论述创造性的心理成分,创造性的心理结构

论述创造性的心理成分,创造性的心理结构

日期:2018-11-30 15:58:35    编辑:杨感婆    来源:互联网

成功法则之十四、创造性的见识(心理,希尔,现象,让我们,思想)成功法则之十四、创造性的见识现在让我们
成功法则之十四、创造性的见识(心理,希尔,现象,让我们,思想) 成功法则之十四、创造性的见识现在让我们向前更进一步,进入未知的领域:心理现象的动人领域,例如:1、超感觉的知觉——能知道或反映一个外部事件或影响,而不为感觉的方法所理解。这包括四项:(1)传心术——思想转移。(2)洞察力——能辨认尚未感觉到的事物的力量。(3)预见——能见到未来。(4)返见——能见到过去。2、思想对事物的作用力——心理对事物的作用。现在,让我们面对现实,以普通常识探索未知。首先让我们谈谈关于过去的事。胡德生的名著《心理现象规律》在1893年出版时,成了畅销书。这本书包含了许多由心理实验报告所提出的动人的故事,打动了成千上万的读者。从那时起,公众对心理现象的兴趣便突飞猛进了。但是许多人由于未做好适当的准备,便害了自己。这是由于这些人懂得了一点他们内心所产生的心理力量,从而对它发生了敬畏和奇妙的兴趣。有些人的倾向是值得注意的,他们未受过适当的教育,他们的思想没有成熟,不能调整自己的感情,因而对这种具有魅力的学习并不觉得神魂颠倒。我们很易于理解为什么许多宗教领袖、科学家以及对人民福利负责的人觉得研究心理现象乃是一种极为讨厌的事。他们认为:(1)研究心理现象使人的思想变得狂暴,不能公正地对待人民。(2)研究心理现象似乎不能使人区别事实和虚伪。(3)心理现象是由业余爱好者和杂耍演员所做的催眠术,以及由骗子、宣传工具和滥用公文心理的庸医所做的诡计和欺诈。(4)研究心理现象会把宗教的基本原则扭转到导致罪恶的方向。对他们说来,同心理现象联结在一起的任何事情都变得很讨厌了。因此,这是禁忌。但是,所谓“禁忌”是不存在的。请抛弃所有的禁忌,这样你的心理、精神与思想才能自由地发展,去进行创造性的劳动、获得财富。重型运土机的制造者纳陶那用鼓舞人心的谈话激励着数以千计的人。在这些谈话中,他总是崇敬地提到“我的前辈”,以及他从这些“前辈”那儿得到的鼓励和帮助。纳陶那只受过很少的正式教育,但是他在工程上作出了惊人的功业。纳陶那在当内华达州胡佛大坝的转包人时,财运不济。因为他们遇到了几处意外的岩层,钻穿这些岩层的费用超过了他所预算的费用,所以他企图在这笔交易中所实现的目标行将破灭。但是纳陶那并不深思他的损失,却转向祈祷,因为他还有健康的身体、强健的双手和能思考的大脑,还有更多的东西。“在我最痛苦的时候,”纳陶那说:“我发现了我的最大的资产和一位沉默的长辈——奇妙的念头和前人的知识。自此,我所拥有的一切和我所做的一切有价值的事,都归功于他们。”希尔和纳陶那往来达18个月之久,因此,希尔有机会密切地观察他。这时纳陶那已成为一位著名的鼓舞人心的演说家。他用大部分时间,乘着他自己的飞机,遍游全国各地,进行演说。一天夜里,他和希尔在北卡罗来纳州做了一个演说,在他们飞回家的途中,发生了一件有趣的事。当飞机起飞后不久,希尔看见纳陶那从衣袋里拿出一个笔记本,在上面写了几行字。飞机降落后,希尔问他是否记得他曾经在本子里写过字。“啊,不记得!”纳陶那叫道。他立即从衣袋里掏出那个小本子,看看它。“就在这里!几个月来我一直在找这个本子!这儿有一个问题的答案,这个问题使我们难以完成正在研究的方案!”

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  像容忍自己一样容忍他人

  很奇怪,我们对自己过错的的审视,往往不如看待别人所犯的过错那么严重。正如德国神学家肯比斯所言:“我们很少用同样的天平去衡量邻居。”我想,这大概是因为我们对导致过错的背景了解的很清楚,以至于我们对别人的过错不能原谅,对于自己的过错就比较容易原谅,从而使我们常把注意力集中于人家的过错上。即使我们有时不得不正视自己的过错,也总觉得他们是可以宽恕的,这是因为,无论我们自己是好是坏,我们只能容忍自己。

  可是轮到评判他人时,就完全不同了。我们会用另外一付眼光去品评他们,往往使旁人体无完肤,一点也不留情面。举一个小小的例子,假使我们发现旁人说谎,我们的谴责是何等严酷啊,可是,我们有哪个人能说自己从没说过一次谎,也许还不止100次呢!

  人性中掺杂着伟大与渺小、善与恶、崇高与卑微。我们彼此都差不多。也许有些人性格较强,机会较多,因此可以更自由地表现天性,但在骨子里,人性是相似的。就以我个人来说,我绝不比大多数人更好或更坏,假使要我把日常生活中的每一举动,以及脑海中的每一意念都记录下来,世人一定会惊讶我是堕落败坏的魔鬼了。明白了以上道理,会使我们容忍他人,如同容忍自己一样。

  既然责己不必太严,对于他人的过错,即使是名闻天下的贤达,也可以带几分幽默感的。

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听着火车哐?
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听着火车哐?的声音,难以入眠。四点四十我们就将到达大理了,心里还是有些小期待。期待大理古城的神奇,期待客栈的古色古香,期待大理空气的神秘…

火车又停了,像人一样疲惫的喘息。安静的气息中,偶尔有一两句闲聊,却总有所遮掩,怕是惊扰了旅客的美梦。

此时,只有火车上的灯光不知疲惫,依然瞪着美丽的大眼,温暖着酣睡的人们。

旅途中最美的相遇,不过就是我们相邻而坐。游了三天的昆明,最美的要数今晚这个通向大理的不眠之夜了。

无聊之余,我们和同行的人玩起了棋牌。感受了云南人的和善。这边大都是少数民族,不同族的人,走到一起都不会感到拘束。他们为我们分享他们的民情风俗。同行的有一个白族的小青年,闲聊中得知,他是一名学IT的大二学生,现在是放暑假回家。宅男的外表掩盖不了他身上的文艺气息。他会弹吉他,会跳爵士舞,言谈举止中温文尔雅。

同行的还有两个彝族的小伙。他们有着少数民族特有的面孔。我们只知道彝族有火把节,却不知道他们还可以近亲结婚。那两个小伙是表兄弟,那个黑一点的小伙对表兄特别好,我们觉得纳闷,是不是彝族的人都这么友善。他笑着说:“如果不对他好,就不会把表妹嫁给我了。”我们呆了,打趣道,原来是这个原因啊!表哥可以娶表妹,我想他们是想纯正和壮大彝族的血统吧!

有一个黑不溜湫,眼睛又大又圆的青年,凑过来看我们玩牌,乍一看,以为是来自缅甸的外国友人。但是一口流利的普通话,还有中国人特有的气质,让我们了解到他是离缅甸最近的阿瓦族人。

当另一个小青年说他19岁时,我们又惊了一下,年纪轻轻却非常能侃……大理到了,我们匆匆一别。

大理不眠夜,不眠的是行走的心情。