谈输赢
文/莫漠非
大多数的人输了，是输在心态上；少数人赢了，是赢在意义上。
什么是心态？
什么是意义？
为什么大多数的人输在了心态上？
为什么少数人赢在意义上？
心态，顾名思义，就是心理的状态。分为平和的，不平和的两种，就像大海一样，有风平浪静和波涛汹涌两种。据我了解，大多数的人心态在大多数的时候是不平和的，就像大海一样大多数的时候是波涛汹涌的。我认为这是自然的，合乎逻辑的现象。
可是我们都知道，在大海风平浪静的时候，我们的轮船行驶的比较安全，而且高速。在我们的心态比较平和的时候，我们自己更清楚自己的目标，更加能够集中精力向目标奋斗。
为什么我们的心态会不平和？因为我们也像大海一样，容易受飓风，天气等自然现象的影响。我们没有学会保护自己，没有学会处理一些会使我们的心态不平和的事情的应急处理办法。我们太容易受外界的影响了。所以我们的心态会不平和。
意义，就是价值，就是对社会，对朋友，亲戚，家人的责任的价值体现。有的人活着有意义，有的人活着没意义。就像蜜蜂活着是对人类有意义，而苍蝇活着是对人类没意义一样。
意义让少数追求意义的人赢了，这是合理的。因为追求意义就会让一个人心态非常的平和，不再容易受外界的影响，而专心的去追求意义。所以赢了。
输了，是心态上输了；赢了，是意义上赢了。
道理很简单，但我们都不容易懂，因为我们都太聪明了。聪明不一定是好事，笨也不一定是坏事。最后赢了的人，往往不是聪明人，而是笨人。因为笨人，不在乎输赢，在乎的是意义，在乎的是作一件事的意义，所以他们不会分心去考虑那个所谓输赢的结果，而是专心在那个意义上。聪明人都是专心在那个结果上，结果一无所获。
猜你也喜欢：钱柜KTV上海“掌柜”的四把钥匙(钱柜,
钱柜KTV上海“掌柜”的四把钥匙(钱柜,上海,静安,宋体,店名)
60年代初生于台湾省台北市的陈浩永原来学的是室内设计，1993年随企业来上海。1995年，在台湾享有盛誉的钱柜KTV进入上海，陈浩永被延揽进上海钱柜KTV，先任副总经理，后升为钱柜视听顾问股份有限公司中国事业处总经理，成为钱柜KTV上海地区的“掌柜”。
A.上海第一家健康型品牌KTV陈浩永介绍，钱柜(CASH BOX)得名于一个流行歌曲排行榜的名称。在1995年进入上海之前，已在发源地台湾积累了12年的经验。钱柜刚进上海时，在这座中国最大的城市，KTV的色彩颇为暧昧，一提它，人们就会联想到夜总会里的坐台小姐。为了纠正这种观念，钱柜起用了男性服务生。回忆当时的情景，陈浩永哈哈笑着道：“很多人看不懂不理解了。他们说KTV里面怎么可以没有小姐呢？还有人给钱柜‘算命’，预测钱柜三个月就要关门。结果谁都没想到，钱柜一直红火到现在。”作为上海第一家健康安全的KTV品牌企业，钱柜开了上海娱乐业的先河，为KTV树立了良好的形象，也匡正了人们对KTV的偏见。
B.上海仅有三家注册钱柜商标的KTV钱柜在上海发展8年共开了3家公司，陈浩永解释，在钱柜进入上海后，发现上海已有名为“钱柜”的KTV公司，按照公司法不能再注册名为“钱柜”的公司，但按照商标法可以注册“钱柜”。现在的三家公司，静安店名为“上海朝代”，位于浙江南路的黄浦店名为“上海华克”，复兴公园的卢湾店名为“上海尚格”，都是钱柜视听顾问股份有限公司与当地政府部门合资合作的企业，都打出醒目的“钱柜”商标。陈浩永特别提醒消费者认清“钱柜”商标，以免鱼目混珠踏错门槛，造成对健康安全的钱柜KTV的误解。
C.上海公认的KTV第一品牌第一家静安店开张后在上海引发较大反响，社会效果尤为上乘。平均每年钱柜要接待一百多批从全国各地来上海考察的文艺娱乐界朋友，最远的来自新疆。据陈浩永透露，今年钱柜对整个上海地区的健康型KTV企业作过一个统计，结果表明，从拥有67个房间的钱柜KTV静安店肇始，在不到8年的时间里，上海健康型KTV的房间已超过1500间，同业的品牌企业像好乐迪、统领、金碧辉煌等超过10家，虽然竞争激烈，但公认的第一品牌还是钱柜。
猜你更喜欢:金?添《步行》(的是,边线,风暴,感受到
金?添《步行》(的是,边线,风暴,感受到,是说)
步行
其一
众鸟高飞，风暴向西移动
早春的乌云，它们轻轻抬起头
使我步行的路上
充满空间和可能
黑色*的灌木
它们的欢乐
现在还是黑色*的
远行者自我放逐的脚步
超越我所见到的春天
不可忍受的空旷
水声浑浊，水声总是浑浊
碧绿的是小草
草占领一切空隙，漫不在乎
事情都会有一个边线
我已经走的够远。更远的远行者
现在置身轮回的何处？
一丛小草前
我停住脚步
就像停在
一切事情的开端
风暴突然折回，带来
足够的激*情和时间
1993.3.25
其二
没有石头。坐下
就会沾满泥泞
远的和近的，闪电之后
消失的是沉闷的雷声
从斜坡到斜坡
无法挽回的云层飞驰
漠漠水田，白鹭伫立
它是又一次
疼痛的中心
它为什么不飞？
如果它是对的
那我就错了
在这样辽阔的世界上
我突然感受到我的站立
1993.3.31
七星宝剑：
诗人的步行，看到的是看不到的，想到的不是顺延联想的，感悟的不是顺理成章的。前者是说，看到的云， 黑色*的灌木不仅仅是这些，当然也不止漠漠水田白鹭伫立；中者是所说，不可忍受的空旷，无边的草，原来是一望无际，却变成“事情都会有个边线”，这“边线” 是要止住不可遏制的蔓延，所以，其一的结束变成了其二结束的前提；后者是说，如果顺理成章的感悟，应该是移动的风暴，泥泞，无法挽回的飞驰的云层，突然折 回的风暴使我有足够的激*情和时间来感受这些强大和强悍，但是，其一收束在我停住脚步，就像停在，一切事情的开端，将“我”悬起来，其二收束在在这样辽阔的 世界上，我突然感受到我的站立。这“站立”的静止镜象和其一的足够的激*情和时间形成了双桅。这一次的步行所见所想，无非是说真正强大强悍的并不是这些构成 物像的风暴，云层，浑浊的水声，等等，而是“我”，这就是他为什么要独立突兀地耸立一句“它为什么不飞？”的原因。
这首诗歌可以感受到诗歌叙述和其他文体叙述的完全不同，或者说诗歌的魅力和诗人的魅力不在于了解，描述，解释事物，而在于看到事物的背面隐含一着什么。