本文来源：曾旻（ID：zengminpsy）
今天早上在街边，一位母亲和她十来岁的孩子争吵了起来。母亲大概1米55的个子，微胖，一手提溜着几袋早市买来的蔬菜，另一手拿着豆浆追赶着喂她十来岁的孩子，满面疲态，散发出抑制不住的烦躁和恼怒的气氛。
孩子的个子接近母亲，但面像幼稚，不像是一个青春期的少年，而更像是早熟的儿童。他手舞足蹈着躲避母亲的追赶，但最终被母亲用提溜着蔬菜的那只手给一把抓住。
他们相互嚷嚷着什么，我没有听清，但孩子大声吼叫出来的一句话让我印象深刻，他说：「谁让你生了我，经过我同意了吗？」
好像就在这句话之后，母亲身体里的烦躁和恼怒气氛突然蒸发掉了，整个人泄掉了气，填充进去的是痛苦和绝望。她松开了手，在街边蜷缩了起来。
这个冲突的场景让我想起，最近上映的电影《何以为家》。它讲述了一个真实的故事：
叙利亚难民赞恩一家人，逃难到黎巴嫩，由于没有身份，他们一家人过着悲惨的生活。
而赞恩的父母在无力抚养和教育的条件下，还不断生育子女，让年幼的赞恩不得不早早出去打零工，承受沉重的生活压力。在经历了重重磨难之后，赞恩走上了法庭，状告自己的父母，理由是：
因为父母生了我
在走上法庭之前，赞恩在电视节目中激情高昂地发表着自己的观点，由此而获得了法律援助，这段令人潸然泪下的独白，毫不逊色于电影《闻香识女人》的高潮——中尉在学校礼堂的激昂演说。赞恩说道：
我希望大人听我说
我希望无力抚养孩子的人，别再生了
我只记得暴力、侮辱或殴打
毯子、管子、皮带
我听过的最温柔的一句话是：“滚，婊子的儿子”
“滚，你这垃圾”
生活是一坨屎
不比我的鞋子更值钱
我住的这里就是地狱
我就像一堆腐烂的肉
我以为只要努力，我们能够做好人
被所有人爱，尊重
但是上帝不希望我们这样
他们宁愿我们做洗碗工
更令人潸然泪下的是，这场慷慨激昂的宣言，并不是一场独白，在法庭上，父亲对儿子赞恩的宣言做出了有力的回应，同样令人深思，他说：
你有没有想过，这不是我们的错
我也是这样出生，这样长大的
我做错了什么？
如果我有选择，我可能会比你们所有人都好
这不是我想要的
有人告诉我：“没有孩子，你就不是男人”
我诅咒结婚的那天，我为什么要过得这么悲惨。
这段父子间的对抗，深深地震撼了我。
曾经有很长一段时间，当我陷入对生活境遇的不满，感觉到父母无力保护，甚至处处在拖我后腿的时候。我不止一次地向老天询问：「为什么要出生在这样一个世界，父母为什么要生下我」。
后来，我开始慢慢明白，这不是我一个人的困境。这是所有人类的共同处境——「没有人可以选择自己的出生」。
最近李松蔚老师在文章中多次传递一个观点：「是否做妈妈，是一件可以选择的事情」。
我想和大家分享的，是这件事情的反面：「是否出生，是一件无法选择的事情」。
这是一个存在主义的议题。存在主义关注人类存在于这个世界的一些「既定事实」。这些「既定事实」无法选择、无法改变，它是人类存在的一些基本事实。无法选择自己的出生，便是其中一个。
这和当代精神分析视角有些不谋而合，Heidegger认为，人类都处于一种「被抛的状态」：
我们都被抛入这个世界，没有权利去选择在何时、何地、以何种方式出生。我们的种族肤色、身高体重、亲生父母、出生时的家庭环境等等，都是不是我们可以主动选择的。
没有人问我们，你希望出生在这对父母，以及他们建立的家庭中吗？你想出生在这个国家、这个地区、这个民族，或这个地球上的任何地方吗？你想要获得黄色皮肤，将来18岁后大约175左右身高、65公斤体重（160/50公斤/女性）这样一个躯体吗？甚至，你希望自己在生理上是一位男性/女性吗？
没有人征求我们的意见，我们不得不接受自己要这样存在于这个世界上。
这个视角是悲观的、绝望的。但这并不意味着，人类只能悲观、绝望。
电影中的赞恩就在抗争，向生育自己的父母抗争，告诉他们，也向所有无力养育的夫妻呐喊，不要带给孩子悲剧的生活。不仅引起了重视，也改变了他们一家人的现实处境。
存在主义和现代精神分析的思想也在呐喊：「我知道，你感觉到被抛弃，你感觉置于荒野孤身一人，你很孤独。我也是，我们都是。这就是我们的生活、我们的世界。我们被抛到这个世界，需要接受它的存在，为自己的命运负责，去塑造它、重新创造它。」
所以《何以为家》其实是我们每个人的故事，家不是一个可以选择的地方。从这个视角，我们每个人都是流浪者。但同时，我们每个人都可以选择流浪何方。
