Test:为长寿锻炼腹肌
要想快速检查自己腹肌的强弱，不妨试试专家最新推荐的方法。开始先保持仰卧起坐的姿势，屈膝，肩膀着地。呼吸放缓，直到节奏匀称。然后胳膊交叉抱胸，朝“坐姿”起身，这时肩膀离地。现在保持不动……直到支撑不住肩膀靠地。这不单是个腹肌测试，而是身体力量的测试。无论你胖瘦高矮如何，这个测试结果可以看出你最近是否锻炼过身体。
有些人靠腿吃饭，有些人靠胳膊吃饭，这并非特指网球选手和举重运动员。腹肌控制法是一种自我测试，并非赛前训练科目，目的是验证你是否锻炼到位，你是否可以延长自己的寿命。迄今没有人清楚为什么腹肌能延长人的寿命，研究人员只是在它们之间找到了一种联系，但并非是因果关系。还有人认为这种特殊的肌肉耐力可以抵御慢性疾病，比如心脏病和糖尿病。
计算伸屈四肢的时间伸屈四肢的益处显而易见。“不仅可以感觉精力充沛，而且还能增加直跳的高度和增强运动爆发力。”曾长期担任乔丹及其他NBA球员私人体能教练的格罗弗说道。专业人员在测试运动员的柔韧性时，主要是检查那些随年龄增长而最易变得僵硬的身体部位。而传统采用的“坐伸”测试其注意力主要集中在腿筋和后腰。
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空当是很重要的(空当,的人,对我,篮球赛,时间) 小戈表面上喜欢看篮球赛，但实际上他更爱看中场休息时，穿得很少的拉拉队辣妹们踢腿跳舞。对小戈来说，篮球赛的空当，比篮球赛更重要。
你看电视节目，播广告时你认为是空当，跑去上厕所；但对电视台来说，对制作人来说，被你当成空当的广告，比节目本身重要多了。没有那些广告，就没有钱做节目给大家看了。
对我爸爸这样的老派上海人来说，为了节省时间而发明的电动洗牌麻将桌，大概也会被认为是“本末倒置”的错误发明。因为每打一把牌，中间搓洗麻将牌的时间，正好用来稍微“谈一点正事”。其实那一点点洗牌的时间，也只够随口探问一下对方对某件事的态度或进度，但这对我爸爸他们来说，似乎已经很够了，大概等四圈麻将的休息时间，或者晚饭前后再确认一下，事情就原则上讲定了。
所以，对我爸爸来说，打牌的输赢不重要，打牌的空当，输赢反而更大些。
谈话、谈天，其实也是一样，空当是很重要的。没有留下空当的说话者，连续讲三分钟就让听的人头痛死了，太阳穴会像枪战电影里被机关枪狂射的死尸不停地原地弹跳。
你看电视上布道或传教的男女法师教主们，讲话都很抑扬顿挫，同时也都慢吞吞的。这些人说话，都会不时地留下一些空当。当他们提到妈妈养育小孩的辛苦时，一定会停顿一下，因为要让你有空当回想一下自己的妈妈；然后你会感觉像在跟他们聊天一样，自己就在心里默默点着头，默默说着“是啊……是啊……”
韩剧、日剧里面，做出动人爱情告白的男女主角们，话都是说得断断续续、欲言又止的，才更显得柔肠百转、柳暗花明。你随便把他们任何一位的深情表白变成三倍速快转，立刻全部变成卡通人，韵味完全消失。
“喋喋不休”和“口才好”，完全是两件事。跟一个寡言的人共处一小时，是会很沉闷；但跟一个喋喋不休的人共处十分钟，你有时都会想掐死对方了。说话像机关枪而且很得意的人，也许可以试着改用比较古老的兵器：拉弓→放箭，拉弓→放箭。留一点空当，让听的人消化，只要你的话值得一听，不用担心，对方一样会见识到你的威力的。 猜你更喜欢:解读李商隐(穿越,荷叶,不同于,难言,冗长)
解读李商隐(穿越,荷叶,不同于,难言,冗长)
一
目所能及的，仅是一池残荷。枯黄卷曲的荷叶在秋风中瑟瑟地颤抖。一切笼罩在苍茫的暮色中，只有一种难言的哀伤。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”
这是我读到的最沉痛的一首诗。
我常常在想他的一生所经历的事情。生于乱世，跨越了六个朝代。科考落榜，沦为幕僚。结篱王氏，却从此陷入了朋党倾轧的漩涡中，从此乃辗转于各藩镇幕府间，漂泊零落，潦倒而终。
二
他的一生都不曾安稳过，我始终觉得他在这个混乱的世界中，看透了人情的冷暖，世态的炎凉，可他的血脉之中又生长着很蓬勃的欲望，像汩汩淌着的河水所散发出的水藻和淤泥的腥味，淡淡的，却又是固执的。
我总是能从他的一些无题诗中读到一种淋漓如江河流泻的生命体态。那些诗大都写得颇为隐晦且意境朦胧。
”凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通……”
华丽的罗帐，轻巧的团扇，艳丽的榴花，以及香炉里金色的灰烬。他用这些凄凉的意境，掩盖了他生命中所有的感伤、迷离。他将他的穷困与落魄寄托在这些耀眼的色彩中，两者强烈对比之下，我看清了他所有的失落与孤寂。他是那么的骄傲，他不肯直言他的挫败，所以他只能将明明暗暗的忧伤融入一片绚烂的繁华之中。让后人来捕捉那字里行间难言的情愫。
三
我猜想，他常常独自徘徊在夕阳下。兀自望着风起云涌的晚霞。他的目光穿越如血的残阳，穿越黄昏冗长冗长的街道，穿越烈日下绿色的田野，穿越战场上的烽烟长河，穿越孤寂的月与幽冷的山，穿越日深月沉的无常，穿越隐隐约约的悲喜，呜咽成苍凉的笛声，撒落了一地的碎片。当最后一缕残光隐没在无边的黑暗时，他便低低地吟着那首《乐游原》：
“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”
四
他的一生是极其痛苦的。我固执地认为，中国历史上的诗人没有一个有他那种深重的忧伤。他的痛不同于李煜，他没有李后主那么寥廓的层面去绝望；也不同于李清照的那些闲愁；更不同于柳三变、温八叉的繁华落尽的悲凉。他一生漂泊，一生落魄，所感受到的只是一种空漠漠的哀愁，他的世界是空旷而孤独的，和谁也没有关联。而这种痛苦才是最致命的，因为它连惋惜的资本也没有。
“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”
这大概是他创作的最后一首诗了。于是，一切定格，秋风扫落叶，残酒、残花、残烛，跟着这样的夜一起沉沦，沉沦在他的天地里。
五
昨日的他，只是历史的匆匆过客；今天的我们，也不过是明天的沧海桑田。
时间，会冲淡一切。
正如哲人所说：“生存即是苦难，活着即是炼狱，我们无处可逃，于是寻找天堂。”
他的一生都在寻找属于他的天堂。可惜追求到的却是苦涩的情感。他踏遍了每一寸土地也找不到他梦中的繁花似锦与地老天荒。
“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”
我想我终于理解了这首诗的意义。
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