每个单位都有自己的“天条”及规章制度，单位中的任何人触犯了都要受到惩罚。
“热炉”法则形象地阐述了惩处原则：（1）热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，是会灼伤人的——警告性原则。领导者要经常对下属进行规章制度教育，以警告或劝戒不要触犯规章制度，否则会受到惩处。（2）每当你碰到热炉，肯定会被灼伤。也就是说只要触犯单位的规章制度，就一定会受到惩处。（3）当你碰到热炉时，立即就被灼伤——即时性原则。惩处必须在错误行为发生后立即进行，决不拖泥带水，决不能有时间差，以便达到及时改正错误行为的目的。（4）不管谁碰到热炉，都会被灼伤——公平性原则
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怎样在痛苦中把握幸福(痛苦,快乐,是在,也会,感受) 怎样在痛苦中把握幸福
快乐是痛苦后的精神升华
人的一生都是在痛苦和快乐的交织中度过的。我们憎恶痛苦渴望快乐，可惜痛苦总是挥之不去，快乐却是久觅不得。痛苦是获得幸福前的阵痛，没有痛苦我们就无法感受快乐。
痛苦和快乐是一对孪生姐妹，两者密不可分。没有痛苦，就不会感受到快乐的珍贵;没有快乐，痛苦也就失去了存在的意义。
不过，人类常有一个不良嗜好，那就是喜欢把痛苦甩得远远的，而此时快乐也将变得无处寻觅。久寻不得，痛苦又回到了自己的身边，且对抛弃它的人疯狂报复。
什么时候，人会感到痛苦呢?想得到却又偏偏失去，人会觉得痛苦;想获得突破，苦苦努力却没有任何进展，此时人也会觉得痛苦;对现状无法忍受，无论如何努力都无法摆脱现状的束缚，此时人也会觉得痛苦。
痛苦是一种强烈的感觉，自己会有很真切的感受。不过痛苦的对象却十分具体，如为钱烦恼，为工作忧愁、焦虑，为失去恋人悲伤，为丢失物品惋惜等。有些痛苦是在不平衡的心态中产生的，如自己拮据的经济状况，渺茫的发展前途，自卑的心理等。这也可能让我们陷入痛苦的深渊。
痛苦和快乐总是在相互交替中循环。在人生长河中，一个人不可能总在处在痛苦的深处，也不可能总是快乐常在。人永远生活在痛苦和快乐的边缘，没有痛苦就感受不到快乐。只有快乐，快乐也会索然无味;没有快乐只有痛苦，痛苦也就使人麻木了。
自从汶川大地震后，有一个词儿开始深入人心：大灾有大爱，地陷天不塌。大灾有大爱，其实回头想想，人生不也是这样吗?在痛苦和快乐交替循环中，小的痛苦总能让人收获小的快乐，大的痛苦也总能让人明白快乐的真正含义是什么。
快乐是痛苦的升华。俗话说“千锤百炼成真金”，快乐是一种忍耐和沉淀，更是痛苦过后的精神收获。
对于痛苦，佛家有深刻的体悟。他们认为人生有八大苦门，即生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。这些都是人生在世必定经历的轮回之苦。不同人对痛苦的感受程度不同，有些人对某一类痛苦的感受会尤为敏感。
痛苦是因为我们还不够了解自己。一个真正了解自己的人会忽略很多人生烦恼，这样他就会减少很多不必要的痛苦。很多时候，我们陷入痛苦，从根本上说是因为我们还不够了解自己。
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没事和下几盘棋,他一上来就是“当头跑”，而我只能“跳马”，的确如此。“棋逢对手，不亦乐呼”，幸和高手下棋，仍是生一大快事。输赢不重要，关键在于下棋过程中得到了什么，学到了什么，这才是最重要的。这正如一样失败并不可怕，可怕的是不能在失败吸取教训。有人认为“失败是成功之母”，而我认“成功是成功之母”，这好比下棋，有的人下棋经常输，十盘有八盘是输的，这样长了自然而然就没有兴趣下了。为没动力，没有激*情，就下不下去了，所谓“一股作气，再而三，三而急”，所以要我们怎么去理解他了。
在象棋比赛中有句俗话“舍车保帅”，意思是说要顾全大局，不能因为个人得失影响大局.如果是这样太没有集体荣誉感.一个人集体中,就要学会怎么承担相应的,就是所谓的“义务”。譬如，学则生，就是读好书，学好习。一个男人的责任则是养家糊口，上有老，下有小，全都要养。所以责任是无法逃避。责任固然重要，但要分清主次关系,要以大局为重。但有些人，他就不怎么做他只顾自己的利益，从来不顾别人的死活，这是一种自私自利表现。把活说回来，如果自己都无法生存了，是没有办法顾记他人的，这是人性*的本色*。不管你是多么为别人着想，但到这一步，你是无法为别人着想的。只有有好的条件，自己有钱了，有地位了就应该帮助那需要帮助人，这样自己过很开心，很。活的才有价值。钱是生不带来，死不带走，人生最遗憾的事是人死了钱没花完，悲啊！但钱仍是身外之物，为钱而活那将是多么痛苦的事啊！它只不过是交换商品的工具吧了，我在想，很多人每天都在为它而活着，的确如此，碰到这种事很难说啊。
人生到底是什么。我只能说：“我不知道”。很难说，也不想回答啊。譬如，每天在这里学习到底图个啥，可能是想将来有个好的工作吧。个人有个人的想法，何必去争论呢，气坏了，还伤了身体，何必呢。说的也是啊！所谓“船到桥自然直啊”。等着吧。
最后，来一个“三角将”，结束了这盘棋，双方大笑，所谓“棋逢对手，不亦乐呼”