生活里的需多故事,需要我们学会随缘随喜,能够乐观的去对待,轻松的去化解,不管什么烦恼来眷顾,既能做到顺其自然,也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么,以不变应万变,一定要学会和掌握运用温和的心态,让生命的轨迹丰富平和。
生活里发生什么故事,我们没有什么能力去挑剔,但是我们能够选择自己的态度,用那些正面的积极化解那些负面的消极,去应对生活里的挫折和脆弱,就算生活的烦恼千奇百怪,我们用一份傻傻的友好不也照样都能超越。
我们都希望生活宁静祥和,但这并不是拒绝生活的风雨,和排斥生活的逆境,而是用一种对生活的坚定去化解那些孤独无助,治愈那些烦躁痛苦,让那些生活的负面情绪在内心的平和中烟消云散,或者成为一种轻描淡写,心头若无烦恼事,就是人间好时节。
一份平和安静去面对生活的烦恼得失,没有谁的人生不会面对苦难和困顿,就像这身边春夏秋冬的转换,只有内心的淡然才能真正的观察人生这一场历练,于顺境时观照本无所得,于逆境中领悟一无所失。苦乐人生都不失是人生的一种高雅,烦恼的伤害程度,也就在于一个人对烦恼的重视程度。
生活需要来自内心的尊重,因为生活从来就不是一潭死水,所以生活中那些哭的笑的酸的痛的,都会不定时的来到你的眼前,所以必须学会抬高自己的泪点,放低自己的笑点,反正还要迎接明天的明天,世界又不会崩塌,在哪里都能容下,既然世界不窄,那就好好的活好生活。
就算生活里有些故事让人难以接受,但真正伤人的是自己的固执,还有自己的恼羞成怒,生活原本就需要一种突围的能力,还有一种不崭新就不能活的勇气,处理和化解那些痛苦,让心地欢喜更容易,就学会更容易理解和更容易宽恕,更细心的觉察。
生活是什么样子,茫然和盲从拯救不了人生,只有清醒的面对生活中的辛苦和艰难,这个世界上没有谁能教你如何生活,但必须要学会自己选择一个怎样的心境,放弃那些纠缠的执念,用最大的努力去改善,每天都崭新,一直走下去,不夸张生活的苦闷,但要珍惜生活的那些感恩。文|延参法师
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有一个性子特别急的年轻人去拜访一位朋友,他来到朋友楼下,按响了朋友家的对讲门铃。
门铃响了两声,里面没有动静,他等不及了,就返身回家。
刚刚走了几步,他又觉得这样回去不甘心,于是又返回来重新按门铃。
这一次他还是没有耐心,门铃只响了两下他又等不及了。
但是走了几步,他又返回来了。
这次他刚把门铃按响,还没反应过来是怎么回事,就觉得脖子一凉,浑身上下被冷水浇了个透!
原来朋友一直在家,几次来开门外面都没有动静,他怀疑有人捣乱,就从楼上向下面泼了一瓢冷水,作为报复。
这样去按朋友的门铃会被泼一瓢冷水,那么按命运的门铃,又怎能不被命运浇一瓢冷水呢?
在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟,结果可能就会截然不同。
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人们都知道环境卫生要干净,个人的衣着要干净,却很少有人知道做人更要干净。其实,做人干净与否、清洁几何,古往今来都是其文明素质的重要标尺。
俄国伟大文学家契诃夫说:“人的一切都应该是干净的,无论是面孔、衣裳,还是心灵、思想。”做人是否干净是人区别于动物的鲜明标志。孟子说:“人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之。”意思是人区别于禽兽的地方只有很少一点点,有些人丢弃了,唯君子保存下来。这一点点,就是儒家学说所强调的——人者仁也、仁者爱人。
做人要干净,指的是人要以慈爱之心和互相尊重为基本人际意识与道德观念。心地善良、满怀爱意、谦恭奉献就是干净的人性,反之,惟利是图、欲壑难填、巧取豪夺就是肮脏的兽性,这就是干干净净做人、坦坦荡荡做事的实质所在。
做一个干净的人,需要一生的努力才行,虽然洁本来时还洁去,这是必然的,但是人生两头的干净,并不代表人生过程的干净,只有坚定正确的人生信仰,坚持一贯的光明磊落,做到一身正气,两袖清风,三观高尚,四肢勤劳,五官端正,六欲节制,七情得体,八方交友,九泉含笑,十分干净,百年长寿,千古流芳,万民称颂。这正是我毕生的追求。