拜托你不要写这种文章了好吗？不怕告诉你，我就是一个出轨了个男人，但我依然觉得我是个好男人，我把赚来的钱交给我老婆，让她和孩子过得都很好，我对她家那边的亲戚也照顾有加，我完全尽到了我的家庭责任，比那些穷困潦倒的男人强多了。
看一个男人好不好，得看他有没有尽到家庭责任，只要尽到了家庭责任，让老婆孩子过得好的就是好男人！
我很想知道你写这种文章有什么目的，教唆人家的老婆离婚？你知不知道，拆散一桩婚姻比杀人放火罪孽还大，拜托你给自己积点德吧！
我当时看完，觉得所谓强盗逻辑不过如此了，就好比我出门办事把车停在路边，小偷把我的车偷了被抓住，然后振振有词地说：你出门不要开车，我就不会偷车了，你害我成为小偷，你要负责！
所以，我出轨不是我的错，但你指出来，就是你的错。
这些人的逻辑就是，“我没有生病，都怪医生检查出来的”。
突然想起多年前，也有一个男人说过类似的话，当年我二十出头，年轻气盛，当他说出轨没什么，只要不离婚就是好男人时。
我立刻反问他：“很好，如果你这逻辑成立的话，那么有一天，你老婆也可以跟你说：我把孩子照顾好了，也把家务料理好了，还把你爹妈也伺候好了，但我出轨了，可是我把前面这些事都做好了，我依然是个好女人，只要我不提离婚就行，你认同吗？”
当时他差点跳起来，激动地说：“男人跟女人怎么一样？古代男人都是三妻四妾的，但女人可以吗？女人红杏出墙是要被浸猪笼的。”
我呵呵冷笑：“很不幸，你生活在现代，男女平等。”
他笑得比我更冷：“平等？男女永远都不可能平等，如果我老婆敢出轨，老子分分种跟她离婚。”
当年的我，真的很想一巴掌拍死他。
但后来才发现，这种观念，在某些人群里还甚为流行。接触的案例多了，也不像当年那么义愤填膺了。
很多姑娘曾问过我，如果遇到这种男人，应该怎么改变他？说实话，我真不觉得谁能改变得了他。观念不是一朝一夕形成，尤其对方还是这种观念的既得利益者，即使知道是错的，很多也会坚持下去，不用问为什么，因为人家是利益既得者。
当然，不是所有的女人都愿意忍受这种奇耻大辱，所以，她们选择了离婚，离开那个厚颜无耻的男人。
可是，故事往往没有就这样结束，这些男人虽然出轨了，可是并没有想过要离婚，没想到却被老婆甩了。所以，他们愤怒而理直气壮地指责女人：
“你还有没有一点家庭责任感？你让孩子失去了一个完整的家，我是出轨了，但我从来就没有想过要跟你离婚，你竟然选择离婚你都不考虑一下孩子吗？你把好好一个家毁了，你怎么这么自私？”
这种男人会这样说，我一点也不觉得意外，可是很多女人就是偏偏被他们绕进了这种怪圈，前两天还有一位姑娘给我留言说：
“我前夫外遇，我忍了几年，今年终于不想再这样忍下去了，所以选择了结束，他说我把家拆了，想想我的两个孩子，确实很可怜，离婚后的日子，过得比以前舒心多了，就是觉得没让孩子有个完整的家，很对不起他们。”
是的，哪个做父母的不愿让自己的孩子，有个快乐幸福的家呢？但是亲爱的，拆散这个家的人不是你，无论他再怎么强词夺理地指责你，你都要明白一点：
真正毁了这个家的人，是做错事的那个，是他/她的错误导致了这个结果，你只不过是维护了自己的尊严和感情，何错之有？何必要把对方的过错揽到自己身上来呢？
不管是男人还是女人，我们活在这个世界上，体力上会有差异，能力上会有强弱，可是人格上却是平等的，谁也不应该践踏谁。
当你觉得理所当然的时候，请先换位思考，如果是你，你会怎么样？然后做到：己所不欲，勿施于人！
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很多人说，自律的人是可怕的。
譬如：过了春节还能不胖的女人，从大胖子减肥成功的美女，成功戒烟的男人。
他们能抵制住美食的诱惑，抵抗习惯带来的力量，只为了做一个更好的自己。
我相信，一个女孩能靠毅力减肥成功，那么她的生活想必也是极为美好的。
一个男人，能够战胜烟瘾，成功戒烟，那么他的事业想必也不差。
我身边不少二十七八岁，白手起家创业的老板，他们或者幽默，或者干练各不相同。
可是相同的是他们都极为自律。
我认识的一个 老板，在我们省各个城市开了十多家连锁店，2家公司。
他每天必须5点半起床，每天必须跑步一小时，每天必须11点上床睡觉。
他的手机里，只有微信，和一些行业软件，没有一个是娱乐性的软件，他说没时间。
我身边一个美女老板，做服装生意，在我们当地繁华的商圈里，开了三家服装店。
她每天6点起床，冥想，做瑜伽，然后就是看各种时尚类服装类资讯。
哪怕她发烧39度的时候，她都坚持把一天该做完的做完。
也正是因为这样，她时刻保持着清醒的头脑，对服装总是有别具一格的看法。
她的生意一直很红火，在她26岁的时候，她三家店一年的纯利润过百万。在我们三四线城市，她一直保持着同行的佼佼者。
这个世界很残酷，有的人出生就自带几百万，几千万甚至更多的身家；有的人，出生就不得不背负着年迈的父母或者巨额的债务。
这个世界也很温柔，它给了每个人一个公平努力的机会，只要你足够努力，足够自律，紧紧抓住这个机会，那么你的人生必是你想要的。
