爱迪生如何看待手机,爱迪生发明电灯的故事

爱迪生如何看待手机,爱迪生发明电灯的故事

日期:2018-11-30 00:07:47    编辑:朱反辉    来源:互联网

不钻生活牛角尖(爱迪生,智者,得失,让我们,生活)在现实生活中,有些事情我们没必要去投入那么大时间和
不钻生活牛角尖(爱迪生,智者,得失,让我们,生活)

在现实生活中,有些事情我们没必要去投入那么大时间和精力去应付它,因为那样做,你可能得不偿失。所以,智者懂得有所为有所不为,懂得选择与放弃,这样做使智者既显得能潇洒大度地愉快生活,又使自己事业有成;而愚者往往是一条胡同走下去,不管前面是墙壁还是泥坑,他都义无反顾,给人一种“坚忍不拔”的英雄气概。但到头来,不是撞在南墙上,便是陷进淤泥中,累了自己也苦了自己。因此,聪明的你且记住:牛角尖钻不得。

智者淡然看待得失,愚者为名为利所累

“不以物喜,不以己悲。”是我国先哲安身立命的处世原则,如果对个人的得失看得过重,势必为名利所累,生活中你便会陷入一张无形的网中,不可自拔。

在爱迪生七十多岁的时候,一场大火把他几十年的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候,四处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸,他的白发和胡须在火光中随风飘动,他默默地注视着无情火苗噬着自己多年的心血,他的儿子要把他拉开,爱迪生却对他儿子喊道:“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧!恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了,让我们的过失都被烧的一点不留吧!真好,让我们有了重新开始的机会。”一年后,他的又一项重要的发明留声机问世了。智者如爱迪生那样的人,对得失淡然视之,因为失去的永远不会再回来,得到的也不可能永远是自己的,轻松快乐地生活,努力地为事业奋斗,何乐而不为呢?愚者心中背负着太多的包袱——金钱,地位等东西,所以生活得很累,得到的他们怕失去,没得到的他们想得到,使自己成为名和利的奴隶,永远无法快乐。

一个城市附近的一个湖上面游着几只天鹅,许多人专程开车过去,就是为了欣赏天鹅的翩翩美姿。“天鹅是候鸟,冬天应该向南迁徙才对,为什么这几只天鹅却终年定居北方,甚至从未见它们飞翔呢?”有人这样问湖边垂钓的老人。
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为人处世有时需要要睁一只眼闭一只眼(隐私,菜根谭,雅量,糊涂,待人) 俗话说:水至清则无鱼,人至察则无徒。乍听起来,似乎太“世故”了,然而,在为人处世时许多事情往往都坏在“认真”二字上。有些人对别人要求得过于严格以至近于苛刻,他们希望自己所处的社会一尘不染,事事随心,不允许有任何一件鸡毛蒜皮的小事不符合自己的设想。一旦发现这种问题,他们就怒气冲天,大动肝火,怨天尤人,摆出一种势不两立的架式。尤其是知识分子,他们对许多问题的看法往往过于天真,过于理想化,过于清高。总觉得世界之上,众人皆浊,唯己独清,众人皆醉,唯己独醒。用这种天真的眼光去看社会,许多人往往会变得愤世嫉俗,牢骚满腹。
  
  我们说“水至清则无鱼”,主要强调的是在待人或处世时不能太“认真”,该糊涂时就糊涂,只要不是原则问题,糊涂也未尝不可。所谓“水至清则无鱼”谈论的不是一般的清,而是“至清”。所谓“至清”者,一点杂质全都没有,这岂不是异想天开?然而,现实中更多的人往往是大事糊涂,小事反而不糊涂,特别注意小事,斤斤计较,哪怕是芥蒂之疾,蝇屎之污,也偏要用显微镜去观察,用放大尺去丈量。于是,在他们的眼里,社会总是一团漆黑,这实际上是一种病态。
  
  为人处世要“睁一只眼,闭一只眼”,并不是说可以随波逐流,不讲原则,而是说,对于那些无关大局、枝枝蔓蔓的小事,不应当过于认真,而对那些事关重大、原则性的是非问题,切不可也随便套用这一原则。汉代政治家贾谊说:“大人物都不拘细节,才能成就大事业。”这里的“不拘小节”,就包括了该糊涂时别精明的待人处世之道。
  
  《菜根谭》上说:“人有顽固,要善化为海,如忿而疾之,是以顽济顽。”对于别人的顽固的行为,应善加开导,而不是忿而疾之,试想,两块顽石相撞,怎么会撞出友情?
  
  至察其实并不错,错在于至察之后,不懂怎样待人。人们往往能够将别人的缺点看得一清二楚,却常常忽视自己的缺点。看清别人的缺点并不是坏事,若能分别对待,有益无害。“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”
  
  不责人小过,就是不要责难别人的轻微的过错。人不可能无过,不是原则问题不妨大而化之。“攻人之恶毋太严,要思其堪受。”不可太严厉,一定要考虑到对方能否承受。
  
  在现实中,有的人责备别人的过失惟恐不全,抓住别人的缺点,便当把柄,处理起来,不讲方法,只图泄一时之愤。几个人同室而居,其中一个常常不打扫卫生,常常不提水,另一个人就常在别人面前说那人的坏处,牢骚满腹。久之,传人那人的耳朵中,室中的气氛越变越坏,两个开始冷战,一屋子都不得安宁。
  
  不揭人隐私,就是不要随便揭发个人生活中的隐私。人都有自己不愿为人所知的东西,总爱探求别人的隐私,关心别人的秘密,让人讨厌,这种行为本身就是对别人人格的不尊重,也可能给其它人惹来意外的祸灾。
  
  人与人之间,不能太过亲密,亲密易生侮慢之心,对于别人的隐私,他放在心里不愿与你分享,就该放下好奇心。何况自己一定也有隐私,“己所不欲,勿施于人”。假如别人告诉你他心之所思,你更该为其保密,他既然这么相信你,那么你一定要学会珍惜这份友情,对于别人的秘密,三缄其口并非难事,就像朋友的东西寄放在你处,你不可以将它视为你的,想用就用。
  
  《菜根谭》中说:“地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”
  
  一块堆满腐草和粪便的土地,才能长出许多茂盛的植物,一条清澈见底的小河,常常不会有鱼来此繁殖。君子应该有容忍世俗的气度,以及宽恕他人的雅量,绝对不可自命清高,不与任何人来往而陷于孤独。
  
  人往往缺乏容忍别人缺点的雅量,其实世间正邪善恶交错,没有什么是绝对的。所以待人处事须有清浊并容的思想,睁一只眼,闭一只眼,一个人若想创造一番事业,必须有恢宏的气度和容人的雅量。 猜你更喜欢:不相守(我是,无所谓,得多,蹉跎,好好的)


不相守(我是,无所谓,得多,蹉跎,好好的)

习惯了一个人漂泊,

无所谓孤单寂寞。

虽然,

偶尔会感觉难过,

但,

总比两颗心都受伤来要好得多。

既然已到了无所谓对与错,

擦去承诺,

彼此各自好好的生活。

时光蹉跎,

别问我是如何走过!