自己篇
除去巨大的社会和自然事件，在和平时代，每个人的确创造了自己独一无二的世界，时代、机遇、贵人、知识、经验并不是最重要的，它们只是你自己“设计”好的道路上的关键点而已，是我们平常能看到、能把握到的外在，是海面冰山上的部分，而真正决定自己命运的是看不见的冰山下面，你自己不知不觉间“设计”好的道路。发誓，这不是唯心主义。
那个整天忙碌的是自己吗？整天抱怨的是自己吗？经常恐惧焦虑的是自己吗？每天享受锦衣玉食的是你吗？整天人事纷争的是你吗？你是领导？你是贫民？你是教授？我们究竟是什么？希腊阿波罗神殿的石柱上刻着“认识你自己”，这也是困扰了人类数千年的话题。
每个小婴儿虽然外观不尽相同，但是他们的生长规律和心智模式惊人地一致，1个月会趴，2个月会玩手，5个月翻身，6个月开始长牙，喜欢搂抱和逗笑，这一切都不用人教导，好像他们的身体里有个老师，好像外太空有个指挥中心，一切都自然产生，这好像就是西方所说的“神性”，或者是东方的“道”或者“法”。每个小婴儿除了睡觉和吃饭，在清醒的时候，大部分都是怡然自得、欢笑不断，一派和乐喜悦。他们的面庞纯粹自然、圣洁明朗，所以经常听人说，只要看到婴儿，再繁杂的心都会沉静，在苦恼的心都会喜乐。所以小婴儿好像有股魔力，而大自然是公平的，一如已经不再年轻、青春与沧桑并有的你我，这种魔力也曾在我们身上。每一种情绪都是能量，是一种微电子的频率振动，我们确实曾经发散也经常接收到这种能量。
成年后的我们呢，看看这些特征：
1.心情不再轻松，微笑和喜悦越来越远，笑容越来越勉强
2.自己的分裂，心里、意识、行动、灵魂完全割裂，好像有无数个自己在说话，更不可思议地是，有时候行动完全是思想的反面，一个持续不断的自残
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做一个有内涵的女人(女性,而不,内涵,事情,气质)
做真正有内涵的女性，赏心悦目的她是因为有一种知识带来的气质。她不追求潮流，却能匠心独具穿出个人品味。她能传达出内在的成熟与丰富，象一杯醇香的美酒令人陶醉。
有内涵的女性她们的心灵是鲜活的，思想不为世俗所困惑与时惧进，理性化的处理问题。她们能细微之处发现问题，但不疑神疑鬼。能在任何时候深呼一口气，告戒自己不要惊慌失措或乱发脾气。一改往日女性遇到事情就采取，一哭、二闹、三上吊的庸俗行为。她们能透过现象看到事情的本质，找出事情的焦点所在，不埋怨，不指责对方，而是以女性特有的韧性，在克服困难中寻找幸福，并善于用知识和才华不断丰富完善自己，做到自立、自尊、自爱、自信。令男士们不得不刮目相看。
有内涵的女性心地善良富有爱心，兴趣广泛，处世老练，武官端正，气质高雅，言谈举止文静又大方。女性美的核心是品质。温柔而不软弱，开朗而不失文静，通达而不世故，细心而不拘泥，具有现代化女性的潇洒。这样的女性总是最受人喜爱，与她相处能够感觉到氛围的融洽，生活中乐趣的所在。
在红尘最深处重逢(你是,双全,世间,是怎样,红尘)
曾虑多情损凡行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。????仓央嘉措 若说纳兰容若是满清的多情才子，那么仓央嘉措便合该是那朵独属于西藏的雪域之花了。“世间安得双全法，不负如来不负卿。”最初看到这句话时，就有一种震撼的感觉，那是一种无可奈何的悲伤直袭心头。本该是勘破红尘的僧人，但那时的仓央嘉措，也只不过是一个情窦初开的少年，也难逃情网的捕捉。左右两难，进退维谷的地步，又该如何？由此，莫名的喜欢上了这句诗，偶尔会想，能写出这样诗句的诗人，会是怎样的呢？ 再后来，无意中在一本闲书中再次看到这首诗，也看到了后面对作者的简介。果不其然，这样的放荡不羁，这样的不该如此，却又本该如此…… 你是仓央嘉措，你说，住在布达拉宫，你是雪域最大的王；你又说，行走在拉萨街头，你是世间最美的情郎。突然这样不可自拔的恋上了你…… 我想着，或许将来的某一天，我会去到西藏，去看一看你的故乡，究竟是怎样的山水，是怎样的风情，养育了你这世间的最美情郎？我跟随你的脚步，想走一走那些你走过的路，这样的活，我会不会就能听见你曾在经殿香雾中诵经的真言？会不会看见，你曾磕长头在山路的身影？会不会，在途中与你相见…… 你是仓央嘉措，你的一生是个传奇。不知你最终去了哪里，是否正如你诗里讲述的那般，挥舞洁白的双翅，飞到了理塘？ 你是仓央嘉措，你是勘破红尘的情僧，是走入红尘的情郎。 你是仓央嘉措，我曾听见你说，少年的情爱永远不够用，一杯就足以了却一件心事；我曾听见你酒醉里的真言： 好多年了，你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地，却从未放下过你 我生命中的千山万水，任你一一告别 世间事除了生死，哪一桩不是闲事？ 你是仓央嘉措，而我在最深的红尘里，与你重逢。