生活中不管遇到什么事，不要和烦恼较劲，需要客观地检查自己看待生活的眼光和态度，不要坏了心情又赔了现在，用一份善意去改变，而不是用一种悲观去掩饰，内心世界的光明才是生命真正的力量，而不是用自我固执的任性，去追求什么高低。
一个人对生活的认识和看法不同，所以在经历挫折和痛苦的时候，伤害的程度也不同，生活成全着一个人的胸怀与气度，当然也考验着一个人的判断与抉择，生活里碰钉子的事情很多，但最可怕的是自己跟自己过不去，伤害生活质量的两个原因：一是逃避，二是固执。
生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。
生活的风雨，历练着每个人的筋骨，而不是伤到谁的筋骨。那些可以挥手而去的伤痛，就不要成为久治不愈的伤口或者是困扰内心的囚笼；人生总是在经历，活的是自己如何友善地对待世界，而不是冷漠和敌意，生活有时候像一面镜子，它清清楚楚地显示着一个人做事的动机与潜意识。
生活的冷暖来自对生活的理解和宽容，能温和地对待生活的那些冒犯，疏导自己在生活中形成的那些成见。都说人生是一堂课，就在于突破自己那些虚荣的脆弱、悲观的妥协，人生向前的路很远，当头泼来的冷水也注定不少，人生真正塑造自己的不是烦恼，而是能从烦恼中突围的那种胸怀和淡然。
人生许多故事不忍拆穿，人生许多章节又何须细看，翻开这人生百态，悲欢纷至沓来，有的故事喜出望外，有的故事辜负流年，不必要猜测生活背后到底能够隐藏什么，人生终究历练的是一种风骨。
烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
文|延参法师
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人与人的四种因缘(的人,这是,讨债,跟你,告诉我们)
佛告诉我们，人与人的关系有四种因缘：报恩的、报怨的、讨债的、还债的。
报恩的，过去生中你们彼此互相有恩惠；报怨的，过去世你跟他有仇恨；讨债的，你过去欠他的，他来讨债；还债的，他过去欠你的，这一生遇到，他来还债。
如果缘很深的，关系很深的，就变成一家人；缘疏远一点的，就变成亲戚朋友；再疏远的，就变成陌生人。
我们走在外面，每一天都会遇到许多陌生人。有一些人看到你，跟你笑笑，跟你打个招呼，善缘；有人见到你，跟你瞪眼睛，恶缘。他看别人顺眼，偏偏看你不顺眼，为什么？你过去生中跟他有过节。
佛在经里头，告诉我们“因果通三世”；又告诉我们“欲知过去因，今生受者是”，学佛觉悟的人，真正明了这个事实真相，所以他对待一切人大慈大悲。
因缘果报，这是千真万确的事实！所以，觉悟的人，怎么处理这些关系？他把这一切世缘，统统转变成法缘。
人与人的关系，因缘很复杂，我们应当怎么做？佛教给我们，有恩于我的人，这是志同道合，希望他一生能成佛；有怨于我的人，希望把这个怨结化解，帮助他学佛。
所以，明了佛法，这是无量无边的功德；不明了佛法，冤冤相报没完没了，这是苦，无尽的苦！
（
也许的一二事(女人,男人,写作,的是,是在)
（一）关于外貌：你不在外貌协会吗
看到一个笑话：你胖便胖了，那没什么，可惜男人在你每寸肌肤上平均的爱就少了。
虽然只是个笑话，但是从中也可以看到“女为悦己者容”的心理，女人的外表，貌似无时不刻不是在为取悦男人而苦苦经营，但是实际上女人自己也明白，这不仅仅只是为了男人，从某种意义上，也是为了确立坚定自己的信心，在人前更有面子。漂亮是女人的天生优势，大家见到美女总是会生出爱惜恻隐之心，美女张口，难以拒绝。所以为了男人像直线一样走过来，女人在自己的曲线上可是在不计血本的投入。
而男人，说他们是天生的视觉动物，那也不公平，诸葛亮的老婆可是有名的丑女，但是男人对女人天生有鉴别能力，这一点，女人评价女人远不如男人精准，他们甚至可以发现潜美女，而大多数女人没有这种“先见之明”。男人多看美女几眼，是在无可厚非，因为有时候，连女人自己都会忍不住回头再看某类美女一眼。男人说不在乎你的外表，其实是你自己过谦在先，你并不丑，还在他的审美
标准之内，还一种情况，就是他本人，也有愧于大众。
男人女人，都在外貌协会。
（二）关于结婚
……人们爱的是一些人，而与之结婚的是另外一些人
听说刘若英也结了婚，那一刻醍醐灌顶，原来，女人竟都是要结婚的，再怎么坚强，还是从内心在渴望找一个归宿。有的人说女人最在乎钱，可所谓的“黄金剩女”、“剩斗士”，并不缺钱，却一样待字闺中，等待白马。外人看着风光，实际都是自己撑着故作坚强，等家里的电灯泡突然不亮了，那一刻多希望是自己拿着一根小小的蜡烛，为心爱的人照着光亮，看着他踩着梯子，小心翼翼的检查着路线，而不是无奈拿起电话，叫物业公司的人来帮忙，整个过程冷冰冰，照亮了房间，照亮不了内心。
现年头，女权主义兴盛，许多女人为和男人一争天下，一心要把男人踩在脚底下，大有巾帼不让须眉之势，其实那是走了女权极端。男人女人在身体基因上并不相同，到底男女有别，在这一点上，女性是弱于男性的，这大概也是男女为何要结合在一起的原因之一。
新婚姻法的颁布，是想封杀一批拜金女，但是势必也要造就一批陈世美。为什么会有第三者的出现，大概是因为结婚，“人们爱的是一些人，而与之结婚的又是另一些人“
仅为爱情的婚姻，是个稀罕的事，因为，这个社会说，只为爱，那很可能只能去裸婚，而中国老话说“贫贱夫妻百事哀“。
（三）关于写作：你非身体写作不可
几年前就说，一个广告牌砸下来，砸到的，十个人里面，九个人就会写作。现在人们也说，写书的比看书的人都多！电脑手机的出现，微博、博客、QQ空间、论坛的蔓延，几乎每个人都爱文艺一把才过瘾，发表个什么东西，没带个图片附带都手痒痒，几乎每个人都患上了现代病。
微博不过瘾，更有文人气息的一般在各种写作网站混，各种写作软件让你写作更如鱼得水，痞子蔡的《第一次的亲密接触》，让你在网上名扬天下变成了有可能！但现如今竞争激烈，加上市场营销手段，个人后台实力背景，众人在风口浪尖，看你各显神通。就算是你天赋异禀又如何，外国有个诗人写过一首诗：也许这个墓地里，也躺着一个莎士比亚。说明你只是有能力，那不算什么。
美国据说有1800个出版社，但是美国的人口只有1。3亿，而中国的人口有十六亿，但是出版社却只有100个左右。平均下来的话语权是不一样的。狄更斯说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。但是对于文人而言，倘若要是饿死诗人，那真是一个不幸的时代。
“会写性描写，才是一个人会写作的标志”这么说，未免有些偏执隐晦，但是也不是全无道理。有重量的东西，有共鸣的额东西才会沉淀，反而沉淀下来的才是有重量的东西，所以要想写出好的东西，必定要有丰富的阅历不可，若只是大门不出，二门不迈，只用四十几个键码字，恐怕只是自娱自乐或娱众而已。