为了达到你的目标，你必须避免那种被美国心理学家考克斯称之为“羚羊的思维”的东西。一次，考克斯和约翰一起进行了一次凌晨穿越赛伦吉提大平原的飞行。景色非常优美，他们能看见大象、狮子和大群羚羊席卷穿过整个平原。
“羚羊的数量这么大，真是一件好事啊！”，他们的非洲导游注意到他们正盯着那一大群羚羊时沉吟道，“否则，这个物种很快就会灭绝。”
考克斯问他为什么这么说，他笑了，然后指着一头停止奔跑的羚羊说：“你将会注意到那头羚羊跑不了多远了。它们停下来不是因为意识到有什么重要的事情需要思考，也不是因为它们累了，是因为它们太愚蠢以至于忘记了当初它们为什么要奔跑。它们发现了天敌，本能地逃开，开始向相反的方向跑。但是它们忘记了是什么促使它们奔跑，甚至有时候是在最不适当的时候停下来。我曾经看见它们就停在天敌旁边，有时甚至向某个天敌走过去，似乎它们已经忘记了这是否就是同一种在几分钟以前让自己惊慌失措的动物。它们就差冲上去说：嘿！狮子先生，你饿了吗？在找午餐吗？如果不是有一大群羚羊的话，我想这整个种群将在几个星期之内被消灭干净。”
当时，考克斯在热气球里很容易去嘲笑那些羚羊，而在这次飞行结束以前，他发现自己有了一个很有趣的想法——在现实的商业世界中，他曾经见过同样的问题。
是不是有许多人有规律的举动让你想起那些羚羊呢？他们有不错的主意，他们为自己设立了一个目标，而且为这个目标努力了一天或者仅仅半天。也许他们只是谨慎地四处溜达了40分钟罢了。40分钟以后，他们发现他们并没有达到目标。然后他们就会对自己说：“嗯，这太难了。这比我想像的难多了。”接着他们就会永远停在那里一动不动。 为了避免羚羊思维，你必须确定一个目标，然后坚持不懈地向它努力。你不想在路上停下来，而且当你的天敌逼近的时候，当然更不想停下来。当每天结束的时候，你必须好好总结一下，并且问自己：“距离我为自己设定的主要目标，今天我又走近了多少？”如果你对这个问题的真实答案是，今天你没有为达到目标做出什么有意义的行动，也就是说今天你停在路上，那么你必须决心从明天开始让自己振作起来。
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没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受所有的不公平。
当有人背信弃义时，你的指责能改变它吗？不能！那么就接受吧！全当是一种教训。
当有人欺骗你的时候，你的揭露可以让欺骗的实事推翻吗？不能！那么就接受吧！全当你太有价值了，所以才有别人欺骗你的资本。
当有人背后说三倒四的时候，你的争辩能洗清这恶意的中伤吗？不能！那就学会接受吧！全当是无聊者横飞乱吐的口沫在污染环境。
当你爱的人和爱你的人都离你而去的时候，你哭天喊地能换回他的身影吗？不能！那么就接受吧！接受这残酷的现实，生活就是这样有聚有散、有合有离。
痛苦、磨难、欺骗、中伤、爱与不爱都不过是一个过程，是拥有现在、拥有未来的一个过程而已，你期待的是明天会更加美好吧！不是吗？明天会更加的美好吗？明天你会兑现你的承诺吗？只能默默的流泪耐心的期待……明天会更加的美好！会的！明---天，一定会更加的美好的。
冷静下来想一想其实每一种创伤，都是一种成熟：
活一天，就有一天的福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。所以宁可自己去原谅别人，也莫让别人来原谅你。世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
认识你纯属偶然，忘掉你却很难，你有你的生命观，我有我的生命观，我可以不干涉你，可是我放不下你，只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言：你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
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他
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他说：“我会用生命来爱你。”
她轻轻一笑，说：“你就算拼了命也比不上他动一动小指头。”说完转身离开了。
他想哭，却有无尽的悲伤塞满了他的心头，眼里含满了泪竟不敢让它流出来。莫名的他喜欢这种感觉，因为痛着，因为活着！
夜晚，他一个人，他没有想她。夜越来越静，渐渐地，他屈缩成一团，他感受着这个世界的灵动，悲伤都变得如此清晰，脑海中回旋着一句话，“我全部的爱都及不上他的万分之一～～”
对爱因斯坦的赞美,赞美爱因斯坦的句子