针灸新用——戒毒(可卡因,针灸,毒瘾,耳部,吸毒者)

针灸新用——戒毒(可卡因,针灸,毒瘾,耳部,吸毒者)

日期:2018-11-30 00:22:44    编辑:史浒    来源:互联网

针灸新用——戒毒(可卡因,针灸,毒瘾,耳部,吸毒者)据悉,针灸又有新用途
针灸新用——戒毒(可卡因,针灸,毒瘾,耳部,吸毒者) 据悉,针灸又有新用途——治疗可卡因毒瘾。这是由美国耶鲁大学研究人员经研究发现的。

  可卡因毒瘾是一种难以治疗的神经紊乱症。研究人员通过对82名吸毒者进行了为期5至8周的研究,结果发现,用针灸的方法来戒毒不仅成本低,而且几乎无副作用。这种方法用于临床治疗可卡因毒瘾,已初显成效。

  被研究的对象分为三组,第一组在特定穴位进行耳部针灸;第二组在认为没有治疗效果的部位进行耳部针灸;第三组则采用放松疗法,如观看风光片等。研究发现,在第一组吸毒者中,54.8%的人在最后一周治疗中的尿检呈阴性,即没有使用可卡因。而另外两个对照组的阴性率只有23.5%和9.1%。另外还发现,第一组吸毒者对毒品具有更持久的自制力。说明在特定穴位进行耳部针灸,对可卡因毒瘾患者具有特殊的疗效。
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智者懂得做人要素位而行,安分守己(老鹰,本分,安分守己,年轻人,自己的) 孔子说:“君子素其位而行,不愿乎其外。”意思是说,君子安于现在所处的地位去做应做的事,不生非分之想。

素位而行,近于《大学》里面所说的“知其所止”,换句话说,叫做安守本分,也就是人们常说的安分守己。这种安分守己是对现状的积极适应、处置,是什么角色,就做好什么事。要量力而行,不可好高骛远,“这山望着那山高”,到最后捡了芝麻丢了西瓜,甚至连芝麻也丢了。

人能守本分,才能尽本事。就像小鸟飞翔在天空中,其嘹亮的歌声为大自然增添了无尽的生气,这就是它们的本分和本事。

作为人,本分是安分守己,本事是发挥能力为人民服务。但是很多人只是想展现自己的本事,希望得到更多人的羡慕和称赞,以满足自己的虚荣心,却不愿守住本分,最终导致人生走向脱序违规的境地。

一位年轻人靠卖鱼维持生计。有一天,他一面吆喝,一面环视四周,注意看是否有人来买鱼。突然,一只老鹰从空中俯冲而下,从他的鱼摊叼了一条鱼后立刻转身飞向空中。卖鱼郎生气地大喊大叫,可是,老鹰丝毫不把他放在眼里,最后他只能无奈地看着那只老鹰愈飞愈高、愈飞愈远……

卖鱼郎气愤地自言自语:“可惜我没有翅膀,不能飞上天空,否则一定不放过你!”那天他回家时,经过一座地藏庙,他就跪在地藏庙里,祈求地藏王菩萨保佑他变成老鹰,能展翅于天空。从此以后,他每天经过地藏庙的时候,都会进去虔诚地祈祷一番。

一群年轻人看到他天天向菩萨祈求,就很好奇地议论起来,其中一人说:“这位卖鱼的人,每天都希望能变成一只老鹰,可以飞上天空。”另一人说:“哎哟,他只知道傻傻地祈求,要求到何时?不如我们戏弄戏弄他!”大家交头接耳,如此这般,想出一招妙计。

第二天,其中一位年轻人先躲在地藏菩萨像的后面。卖鱼郎如期而来,照样虔诚地祈求、礼拜。这时,躲在菩萨像后面的那位年轻人就说:“你求得这么虔诚,我要满足你的愿望,你可以到村内找一株最高的树,然后爬到树上往下跳试试看。”

卖鱼郎一听菩萨显灵了,异常兴奋,忙点头称是。然后就非常欣喜地跑进村里找到一株最高的树,按照地藏菩萨的指示爬到了树上。那株树实在太高了,他愈往上爬,愈觉得害怕,不过为了像老鹰一样在空中自由地飞翔,他坚持向上爬。

终于,他爬上了树顶,向下一看,“哇!这么高!我真的能飞吗?”那群年轻人站在大树底下,故意七嘴八舌地说:“你们看,树上好像有一只大老鹰,不知道它会不会飞?”“既然是老鹰,一定会飞了!”

