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1、【原文】 古之學者必有師。
2、師者,所以傳道受業解惑也。
3、人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
4、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
5、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
6、 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。
7、是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
8、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
9、巫醫樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。
10、問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。
11、位卑則足羞,官盛則近諛。
12、”嗚呼!師道之不復可知矣。
13、巫醫樂師百工之人,君子不齒。
14、今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無常師。
15、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。
16、郯子之徒,其賢不及孔子。
17、孔子曰:“三人行,則必有我師”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
18、聞道有先后,術業有專攻,如是而已。
19、 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之,不拘于時,學于余。
20、余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
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