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酒满茶半 人事如茶(茶道,给自己,进球,乐都,争长论短) 常常听说一句话叫“酒满茶半”，但为了什么，却并不确知。直到有一天，同一位精于茶道的朋友一同饮茶，听他边斟边说：“从来茶道七分满，留下三分是人情。”不由地，心里便是一惊，仿佛有一扇门在无意中被撞开了，许多感触一齐涌上心来。
是呀，从小到大，我们所受的教育一直都是努力刻苦，精益求精，力争上游，万事都要做到最好，却忽略了那做事过程中的快乐与从容，忘记给自己留三分余情，去欣赏回味，更忘记给别人留三分余地，去发展友情。
篮球巨匠乔丹的故事是为大家所熟知的。他之所以成为NBA史上一个无法逾越的巅峰，不仅仅是因为他有出众的球技，更是因为他肯为队友创造进球的机会，而并不把比赛当成个人专场演出。所以尽管前期的乔丹曾经创造过单场进球的最高纪录，却仍然只能算个球星，而后期，才是真正的NBA领袖。
其实，我们生活中的许多不快乐都并非由于自己不够努力，或者生活待我们不公，而是因为我们不懂得为自己、为别人留有余地。
如果，如果我们肯多给身边的同事一次出位的机会，却不与他们争长论短，那么，我们必不致抱怨办公室生活的枯燥倾轧与四面楚歌；
如果，如果我们能多给老同学老朋友一点时间，懂得以平和心与他们友爱相处，那么我们的朋友必会像滚雪球那样越来越多；
如果，如果我们肯给自己多一份宽松，在追名求利的空档儿抬头看一看蓝天白云，也回头望一望父老乡亲，那么，我们的心便不会那么早变得衰老坚硬，抱怨牢骚也不会纵横地写在脸上，而让我们失去了真诚的笑容。
从来茶道七分满，留下三分是人情。留一点吧，留一点点情意，留一点点余闲，不要让自己过早地老去…… 猜你更喜欢:需要的时候想起你(朋友,地说,在他,
需要的时候想起你(朋友,地说,在他,打电话,想起)
需要的时候想起你
一个久未见面的忘年交朋友，忽然约我喝酒，向我大叹苦经。
他觉得自己很失败。他幽幽地说，虽然自己喜欢交际，朋友很多，可是，大多数朋友，都只是在需要他的时候，才想起他。
他举了个例子。一个多年没有联系的朋友，有一天突然打电话给他。听出朋友的声音，他很激动。双方寒暄了几句，对方终于吞吞吐吐地说明了用意，原来是有事要请他帮忙。他说，那只是一件举手之劳的小事，他毫不犹豫地答应了。这是他一贯的风格，只要是他能帮上忙的，他从不推辞，何况是朋友。没几天，他就将朋友托付他的事，办妥了。
我说，这是好事啊，帮人一忙，多开心啊。他点点头，能帮上朋友的忙，自己当然非常乐意。但是，这个朋友，此前很久没有联系过，他几乎快忘记还有这么一个朋友了。这件事后，朋友再次如人间蒸发，没了消息，也没了联系。他讪讪地说，因为有了困难，因为他可以帮上忙，朋友才想起他。这让他觉得很挫败。在他看来，无论是亲戚，还是朋友，都需要常走动，勤联系，才能加深友谊。
我安慰他，也许是平时大家都忙于各自的生计，也可能是大家担心打扰了你，所以，才没联系吧。
他犹豫地点点头，又摇摇头。
重重地叹了一口气，他难过地说，最让我不能接受的，是我的孩子，似乎也只在他需要我的时候，才想起我。
他的孩子我了解，大学毕业后，已经在外地工作，结婚成家，并有了自己的孩子。他有点激动地说，这小子，上大学那四年，每次给我打电话，都是催着我汇生活费，或者是让我帮他买什么东西寄给他。除此之外，很少给我们打电话，想了解他的学习和生活，都得我们主动打电话给他。结婚之后，他给我们的电话，就更少了，每年只是回来看我们一次。前几天，这小子忽然又打电话来了，急切地让我和他妈妈去他那儿。他有点生气地说，起初我还以为是他终于想我们了，谁知道真实的原因是，他和儿媳妇都要上班，孩子没人照管，是想让我们去帮他带小孩。
朋友一脸感慨，连自己的孩子，都只在他需要你的时候，才想起你，这是多么悲哀的一件事。
听了朋友的话，我乐了，对他说，他们在有需要的时候，首先想到了你，这恰恰说明关键的时候，在他们的心中，你还很重要，值得信赖啊。换一个角度来看，被人需要，何尝不是一件幸福的事情呢？
朋友不吱声了。
我笑着问他，你怎么突然想起了我？
朋友讪笑笑，朋友圈里，你是个特别善于倾听的人，不知道为什么，我一下子就想到了你，就是想和你唠嗑唠嗑。
我拍拍他的肩膀，谢谢你，在你需要的时候，首先能够想到我。