女人的“性号弹”能令绝大多数男人兴奋不已。它会使男人情绪高涨，心醉神迷...
刘沂与陈思结婚一年了，但刘沂总觉得美满的生活中似乎还存在着不和谐的音符。“我给陈思一个拥抱或热吻的时候，她总是认为这是我对她提出性要求的表示，赶紧不冷不热地闪开。其实呢，我只是想表达一下爱意而已。接下来的几天，我只好对她敬而远之，但她又反过来抱怨我不够体贴。”
许多妻子误解了丈夫的意图。为什么会发生这种情况呢?因为丈夫往往对自己的性秘密羞于启齿。但是丈夫的这些秘密如果不说出来，即便是最恩爱的夫妻也会产生隔阂。
男人的性欲并不比女人更强烈
许多女人认为，男人在性欲方面都是很强烈的。这种想法源于她们少女时代的经历，因为那时与她们同龄的小伙子正处于性欲勃发期。美国加州大学心理学家查理斯博士说：“毋庸讳言，青春期的男人确实比女人更富于性幻想和性需要。许多青年将感情需要和性需要混为一谈，他们往往通过性来满足情感需要，这种情况一直延续到成年期。而男人进入成年期后，工作的压力和家庭的负担会使青春期那种旺盛的性渴望减弱。当然少数人性欲一直比较强烈，不能一概而论。女人同样也是如此。”
洛杉矶大学的列文教授通过一项调查发现，在性生活不和谐的夫妻中，产生性冷淡的一方往往是丈夫。其中年龄差是个重要因素，男人的性欲高潮期通常在三十岁以前，而女人则是在四十岁左右对性表现出浓厚的兴趣。
那么，性欲不协调的夫妻该如何是好呢?抱怨是无济于事的，互相理解的爱的交流至关重要。可以采取如下几条措施：1互相给予对方身体的爱抚——不论是否导致做爱。2双方暂时不要想到性，专心致志于情感交流。奥克兰医学院的柯尼博士对此深有感触：“大卫是我的一个病人——一个体格很棒的小伙子，但性欲低迷。后来他和妻子劳拉接受了我的建议，做爱前，夫妻先在床上倾心交谈一个小时，大卫奇迹般地恢复了性欲。而且他们交谈的时间越长，越是感到一股勃发的性冲动。”
猜你也喜欢：真正的享受是安闲(布施,的人,自己的,可以用,这是)
坏脾
真正的享受是安闲(布施,的人,自己的,可以用,这是)
坏脾气是自我伤害的源头。一个脾气坏的人，一个性格古怪的人，一个经常伤害别人的人，他得到的回报往往就是：当他有困难、有痛苦、有烦恼，需要帮助时，没人愿意帮助他。藏语中有句俗语叫“对露笑脸的人是不会动刀的”。而坏脾气才是伤害自己的最终源头。
做好每一件小事就是好的人生。有人活了一辈子都不明白什么才算是有意义的事情，在很多人看来，自己实在太渺小了，干不了什么惊天动地的大事。其实一件事有没有意义并不在于这件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你该做的，你用心把它做好了，这就是有意义的。
心无挂碍，顺应自然。刻意养生，已经是对自己的健康缺乏信心，而忧心伤身，怎及顺应自然、心无挂碍，无为而无不为有益？于此纷扰尘世，或品茗读书，或倾听音乐，或焚香静坐，若能放下一切人我是非，忘却心中执着观念，心地上无波涛，随处皆风恬浪静，如宋儒所言：“习忘者可以养生！”
以精进对治贪逸恶劳。贪逸恶劳是人的通病。由于贪逸，造成心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以希求近利，只求速成，一遇到挫折就灰心，一碰到困难就畏缩，尤有甚者，怨天尤人，不但对于前途毫无助益，反而起惑造业，空费大好光阴，宁非可惜！对治之道无他，唯佛法中的“精进”是最好的针砭良药。何谓精进？简而言之，精，即纯而不杂；进，即前而不退。唯有专心一意，勇猛向前，才能建成目标。
得端正应该正本清源。古人说：“灭于中，形于外。”想要求得端正应该正本清源，从端心正意、断恶修善着手。如果我们能够远离贪欲，顺逆一如，则任何时候都能表现威仪庄严的丰姿；如果我们能断除瞋恚，慈悲覆物，自然令人感到安详和敬；如果我们能转化无明，增长菩提，应对得体，一定会显得自在从容，气质高雅。