这个世界上，成为画家需要天赋，成为艺术家需要天赋，可是要想拥有一个美满的人生，不需要天赋，只要你足够自律，足够坚持，你想要的生活总会给你。
尽管，生活它并不温柔，可是它却是公平的。
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喝茶(喝茶,茶食,日本,豆腐干,麻油)
前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”，--并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”，－－我没有工夫去听，又可惜没有见到他精心结构的讲稿，但我推想他是在讲日本的“茶道”（英文译作Teaism），而且一定说的很好。茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴，我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶罢了。
喝茶以绿茶为正宗。红茶已经没有什么意味，何况又加糖--与牛奶？葛辛（GeorgeGissiI1trDe）的《草堂随笔》（Private Papers of Nery Ryecroft）确是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事，支那饮茶己历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然。
红茶带“土斯”未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已，我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在《茶之书》（Book of Tea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”，所以我们所重的即在这自然之妙味。中国人上茶馆去，左一碗右一碗的喝了半天，好像是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然也有道理），只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流，只在乡村间还保存一点古风，唯是屋字器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。
喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少，中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时可吃的东西应当是轻淡的“茶食”。中国的茶食却变了“满汉馍馍”，其性质与“阿阿兜”
相差无几，不是喝茶时所吃的东西了。日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色的“羊羹”（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼），尤有特殊的风味。江南茶馆中有一种“干丝”。用豆腐干切成细丝，加姜丝酱油，重汤炖热，上浇麻油，出以供客，其利益为“堂棺”所独有。豆腐干中本有一种“茶干”，今变而为丝，亦颇与茶相宜。在南京时常食此品，据云有某寺方丈所制为最，虽也曾尝试，却已忘记，所记得者乃只是下关的江天阁而已。学生们的习惯，平常“干丝”既出，大抵不即食，等到麻油再加，开水重换之后，始行举箸，最为合适，因为一到即罄，次碗继至，不逞应酬，否则麻油三浇，旋即撤去，怒形于色，未免使客不欢而散，茶意都消了。
吾乡昌安门外有一处地方名三脚桥（实在并无三脚，乃是三出，园以一桥而跨三汉的河上也），其地有豆腐店曰周德和者，制茶干最有名。寻常的豆腐干方约寸半，厚三分，值钱二文，周德和的价值相同，小而且薄，几及一半，黝黑坚实，如紫檀片。我家距三脚桥有步行两小时的路程，故殊不易得，但能吃到油炸者而已。每天有人挑担设炉镬，沿街叫卖，其词曰：
辣酱辣，
麻油炸，
红酱搽，
辣酱拓：
周德和格五番油炸豆腐干。
其制法如所述，以竹丝插其末端，每枚值三文。豆腐干大小如周德和，而甚柔软，大约系常品。唯经过这样烹调，虽然不是茶食之一，却也不失为一种好豆食－－豆腐的确也是极好的佳妙的食品，可以有种种的变化，唯在西洋不会被领解，正如茶一般。
日本用茶淘饭，名曰“茶渍”，以腌莱及“泽庵”（即福建的黄土萝卜，日本泽庵法师始传此法，盖从中国传去）等为佐，很有清淡而甘香的风味。中国人未尝不这样吃，唯其原因，非由穷困即为节省，殆少有故意往清茶淡饭中寻其固有之味者，此所以为可惜也。
十三年十二月
（1924年12月作，选自《雨天的书》）