力,希望能够侥幸胜出。 当然,也有部分娱乐的成分,好玩啊。
第二天雾气蒙蒙的早晨,我们徐徐地,匀速地,毫不气喘地爬上了峨嵋顶上,瞻仰佛的金身。佛身底座,是一盏盏明灯,一个身着僧服的人,正在一盏一盏地点亮。不远处在销一售明灯,围着里三层外三层的游客。总算,我看到他们的价格,也听到了他们的销一售。每盏明灯,冠以不同的名目,求命,求财,求福。。。价格几乎都在四位数以上。这个数字,让很多贫穷而虔诚拜佛的佛教徒望而却步。
很多的选拔,包括考试,都是限制名额的,当一个人晋升,就意味着另一个人落后。若佛真如大家所说,能够洞察一切,如此玄妙,那么,他会因为能力不够的你抱了佛脚,所以让你成功而让其他没有抱佛脚的人名落孙山吗? 会因为我们表现出来的虔诚?? 多跪多拜多捐钱;会因为某些人有钱,并将自己的名字镌刻出来,才能记住这个人的功勋;或有机会去了佛教圣一地;诸如上述这些,才被他认为是真正的信仰,由此而抹灭了其他人应有的幸福??这是交易还是众生平等? 他的智慧仅止于此啊? 我们凡人若能这样轻易地控制他,购买他的一些玄力,那佛,还是那个佛吗? 如果佛已经和我们凡人一般,会受诱于我们的膜拜和物质,那么,在见过世上千百年,千万富豪的敬奉后,这价值仅为四位数的一盏明灯,岂能使他动心来保佑我们吗? 那么,他还是我们值得敬拜的佛吗?
我只是敬了最廉价的三柱平安香,心若止水地鞠躬。我算不上是个佛教徒,更不敢和佛谈判,说: 佛啊,我都千山万水地爬到你面前,给你敬香了,你就应该保佑我平安啊,要不我再出点钱,你再保佑我点别的?
我不敢,我没有这个资格。若心中真有佛,他大慈大悲,大智大慧,众生平等,宽容大度,境界无极限,他如此的博大精深,岂会去计较我的拜见的形式是否够熟练,是否够专业,是否花钱买了他的明灯? 他需要钱吗? 他需要凡人的跪拜和金钱来满足他的内心,然后根据这些来将自己的法力不平等的运用到不同人身上吗?
无论世人表面上做了什么,若他是如此超然,他会明白,我这等平凡的满是缺陷的女子,配得上怎样的人生,会注定有什么,而注定没有什么,需要未来多少的修为和努力,去为自己争取什么。
我抬头看着云雾里时隐时现的平静的佛的脸,对我心中的佛说: 我会努力做个好人,会努力去争取我的平安,我家人的平安,也只希望能够平安。但我不敢求。我感激我们现在是平安的,深深地感激。。。。。。