卖鱼郎听了心里很高兴,他想:我果然已变成一只老鹰了!既然是老鹰,哪里有不会飞的呢?于是展开双手,摆出展翅欲飞的姿势,纵身一跃,跳了下来。可是,他没有像想象的那样飞向广阔的蓝天,而是飞快地向地面坠落……最后幸好落在水草之中,保住了一条性命。

那些年轻人跑过来,幸灾乐祸地取笑他。他说:“你们笑什么?我只是两只翅膀跌断了,而不是飞不起来啊。”那些年轻人指着他,一个个笑得前仰后合说不出话来。一个人要守本分,才能尽本事;若只想逞能显本事,却没有守好自己的本分,不自量力去做超越自己能力的事,结果就会像这位卖鱼郎一样自食其果。

所以,不要去妄想什么,只问自己该做什么吧——这就是素位而行,安分守己。

“分”是本分,“己”是指自己活动的范围,安分守己的意思就是指规矩老实,守本分。而在这个日新月异、崇尚物质的时代,又有多少人是规矩老实、坚守本分的呢?越来越多的人不能素位而行,安分守己,他们心存妄想,逞强好胜,只知道羡慕甚至嫉妒别人,最终导致失败,简直是咎由自取。 猜你更喜欢:白水之城换新颜(阿克苏,广场,宣传,博物馆,铸币)
白水之城换新颜(阿克苏,广场,宣传,博物馆,铸币) 盛夏时节我初次到达阿克苏城郊时,看到远处路边矗立着一个高大的宣传牌,上面写着“创建全国文明城市 保持全国卫生城市”的宣传标语。进入市区的第一印象是绿化带及景观树没有伊犁多,而且树叶的颜色也不是那么鲜亮、翠绿。空气中弥漫着干燥、沉闷的气息。天空飘着几丝懒洋洋的浮云,地面几乎感觉不到有风的存在。街上的行人走路时显得有些匆匆,毕竟天气太热不走快些只会更热。到了市中心的人民广场一看,这里的人还不少,地面上铺的大理石倒影出行人、蓝天及周围建筑的轮廓。广场西侧有一篇可供乘凉的整齐树林,树下的座椅上早已人满为患。树木修剪的还算整齐,可惜树叶稀疏连阳光也只能遮挡一小部分。几名保洁员正冒着烈日炙烤辛苦地在清扫地上的烟头和其他垃圾。我自认为在这里乘凉避暑并非最佳之处。广场东北角有一巨大的盘蛇状雕塑(可能比喻不准确),上面好像布满了彩灯,想必到了夜晚一定会在广场上大放异彩。
广场正东面有一个步行街,里面店铺林立,街道非常干净。东面有个美食城(三层楼),里面非常大,这里汇聚了各地特色小吃。步行街中部十字路口都有民族特色的人物雕塑,路口正中的治安岗亭宽大、干净,几名工作人员正在忙着擦玻璃,嗯,看来阿克苏这个全国卫生城市确实名副其实。走在这个蒸笼般闷热干燥的城市街头,只想快点找个有水的阴凉处凉快一会儿。
我乘公交车向东坐了不到三站路,一下车就到了阿克苏博物馆,今天真巧有个少儿美术展活动。一楼的少儿书画展感觉一般化,最里头主要是雷锋精神宣传展区。看来要创建全国文明城市,可不能少了雷锋精神的大力宣传。一会儿我跟着参观的人流上了二楼展区,这里才是博物馆的主展区。最先映入眼帘的是历代官方铸币作坊(龟兹历史时期为主),里面的人物模型栩栩如生,古时铸币的场景惟妙惟肖,仿佛带领游客穿越千年时空,与古人同呼吸共命运,身临其境感受龟兹文化的远古魅力。再往里走到了刀郎文化展厅。只见里面灯火辉煌,地上的大型沙盘状浓缩生活场景向我们展开了丰富的历史画卷,过去年代的服饰设计、农具生活用品、房屋结构以及狩猎场景,都表现出浓郁的历史民俗风情。继续穿过两间文物展室,来到一处人群聚集处,博物馆的讲解员正绘声绘色介绍着悠久的民族传统文化。紧挨着一辆做工考究的牛车内侧是一个仿真庭院,在宽敞明亮的葡萄架下,身着多彩服饰的艺人们正纵情高歌,舞者的举手投足之间充满活力激情,仿佛在邀请观者一起加入共舞。参观的游客们都静静地听着解说员的细细解说,时而陷入沉思遐想。
离开博物馆,穿过马路斜对面就到了多浪公园。这里游客很多,沿着多浪河曲曲折折的两岸,东面到处是高楼大厦,西边主要是娱乐园。公园没有大门,在路边的广场上有高大的凤凰雕塑仰视天空,预示这里是吉祥之地。河水很浅,也就30-50厘米深。两岸的公园设施较为完善,亭台楼阁、小桥流水一应俱全。路边的很多立柱上都有当地书法家写的赞美库车歌舞的诗句,对本地民族文化的挖掘和宣传都显得很到位。
在阿克苏的短暂停留,给我留下了深刻的印象,这座充满活力的新城,正以快速的发展和悠久的历史传统文化吸引着众多外地游客的到来,届时将会有更多的人了解到这里的新城新气象。
(写于2013年)