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1、人文主義,又稱人文主義或人文主義,是歐洲文藝復興時期新興資產階級反對封建主義的社會思潮,是新興資產階級的世界觀和人生觀,是文藝復興的指導思想。它起源于14世紀的意大利,16世紀在西歐其他一些國家廣泛傳播。
2、人文主義的基本內容是崇尚“人道”,反對“神道”;提倡個性解放,反對宗教枷鎖和禁欲主義;肯定人性和人的價值,要求享受人間的歡樂,主張人的個性解放、自由平等,要求把人從宗教束縛中解放出來,等等。人本主義的基本思想是主張以人為中心。人本主義的核心是資產階級人性論和人本主義。
3、人文主義者反對中世紀教會認為人是上帝的小創造物,他必須服從上帝,上帝的權威至高無上的謬論。他們充分肯定人的尊嚴、價值、力量和智慧,認為人是上帝的“杰作”,是造物的“完美典范”。他的理想是崇高的,他的力量是無窮的,他的洞察力像神一樣。人文主義者反對教會蔑視生命、放棄塵世享樂的禁欲主義說教,認為禁欲違背人性。在他們看來,人有權利享受世界上所有的幸福;人文主義者對教會利用上帝的權威對人的無知極為不滿。他們主張開發人的理性和智慧,認為理性是幸福的源泉,知識是力量。
4、與教會神學完全對立的人文主義的出現,是人類思想的一次大解放和飛躍。它是資產階級反封建、反神學世界觀的思想武器,為后來的啟蒙運動開辟了道路;同時,它為現代唯物主義哲學和科學文化的發展鋪平了道路。它鼓勵人們打破宗教的精神枷鎖,重新認識世界和人類自身,大膽追求一切,有所作為。因此對當時的自然科學、哲學、文學、藝術、教育乃至生活方式產生了廣泛而深刻的影響,使文學、藝術、科學和哲學都獲得了新生和空前的繁榮,產生了像但丁、拉伯雷這樣的著名詩人和作家,如拉斐爾、達芬奇等。芬奇等杰出的藝術家,哥白尼、伽利略等偉大的科學家,如弗朗西斯?培根和其他杰出的哲學家。總之,各個領域都涌現出了很多“巨頭”。正如恩格斯所說,“這是人類從未經歷過的最偉大的進步的變革。是一個需要巨人的時代,產生了思維能力、熱情與個性、多才多藝與知識的巨人3354。那時候幾乎沒有一個名人沒有出過遠門,不會說四五種語言,在幾個職業上也不出彩。”當然,人文主義作為資產階級的意識形態,具有明顯的時代和階級局限性。比如它所倡導的人權和人性,主要是資產階級的人權和人性;它所代表的自由平等,說到底就是資產階級所允許的自由平等。人文主義者不是無神論者。他們反對宗教迷信,但不反對教會制度本身。他們反對天主教會,但不否認宗教和上帝。他們的思想和作品深受宗教的影響。他們也是歷史唯心主義者,片面夸大皇帝、將軍、英雄的作用,貶低甚至詆毀人民。此外,對人文主義的過度推崇造成了文藝復興后期個人欲望的膨脹、泛濫和社會混亂。
5、資產階級人文主義在不同的歷史時期發揮了不同的作用:人文主義在文藝復興時期發揮了非常革命的作用,一直到19世紀都是社會進步的表現,是資產階級建立和鞏固資本主義制度的重要思想武器,推動了人類社會從封建社會向資本主義社會的過渡;但隨著資本主義社會矛盾的發展和無產階級革命運動的高漲,它逐漸失去了進步的歷史作用。
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