希望和奢望有差别。我们都希望自己今生不要生病、青春永驻、健康长寿、家财万贯、永远幸福美满快乐。但是，在人世间，这是不可能发生的奢望。如果我们发愿，希望我们成为一个对别人有用的人、有一天我们能够解脱，这是有可能实现的希望。
人生要福慧双修。福德和智慧就像人的两只脚，在世间生活要靠这两只脚，要成就也必须要靠这两只脚。没有福德就没有健康的身体、长寿的生命，累积了很多的财富并不一定有享受的机会。福报是不能由别人给的，要靠自己去播种。播种并不一定要用财富，我们可以用言语布施，有知识可以用知识布施，有体力可以用体力布施，有财物就财布施，人世间所有一切别人没有而你有的都可以做布施。
不远离小人，你就可能变成小人。如果亲近没有道德的小人，听多了他们的花言巧语，见多了他们的见利忘义，自己的邪见定会日益增上，智慧也将全部灭尽，无形中带来极大的危害。一个人学好很难，学坏却很容易。即使是有功德的智者，一旦交友不慎，也会被恶友拖下水。不管是在生活中，还是修行中，恶友的危害都非常大。
河沙妙德，总在心源。“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”不想是非，不谈是非固然能让自己摆脱尘劳，若能进一步将心思放在自我反省上面，宽以待人，严以责己，就更有益于进德修养了。经云：“河沙妙德，总在心源。”惟有自观身行，做到自省自勉、自立自强、自尊自信、自教自悟，才能开采心中无限的宝藏。
真正的享受是安闲。其实真正的享受是安闲，而最大的享受是身心平安，并不是在于物质上的丰富或是贫乏。适当的休闲可以让自己的身心舒畅，呼吸的空气是新鲜的，还有生活的气氛是轻松的，生活的步调是舒服和谐的，这就是真正的悠闲生活。会享受生活，是非常重要的。
猜你更喜欢:虽然离去 留恋永在(太多,离别,两年,未来,的人)
虽然离去 留恋永在(太多,离别,两年,未来,的人)
最怕离别，偏偏生命中注定离别最多。
凤凰花开开谢谢，终于这一次的盛放与衰败，是为了我们的远去。
人总是这样，憧憬着离别前一件件未了的心愿，而当最后的日期就在眼前，却怕的不愿触碰。自己更是这样的人，短暂旅途的漂泊都能让心中涌起雁离故土般的伤怀，始终弄不清究竟是自己太容易扎根，还是太害怕浮萍般的无依感。
中国的离别总爱以喜剧般的宴席收场，想必这最后的一段日子里，大家都周旋于各式散伙宴中，对于我自己，却是最怕这种种的，任何形式的离别与结束，即使罩上再欢乐的氤氲，主题也会赤裸裸的暴露在外。于是，总是会借故提前走掉的，就好像没有等到结束，一切就还会继续，不过自欺欺人，缓和自己内心的情绪罢了。和舍友心心念念想再走一遍的那些地方，最终也没那个心情去一一兑现，相反的，几日以来，更喜欢一个人坐在图书馆，少有的空旷能让人彻底的安静，仅仅是需要坐在那，便会感觉周围的一切模糊不见，过去的，未来的，总之不属于现在的时空任你选择，沉入，带走一切。
真正的留恋，是还未离开便已怀念。不用刻意的说有多么不舍，两年的记忆，无论多少年后怎样地被翻起，什么都可以淡去，唯有这片校园，背景似的存在着，还说什么忘记。可以肆意挥霍的青春只是生命长河中一时翻涌起的千层浪，飞溅起的岁月散落在哪片土地上，哪里便浇灌出最不羁最狂妄也是最让人骄傲的时光，连同那时的景，那时的人，一同挥霍成命里最动荡的美。那么，我的大学，我还不用背负太多未来，不用做出太多抉择的两年，就用这片校园的大幕包裹起，为我自由的青春扣上封印吧，未来的日子，跨过那道海峡，我的现在便真真切切系起了未来，而我的未来，又托举着父母及太多人的爱，不再轻松，但也无怨。
祭奠的仪式，已在心里举行过，一草一木的荣枯，已在记忆里轮回，这片承载了我太多喜喜悲悲的校园，这段风干了我太多爱恨的岁月，我一一深埋，回望，不会有些许悔意，远眺，心中还能扬起风帆，而所有印着我这两年时光的物与人，意念与心情，我也会在跨过海峡的时候一一埋葬，那么，就最后的道一句吧：别了，虽然远去，留恋永在。