一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶他,追了很久仍没有捉到。牧羊看到此种情景,讥笑猎狗说你们两个之间小的反而跑得快得多。猎狗回答说:你不知道我们两个的跑是完全不同的!我仅仅为了一顿>饭而跑,他却是为了性命而跑呀!
二动力
这话被猎人听到了,猎人想:猎狗说的对啊,那我要想得到更多的猎物,得想个好法子.于是,猎人又买来几条猎狗,凡是能够在打猎中捉到兔子的,就可以得到几根骨头,捉不到的就没有饭吃.这一招果然有用,猎狗们纷纷去努力追兔子,因为谁都不愿意看着别人有骨头吃,自已没的吃.就这样过了一段时间,问题又出现了.大兔子非常难捉到,小兔子好捉.但捉到大兔子得到的奖赏和捉到小兔子得到的骨头差不多,猎狗们善于观察发现了这个窍门,专门去捉小兔子.慢慢的,大家都发现了这个窍门.猎人对猎狗说:最近你们捉的兔子越来越小了,为什么?猎狗们说:反正没有什么大的区别,为什么费那么大的劲去捉那些大的呢?
三长期的骨头
猎人经过思考后,决定不将分得骨头的数量与是否捉到兔子挂钩,而是采用每过一段时间,就统计一次猎狗捉到兔子的总重量.按照重量来评价猎狗,决定一段时间内的待遇.于是猎狗们捉到兔子的数量和重量都增加了.猎人很开心.但是过了一段时间,猎人发现,猎狗们捉兔子的数量又少了,而且越有经验的猎狗,捉兔子的数量下降的就越利害.于是猎人又去问猎狗.猎狗说我们把最好的时间都奉献给了您,主人,但是我们随着时间的推移会老,当我们捉不到兔子的时候,您还会给我们骨头吃吗?
四骨头与肉兼而有
猎人做了论功行赏的决定.分析与汇总了所有猎狗捉到兔子的数量与重量,规定如果捉到的兔子超过了一定的数量后,即使捉不到兔子,每顿饭也可以得到一定数量的骨头.猎狗们都很高兴,大家都努力去达到猎人规定的数量.一段时间过后,终于有一些猎狗达到了猎人规定的数量.这时,其中有一只猎狗说:我们这么努力,只得到几根骨头,而我们捉的猎物远远超过了这几根骨头.我们为什么不能给自己捉兔子呢?于是,有些猎狗离开了猎人,自己捉兔子去了
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人生如竹(精神,竹林,竹溪,自己的,青竹) 穿行在青竹间,沐浴着翠竹散发出来的氤氲清气,凝视着那一竿竿刺向天空的新篁劲竹,细细品味,似乎那一排排、一簇簇不是青竹,而是一种文化载体,一种意象,一种精神,一种品格,一种情趣……
竹,做为一种文化载体,它在民族文化里,占有很高的地位,人们把它与松、梅并称为“岁寒三友”,让它与梅、兰、菊合称“四君子”。“一竹一世界,一草一天堂”。人们栽竹,诗人写竹,画家画竹,无不赋予其深厚的人文内涵,让它搭载寄托着自己的人生追求,融注入个人的感情,奏出震撼人心的乐章。
竹,自古以来,就是人们心目中高洁品格的象征。修长纤细、婀娜多姿的竹,刚直挺拔、骨质清奇的竹干,凝翠聚黛、如碧玉似翡翠的竹绿,不知迷住了多少文人雅士,让他们在清风竹影里留下了令人敬仰的传说。
晋代阮藉、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等人在竹林下放旷不羁,酣歌纵酒,他们以竹明志,不媚世俗,被称为“竹林七贤”。唐代李白,仕途不顺,与孔巢父、裴政、张叔明、韩政、陶沔等人隐居徂徕竹溪,终日饮酒游乐,他们以竹怡情,成为后人艳羡的“竹溪六逸”。王维经安史之乱,抛弃功名,隐居蓝田建竹馆,以竹修心,苦心参禅,成了一代田园大家。苏东坡被贬黄州,以竹养性,向世人宣告:“可以食无肉,不可居无竹。”扬州八怪之一的郑板桥,更是对竹痴迷到“风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴”。嗟夫,碌碌红尘中,这些文人雅士在竹林中找到自己的精神家园,浸淫其间,养几分人生意趣,蓄几分世间情怀,他们的人生是何等写意!
