人生，不须惧怕坎坷和磨难，受伤在所难免，嚎啕大哭也未尝不可，没有生来就不知痛苦的勇敢，那么多的坚强背后是饱受风霜的过往。生命本身是一场穿越，在各种虐心中走过、感受、思考、探索，最后洞悉生命的意义。
生命是一种寻寻觅觅，是一种对生命的认知，在哪里伤感，在哪里承载，在哪里纠缠，在哪里洞明，生活的禅机是那么活泼，荣枯转换，朝朝暮暮，那些铭刻在内心的故事与感觉，都成了一种寻找生命质量的指南与坐标，去突破和超越自我的狭隘，寻找自己活下去的出路。
生活的禅法，就在于从生活中去认识自我。这世间再高深的道理，也离不开日常点点滴滴的生活，能有什么比生活更重要的呢？没有谁活在生活之外，生活所能给予每个人的，不是忽悲忽喜的变幻莫测，是在跌宕起伏中让生命完成一场对自我的认知、突破和创新。
人生的风雨不会因为谁的脆弱就绕道而行，哪怕是生活一团遭的凌乱，也只有自己的乐观能给自己的生命给予拯救，生活的幸福，也本来就是自己的内心在纠结和豁达之间的协调，人生是一场不断地向前，也许心地与世界链接的不断调整与平衡，能把握自己的心态，才能洞悉命运的玄机。
生活中所有的压力、艰辛、痛苦，都是在积淀生命的厚重，人生道路上的跋涉，为的是生命的向前，人生并不能因为辛苦或困难而停止前行，既然生命如此庄重，就需要自己心地的一份虔诚，去践行生命的温暖和光明，让活着成为一种对生命的敬仰，而不是对光阴的一种敷衍。
人生路上的那些得失和悲欢，不过是该散去的尘埃，不必苦苦纠缠，在觉醒中成长，就是对生活最好的理解。这一趟山高路远的人生旅途，生活给了每个生命许多认识自我的契机，既然活着，就去活出生命的胆识和风骨，更要活出生命的宽阔和厚重。
文|延参法师
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命运的大预言(拿破仑,算命,苦头,会有,颓丧)
有个法国人叫罗迪，把一个月辛苦挣来的钱输在了赌桌上，他很颓丧地在街上徘徊，家里有生病的老母亲等他，此时，他连抢人钱包的心思都有。
一个算命的在街口念念有词，他路过的时候，算命的叫住了他。“反正我也没钱。”罗迪这样想着向算命的走去。他想算一下他的将来，结果那个算命的告诉他：“你知不知道，你是拿破仑转世，你以后的路会有很多苦头吃，但你不会怕苦头的，因为有成功在等待着你。”拿破仑在法国是公众心中的偶像，罗迪觉得如果自己真是拿破仑在世，就应该有一番大的作为。于是他买来许多关于拿破仑的书籍，入迷地阅读拿破仑的传记。然后，他借一点钱，开始创业了。创业的时候困难不期而至，但困难并没有让罗迪退缩，因为算命的说了，以后的路会有很多苦头，只要不怕苦头，就有成功在等待着他。于是罗迪乐观而积极努力地去做每一件事情，他在挫折面前百折不挠。若干年后，罗迪成了法国的知名企业家，他的资产排在法国大富翁的前几名。
当有人采访他的时候，他把这个算命的故事讲给了记者们听。他讲完了故事以后，很平淡地说，我相信那个算命的肯定不记得他曾经对一个年轻人说过的这一句话，因为算命的只是看到我当时的颓丧而想帮助我。但他的话无意中给我勾勒了另一个自己的更为完美的形象，这么多年来，我一直是在模仿那个算命的人所虚拟的另一个完美的自己，最终我取得了成功。
常敏法师亲闻记（7）(阿弥陀佛,师父,众生,都是,释迦)
佛堂法宴仍未散，佛缘，法缘，都是珍贵而难得的。
世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。
问：师父，我们每次共修结束，都要念这首偈。师父能给我讲讲是啥意思？我不是太清楚。一莲友合掌启问。
师父：这首偈是天亲菩萨在听闻了净土法门后，在佛前发的愿，把身心全部靠倒阿弥陀佛，而任凭佛的救度。
世尊，指释迦佛，我，指天亲菩萨。一心，是指阿弥陀佛真实心。
我，天亲，听从释迦佛的劝导，来归命，依靠阿弥陀佛的大悲愿心，皈依阿弥陀佛，无碍光如来，听从阿弥陀佛的呼唤，顺佛的愿力，往生西方极乐净土。
噢，我知道了，谢谢师父。旁边一位莲友，听后也深有感触地说：你看看，天亲菩萨是啥身份，八宗之祖，都要一心归命，靠阿弥陀佛愿力而往生净土，我们还有啥好说的。师父点点头，向她投去赞许的眼光。说：就是么！十八愿里的十方众生，就是上至等觉菩萨，下至地狱众生，都是靠阿弥陀佛愿力往生的。所以我们闻说阿弥陀佛的念佛，才是多善根，福德因缘。其他善行不能与此同等。
问：师父啊，明心见性，见性成佛。那禅宗开悟是不是就成佛啦？
答：开悟不是成佛，只是明理。和实际成佛相差太远了。都要导归极乐才能达成。
师父，再给我讲讲佛的三心。
“啊？还要讲”？
师答：至心，就是真诚，是佛心。此心犹如金刚，如如不动。
信乐，就是佛心真实，不会变异，不会散坏。
欲生我国，就是佛的慈悲救度，呼唤众生，愿众生往生到我的极乐世界来。
师父接着满怀佛恩地说：要明白，这三心，以乃至十念来体现，以六字名号南无阿弥陀佛来体现。也就是一念，十念，乃至百千亿念，都是佛慈悲的救度，是佛的呼唤声，是佛摄受我们的时候。而表达出来的就是乃至一念的南无阿弥陀佛，光寿无量、慈悲无量救度众生。
我知道了，我们只要老实念佛就好了。忘了是谁说的。但师父的回答，确让人忘不了。
师：众生心是无常的，想老实也老实不了，因心中无真实心。观察自心，是多么不真实，刹那刹那在变化。老实？只有佛心才能令我们老实，只有心中建了“南无阿弥陀佛”大悲心，我们凡夫才能大安心，才会专一念佛往生净土。
师父，我认识的一位莲友，闭关时一天念了二十八万声佛号。那他能往生吗？
师答：你要问他，怎么问我？问问他，二十八万声中，哪一声是带他去往生的？
我们听了，都无语。是啊，一声能往生，声声能往生；一声不能往生，声声不能往生。往生不在于念了多少，而在于----