竹,作为一种精神,其内涵十分丰富,表现也是多方面的。而《山石》“咬定青山不放松,立根原在乱岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”中的坚韧不拔、百折不挠的精神最为感人。这种精神,历经时间的磨洗,早已成为民族精神的核心。这种精神,古往今来,不知成就了多少人和事业。这次汶川地震,它又得到了一次淬砺,达到了一种新境界。当顷刻间山崩地裂,数万同胞惨死或被埋在废墟下面时,中华儿女在大灾大难面前表现出来的震不倒、压不垮的坚韧不拔、顽强拼搏的救灾精神,正是《山石》中竹的精神的延续和升华。我们相信,这种民族精神会一代代传下去,发扬光大。 猜你更喜欢:佛前之愿(为你,我是,今世,想起了,注定)
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佛前之愿(为你,我是,今世,想起了,注定)
妄念断,佛门森严,四大皆空,成空谈。
俗话说,出了家就等于忘了家,你又何必苦苦执着呢?在你说爱我的一瞬间,其实我的双手同样在颤抖,不必许下什么海誓山盟,我给不了你太多,所以请将我忘记吧。
相思是一种剪不断,理还乱的东西。我要花多少时间来填补这空白?不小心又想起了你,想起了你的容颜,想起了你的泪滴,想起了你的双眸。我向着回忆爆冲,转眼却看见皇城变为废墟。我最终还是不能逃脱我的宿命,天下需要我,我不能让你独自占有,出家是为了拯救苍生,却惟独伤害了你一人,请原谅我。
心自凉,似水流年,举目沧桑,一声叹。
人们都说是我过于痴情,苦苦沉沦与男欢女爱,可我不后悔。在你挡在我前面的一瞬间,其实我的心同样在颤动,不必留下什么千言万语,你给不了我太多,所以请将你忘记吧。
爱情诗一种只能尝,不能说的东西,尝过以后无怨无悔。不小心又看到了你,想起了你的温柔,想起了你的无情,想起了你的双目。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,再一次见到你我会假装很镇定。时间没有让我忘记了你,却让我习惯了想起你。我明白,你我注定有缘无分,注定一生寂寥。
今世缘,是疯是颠,不敲木鱼,问苍天。
如果你我注定无缘,为什么今世又让我与你再次相遇,请佛祖告诉我,难道我和你注定不能结合吗?放下手中的木鱼,闻一闻你留下的余温,还残留着旧日的温情。
对你的情,难道只有歉意和愧疚吗,我不停的问自己。我本该无心,却又有了心,谁能告诉我该怎么做。看着你和他牵手拥抱,我多想将他推开,可我不能。记忆还停留为你盖上红盖头的一瞬间,我就知道你是我今生唯一想要一起走,一起笑的那个人,如果不是肩负着拯救苍生的职责或许我们会想平常的夫妻一样吧。想要把你抱紧,又怕把你伤害,想要给你的,却一样也给不了
望香台,恋恋不忘,盼做来生,并蒂莲。
这次我真的决定离开,离开这纷纷扰扰。有你的一句话就足够,我会离开。谢谢你,谢谢你的温柔,谢谢你陪我走过一天的时光。那些记忆够我一生回味,请安心的做你该做的事吧。如果有来世答应我,就让我们两个人平平淡淡的过完这一生吧。今世的缘,今世的情,来世在继续吧。
你是我在佛前许下的愿,所有经文只为你念;我是一轮明月在你窗前,为你守候千年,乘未眠。
数到三,一起放开手,转身离开,留下一段凄美的爱恋。不要问,不要说,一切竟在不言中,这一刻,让我们静静的度过。当我唱起这首歌,让回忆陪我们度过。谁说相爱就一定要相守?只要在彼此的心里有个秘密花园,这样就足够。
你是我在佛前许下的愿,所有经文只为你念;我是一轮明月在你窗前,为你守候千年,乘未眠;我是一轮明月在你窗前,为你修行千年,盼同眠。